{"id":102796,"date":"2010-12-07T00:00:00","date_gmt":"2010-12-07T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-figura-de-victoria-en-el-occidente-del-imperio-la-documentacion-arqueologica-y-epigrafica\/"},"modified":"2010-12-07T00:00:00","modified_gmt":"2010-12-07T00:00:00","slug":"la-figura-de-victoria-en-el-occidente-del-imperio-la-documentacion-arqueologica-y-epigrafica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/arqueologia\/la-figura-de-victoria-en-el-occidente-del-imperio-la-documentacion-arqueologica-y-epigrafica\/","title":{"rendered":"La figura de victoria en el occidente del imperio: la documentaci\u00f3n arqueol\u00f3gica y epigr\u00e1fica"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Teodora Olteanu <\/strong><\/h2>\n<p>Estado de la cuesti\u00f3n  los aspectos del culto a victoria se han tratado desde el siglo xix, tanto en amplios estudios sobre la religi\u00f3n romana, junto a otras personificaciones aleg\u00f3ricas como en contribuciones al estudio del culto imperial. En cuanto a la imagen de esta diosa en las artes visuales, victoria ha recibido m\u00e1s \u00e9nfasis en los art\u00edculos incluidos en grandes enciclopedias y diccionarios de arte romano. Qiz\u00e1s el estudio que marc\u00f3 una cierta novedad en la l\u00ednea de estudio sobre el culto a la diosa es el trabajo de j. Gag\u00e9, publicado en revue historique 171 (1933), la th\u00e9ologie de la victoire imp\u00e9riale.  tambi\u00e9n hay que nombrar el estudio de t. H\u00ed\u00b6lscher (1967): victoria romana, un estudio sobre el concepto romano de victoria como fen\u00f3meno hist\u00f3rico y la imagen de la diosa en su contexto pol\u00edtico. Este \u00faltimo trabajo puede ser considerado como el primer estudio iconogr\u00e1fico de victoria en roma donde tambi\u00e9n se incluir\u00edan  algunos ejemplos provinciales.  los estudios publicados hasta ahora sobre la victoria romana se han dedicado sobre todo a los aspectos generales de su culto ligado a la ideolog\u00eda imperial y a los monumentos p\u00fablicos u otras representaciones mayores en el arte romano, principalmente provenientes de roma, con especial enfasis en el periodo republicano. En cualquier caso, menos atenci\u00f3n se ha prestado a las particularidades de su culto, a su representaci\u00f3n en las artes menores, obras de arte modestas pero a menudo intrigantes. A la vista est\u00e1, pues, que faltaba un estudio monogr\u00e1fico sobre la imagen de la victoria y su culto en las provincias romanas de \u00e9poca imperial.  por lo tanto, parec\u00eda interesante intentar reconstituir la figura de esta diosa, definir las formas y el car\u00e1cter de su culto y trazar un cuadro real de su difusi\u00f3n en la parte occidental del imperio romano. Todo esto a trav\u00e9s del an\u00e1lisis de material tanto arqueol\u00f3gico como epigr\u00e1fico.  planteamiento  como hemos visto, las \u00faltimas investigaciones sobre la diosa victoria se han referido especialmente al aspecto oficial de su culto, m\u00e1s conocido en su faceta militar, sin embargo, a simple vista, las evidencias arqueol\u00f3gicas muestran una realidad diferente: asentamientos civiles con muchos hallazgos relacionados con el culto o con la figura de la diosa, que podr\u00edan revelar un aspecto m\u00e1s personal. \u00c2\u00bfpodr\u00edamos hablar de una cierta penetraci\u00f3n de un culto militar en asentamientos civiles? por otra parte, la abundancia de representaciones de victoria en entalles y otros objetos decorativos o funcionales en las provincias del imperio parece mostrar que el culto evolucion\u00f3 y la diosa se transform\u00f3 en una figura popular y con poderes apotropaicos.  este estudio tiene como meta verificar si esta hip\u00f3tesis de una mayor riqueza de aspectos en el culto a victoria es cierta o no, a trav\u00e9s de la recopilaci\u00f3n y an\u00e1lisis del material epigr\u00e1fico e iconogr\u00e1fico. ( A la luz de la diversidad cultural, social, econ\u00f3mica y militar que las caracterizan y del diferente grado de romanizaci\u00f3n de estos territorios del occidente romano).  era de esperar que predominen, como culto relacionado con el debido al emperador o al ej\u00e9rcito romano, unas caracter\u00edsticas uniformes, pero tambi\u00e9n que en las representaciones haya versiones diferenciales de los mismos tipos iconogr\u00e1ficos que tal vez permitan distinguir talleres peculiares. asimismo, hemos intentado encontrar respuesta a una serie de preguntas:  &#8211;\t\u00c2\u00bfhay algo m\u00e1s detr\u00e1s del car\u00e1cter oficial del culto a la diosa victoria que nos pueden revelar los datos arqueol\u00f3gicos?  &#8211;\t\u00c2\u00bfhay algunas especificidades en cuanto a la figura de la diosa en las diferentes provincias romanas? \u00c2\u00bfa qu\u00e9 se deben?  &#8211;\t\u00c2\u00bfcu\u00e1les han sido los principales vectores en la transmisi\u00f3n del culto en las diferentes provincias y como se ha realizado este proceso? &#8211;\ten cuanto a la popularidad del su culto \u00c2\u00bfexisten diferencias entre las provincias militarizadas y las pac\u00edficas?  &#8211;\t\u00c2\u00bfquienes eran sus devotos provinciales? \u00c2\u00bferan exclusivamente los militares o tambi\u00e9n civiles?  &#8211;\ty, finalmente, hablando en t\u00e9rminos diacr\u00f3nicos \u00c2\u00bfpodemos especificar si se trata de alguna continuidad en el tiempo, o su culto sufri\u00f3 algunos cambios significativos?  metodolog\u00eda  en total se analizaron los hallazgos procedentes de 12 provincias romanas respetando la divisi\u00f3n territorial de mediados del siglo ii d.C. (Antonino pio). Tanto provincias de limes (con presencia militar permanente) como las pac\u00edficas provincias de interior.  consideramos que el m\u00e9todo comparativo entre diferentes provincias es muy eficaz a la hora de sacar conclusiones, tal se ha demostrado en el trabajo para el dea. No hemos incluido las provincias africanas de mauritania tingitana, mauritania cesariense, numidia y \u00e1frica que, por su situaci\u00f3n geogr\u00e1fica podr\u00edan entrar en el presente estudio, por no alargar excesivamente este trabajo. Por otra parte, hemos renunciado a la inclusi\u00f3n de dacia precisamente por su situaci\u00f3n geogr\u00e1fica, en la mitad oriental del imperio romano. el primer paso para la realizaci\u00f3n de este estudio ha sido la recopilaci\u00f3n de las im\u00e1genes y los ep\u00edgrafes de estas provincias. Hemos procurado realizar una catalogaci\u00f3n lo m\u00e1s amplia posible de las piezas, teniendo en cuenta que una recopilaci\u00f3n total ser\u00eda imposible por ser un conjunto abierto. El rastreo ha sido personal por los fondos de museos, colecciones y otro tipo de publicaciones, con el que el inventario se ha visto considerablemente ampliado a lo largo de la investigaci\u00f3n.  a continuaci\u00f3n, en los cap\u00edtulos dedicados a cada provincia, se ha examinado la documentaci\u00f3n arqueol\u00f3gica y epigr\u00e1fica, pieza por pieza, procedentes de: britania, las galias, las germanias, las hispanias, n\u00f3rico y recia. Hemos seguido el orden alfab\u00e9tico de cada provincia y dentro de cada cap\u00edtulo las piezas catalogadas tambi\u00e9n estan relacionados por orden alfab\u00e9tico seg\u00fan el nombre moderno del lugar de hallazgo.  Tambi\u00e9n hemos incluido un apartado con las piezas procedentes de la provincia romana en cuesti\u00f3n, pero sin localizaci\u00f3n concreta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La figura de victoria en el occidente del imperio: la documentaci\u00f3n arqueol\u00f3gica y epigr\u00e1fica<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La figura de victoria en el occidente del imperio: la documentaci\u00f3n arqueol\u00f3gica y epigr\u00e1fica <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Teodora Olteanu <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Valladolid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 12\/07\/2010<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Carmen Garcia Merino<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: isabel Rod\u00ed\u00a0 de llanza <\/li>\n<li>carmen Fern\u00e1ndez ochoa (vocal)<\/li>\n<li>mercedes Oria segura (vocal)<\/li>\n<li>Juan  Manuel Abascal palaz\u00f3n (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Teodora Olteanu Estado de la cuesti\u00f3n los aspectos del culto a victoria se han tratado desde el 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