{"id":103691,"date":"2018-03-11T10:26:22","date_gmt":"2018-03-11T10:26:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/comunicacion-visual-la-emergencia-de-la-imagen-de-marca-desde-la-teoria-de-sistemas-dinamicos-complejos\/"},"modified":"2018-03-11T10:26:22","modified_gmt":"2018-03-11T10:26:22","slug":"comunicacion-visual-la-emergencia-de-la-imagen-de-marca-desde-la-teoria-de-sistemas-dinamicos-complejos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/psicologia\/comunicacion-visual-la-emergencia-de-la-imagen-de-marca-desde-la-teoria-de-sistemas-dinamicos-complejos\/","title":{"rendered":"Comunicaci\u00f3n visual: la emergencia de la imagen de marca desde la teor\u00eda de sistemas din\u00e1micos complejos"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Maite Fernandez Urquiza <\/strong><\/h2>\n<p>Hasta la fecha, el estudio de la imagen de marca ha sido abordado principalmente desde las perspectivas mercadot\u00e9cnica y estad\u00edstica. En este marco disciplinar, lo que se entiende por comunicaci\u00f3n difiere sustancialmente del sentido estricto que se confiere al t\u00e9rmino en el \u00e1mbito de la ling\u00ed\u00bc\u00edstica, y se refiere \u00fanicamente a aquello que los sistemas de medici\u00f3n medi\u00e1tica pueden captar, es decir, a los est\u00edmulos comunicativos que se emiten (en forma de spot publicitario o de anuncio en alg\u00fan otro soporte) y a lo que se calcula que el target recibe en funci\u00f3n de diversos sistemas de medici\u00f3n sociol\u00f3gica. Esto significa que el peso de la gestaci\u00f3n y fortalecimiento de la imagen de marca se deposita en la campa\u00f1a de comunicaci\u00f3n publicitaria. Sin embargo, no disponemos de ning\u00fan estudio que se haya detenido a considerar seriamente la naturaleza del objeto que pretende gestionar. Esta tesis aspira a suplir esa carencia. investigar la g\u00e9nesis y caracter\u00edsticas de los entes designados por expresiones como imagen de marca, bien intangible o valor a\u00f1adido ha sido un reto que nos ha conducido directamente a las entra\u00f1as de la realidad mental individual. En este trabajo defendemos que la imagen de marca es, en \u00faltima instancia, un concepto, es decir, un objeto psicol\u00f3gico que a nivel fisiol\u00f3gico se instancia en una red neural que sincroniza percepciones de modalidades sensoriales diversas. Si bien nuestro prop\u00f3sito inicial era ocuparnos de los mecanismos neurol\u00f3gicos y cognitivos que soportan la comunicaci\u00f3n basada en est\u00edmulos ostensivos de tipo \u00fanicamente visual, el curso de la investigaci\u00f3n hizo necesario expandir sus m\u00e1rgenes para salvaguardar la verosimilitud de las hip\u00f3tesis propuestas. debido a esto, tras un cap\u00edtulo en el que se justifica la necesidad de la orientaci\u00f3n fuertemente interdisciplinar de nuestro trabajo, los cap\u00edtulos 2 a 4 desarrollan exhaustivamente las cuestiones epistemol\u00f3gicas, neurofisiol\u00f3gicas y cognitivas relacionadas con la percepci\u00f3n visual. A continuaci\u00f3n, sin embargo, el lector encontrar\u00e1 en el cap\u00edtulo 5 una defensa pormenorizada del modelo cognitivo en que se enmarca nuestra tesis: la cognici\u00f3n corp\u00f3rea. Si pretendemos afirmar que la imagen de marca es un concepto, tendremos que ser capaces de explicar, en primer lugar, qu\u00e9 es un concepto, c\u00f3mo se genera, y c\u00f3mo se instancia a nivel neurol\u00f3gico. El modelo cognitivo corp\u00f3reo es el punto de partida para desarrollar en este cap\u00edtulo un modelo din\u00e1mico de todo proceso de conceptualizaci\u00f3n humano, modelo que en el cap\u00edtulo 8 aplicaremos a la imagen de marca. por otra parte, la adopci\u00f3n de este paradigma cognitivo requiere defender necesariamente una g\u00e9nesis localmente situada (es decir, experiencial) para todo proceso de conceptualizaci\u00f3n. Esto significa que todo concepto que una mente humana sea capaz de generar se encontrar\u00e1 constre\u00f1ido tanto por la estructura del sistema nervioso de la especie como por la estructura del entorno en que se encuentra inserta. En este punto, es necesario llamar la atenci\u00f3n sobre el hecho de que tal entorno tiene tanto dimensiones f\u00edsicas como socioculturales, por lo que los modelos conceptuales preexistentes en la comunidad humana en que se desarrolle cualquier individuo influir\u00e1n decisivamente en los que el sujeto ser\u00e1 capaz de generar. De esto se ocupa el cap\u00edtulo 6 del presente trabajo. una cuesti\u00f3n central para nosotros desde el inicio de la investigaci\u00f3n ha sido poder llegar a desentra\u00f1ar en qu\u00e9 consisten, tanto a nivel cognitivo como neurofisiol\u00f3gico, las representaciones mentales que se activan ante est\u00edmulos comunicativos de tipo visual o multimedia. Y esto ha sido as\u00ed principalmente porque percib\u00edamos que tales representaciones sol\u00edan estar m\u00e1s cerca de lo que popularmente se conoce como emoci\u00f3n o sentimiento que de las representaciones proposicionales, l\u00f3gicamente estructuradas, con que trabaja la teor\u00eda ling\u00ed\u00bc\u00edstica. En efecto, en el \u00e1mbito del marketing se repite incesantemente que, en la actualidad, las marcas quieren ser emocionales. Sin embargo, el significado del t\u00e9rmino no se explicita jam\u00e1s, sino que se maneja intuitivamente, como ocurre con casi toda la terminolog\u00eda relativa a la gesti\u00f3n de intangibles. a nosotros nos interesa, por el contrario, comprender qu\u00e9 es lo que ocurre en el organismo humano cuando una marca concreta consigue suscitar en \u00e9l un sentimiento. Y para hacer esto necesitamos, en primer lugar, saber qu\u00e9 es un sentimiento tanto desde el punto de vista cognitivo como neurofisiol\u00f3gico. De explicar el modo en que las sensaciones som\u00e1ticas que est\u00e1n en la base de los sentimientos quedan integradas en nuestras redes conceptuales y pueden, por tanto, quedar incorporadas a la imagen de marca como valor a\u00f1adido se ocupa el cap\u00edtulo 7.  el cap\u00edtulo 8 constituye una aplicaci\u00f3n de las herramientas te\u00f3ricas desarrolladas en los anteriores. Gracias al entrenamiento que el lector habr\u00e1 adquirido en el manejo preciso de una terminolog\u00eda multidisciplinar, podremos describir con explicitud la naturaleza de la imagen de marca, su doble dimensi\u00f3n material y mental, su naturaleza a un tiempo estable y din\u00e1mica, su g\u00e9nesis localmente situada en un entorno repleto de variables incontroladas, y recalibrar as\u00ed el protagonismo que ha de concederse a la comunicaci\u00f3n publicitaria en este proceso.  finalmente, este trabajo tiene un objetivo transversal a\u00fan m\u00e1s ambicioso, a saber: ofrecer una teor\u00eda del significado con un fuerte soporte emp\u00edrico que permita a la teor\u00eda de la relevancia trabajar de manera natural con objetos psicol\u00f3gicos no proposicionales y as\u00ed servir, por tanto, como teor\u00eda general de la comunicaci\u00f3n humana. En efecto, creemos que la estructura de nuestro conocimiento (la jerarqu\u00eda corticocognitiva en que se instancia) determina el modo en que somos capaces de operar con \u00e9l y, por tanto, todo lo que digamos sobre el proceso de conceptualizaci\u00f3n habr\u00e1 de tener consecuencias inmediatas sobre lo que tengamos que decir acerca de la capacidad de inferencia espont\u00e1nea. Las relaciones entre conceptualizaci\u00f3n, estructura de la memoria y teor\u00eda de la relevancia se desarrollan expl\u00edcitamente en el \u00faltimo apartado del cap\u00edtulo 5, pero se encuentran anticipadas, esbozadas y sugeridas a lo largo de todo el estudio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Comunicaci\u00f3n visual: la emergencia de la imagen de marca desde la teor\u00eda de sistemas din\u00e1micos complejos<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Comunicaci\u00f3n visual: la emergencia de la imagen de marca desde la teor\u00eda de sistemas din\u00e1micos complejos <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Maite Fernandez Urquiza <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Oviedo<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 17\/09\/2010<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Enrique Del Teso Mart\u00edn<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Rafael \u00e1ngel N\u00fa\u00f1ez ramos <\/li>\n<li>Francisco benigno Yus ramos (vocal)<\/li>\n<li>sergi Balari ravera (vocal)<\/li>\n<li>  (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Maite Fernandez Urquiza Hasta la fecha, el estudio de la imagen de marca ha sido abordado principalmente [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[956,5051,4275,8846,324],"tags":[209877,209878,209876,189576,209879],"class_list":["post-103691","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia-del-conocimiento","category-medios-de-comunicacion-de-masas","category-neurociencias","category-oviedo","category-psicologia","tag-enrique-del-teso-martin","tag-francisco-benigno-yus-ramos","tag-maite-fernandez-urquiza","tag-rafael-angel-nunez-ramos","tag-sergi-balari-ravera"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103691","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103691"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103691\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}