{"id":103187,"date":"2018-03-11T10:25:41","date_gmt":"2018-03-11T10:25:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/funcions-esta%c2%a8tica-i-tipologies-de-la-musica-i-el-silenci-en-els-espots-electorals-estructures-narratives-de-la-musica-i-el-silenci-en-els-va%c2%addeos-electorals\/"},"modified":"2018-03-11T10:25:41","modified_gmt":"2018-03-11T10:25:41","slug":"funcions-esta%c2%a8tica-i-tipologies-de-la-musica-i-el-silenci-en-els-espots-electorals-estructures-narratives-de-la-musica-i-el-silenci-en-els-va%c2%addeos-electorals","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/teoria-analisis-y-critica-de-las-bellas-artes\/funcions-esta%c2%a8tica-i-tipologies-de-la-musica-i-el-silenci-en-els-espots-electorals-estructures-narratives-de-la-musica-i-el-silenci-en-els-va%c2%addeos-electorals\/","title":{"rendered":"Funcions, est\u00e9tica i tipologies de la m\u00fasica i el silenci en els espots electorals. estructures narratives de la m\u00fasica i el silenci en els v\u00eddeos electorals"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Daniel Torras Segura <\/strong><\/h2>\n<p>Esta investigaci\u00f3n crea un protocolo para analizar la relaci\u00f3n entre la m\u00fasica, el silencio y las im\u00e1genes en los spots electorales. El protocolo se constituye con la compilaci\u00f3n del m\u00e9todo de josep llu\u00eds i falc\u00f3, una s\u00edntesis de las funciones de la m\u00fasica en un contexto audiovisual, y un protocolo elaborado previamente por el autor para analizar el silencio audiovisual. Mediante esta herramienta anal\u00edtica se estudian 150 spots electorales de todas las \u00e9pocas desde la aparici\u00f3n del formato y de todo el mundo. El an\u00e1lisis se realiza considerando conjuntamente el producto audiovisual, sin separar los c\u00f3digos ac\u00fasticos de los visuales.  uno de los fundamentos de la investigaci\u00f3n es que la m\u00fasica comunica a diferentes niveles, tambi\u00e9n a un nivel basic relacionado con los par\u00e1metros psicoac\u00fasticos de supervivencia humana. Al mismo tiempo, la m\u00fasica comporta una connotaci\u00f3n cultural y social y es expresiva de emociones generales. La m\u00fasica es comunicaci\u00f3n antes que arte. Tambi\u00e9n se considera que el silencio absoluto no existe y que el silencio se integra y forma parte del continuum comunicativo, siendo siempre significativo.  la investigaci\u00f3n define diferentes modelos de relaci\u00f3n entre m\u00fasica, silencio e im\u00e1genes, seg\u00fan qu\u00e9 elemento de la banda sonora es protagonista y articula la narraci\u00f3n. Tambi\u00e9n define diferentes modelos funcionales, seg\u00fan las funciones m\u00e1s utilizadas y habituales por la m\u00fasica y el silencio en los spots electorales. Al mismo tiempo, establece un modelo descriptivo de la relaci\u00f3n general entre estos par\u00e1metros. La conclusi\u00f3n es que la m\u00fasica es habitual en los spots electorales, pero en un segundo plano, con una funci\u00f3n expresiva del tono emotivo general del producto audiovisual. En cambio, el silencio es escaso en \u00e9ste formado y, cuando se utiliza, utiliza una funci\u00f3n tambi\u00e9n expresiva la cual diferencia el flujo narrativo donde se ubica el anuncio pol\u00edtico, las partes del spot o bien las diferentes proposiciones conceptuales que conforman el mensaje del producto. Los resultados son una descripci\u00f3n de la tendencia general de la m\u00fasica y el silencio en los spots electorales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Funcions, est\u00e9tica i tipologies de la m\u00fasica i el silenci en els espots electorals. estructures narratives de la m\u00fasica i el silenci en els v\u00eddeos electorals<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Funcions, est\u00e9tica i tipologies de la m\u00fasica i el silenci en els espots electorals. estructures narratives de la m\u00fasica i el silenci en els v\u00eddeos electorals <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Daniel Torras Segura <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Ram\u00f3n llull<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 21\/07\/2010<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jaume Radigales Bab\u00ed<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: josep Mar\u00eda Catal? dom\u00e9nech <\/li>\n<li>matilde Mar\u00eda Olarte mart\u00ednez (vocal)<\/li>\n<li>angel Rodriguez bravo (vocal)<\/li>\n<li>miquel Altarriba sensada (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Daniel Torras Segura Esta investigaci\u00f3n crea un protocolo para analizar la relaci\u00f3n entre la m\u00fasica, el silencio [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9895,38485,32959,11212,1111],"tags":[29272,209042,99019,43200,38488,48641],"class_list":["post-103187","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicacion-simbolica","category-etnomusicologia","category-ramon-llull","category-tecnicas-publicitarias","category-teoria-analisis-y-critica-de-las-bellas-artes","tag-angel-rodriguez-bravo","tag-daniel-torras-segura","tag-jaume-radigales-babi","tag-josep-maria-catal-domenech","tag-matilde-maria-olarte-Martinez","tag-miquel-altarriba-sensada"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103187\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}