{"id":105587,"date":"2018-03-11T10:29:14","date_gmt":"2018-03-11T10:29:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-construccion-estetica-de-la-subjetividad-en-la-ontologa%c2%ada-de-la-actualidad-de-gianni-vattimo\/"},"modified":"2018-03-11T10:29:14","modified_gmt":"2018-03-11T10:29:14","slug":"la-construccion-estetica-de-la-subjetividad-en-la-ontologa%c2%ada-de-la-actualidad-de-gianni-vattimo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/filosofia\/la-construccion-estetica-de-la-subjetividad-en-la-ontologa%c2%ada-de-la-actualidad-de-gianni-vattimo\/","title":{"rendered":"La construcci\u00f3n est\u00e9tica de la subjetividad en la ontolog\u00eda de la actualidad de gianni v\u00e1ttimo"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Roberto Marcio Starling <\/strong><\/h2>\n<p>El trabajo pretende mostrar que para vattimo la est\u00e9tica mantiene un v\u00ednculo indisociable con el mito y con la religi\u00f3n que son fundamentales para comprender el itinerario de una ontolog\u00eda de la actualidad y un sentido cristiano (no institucional) de l proceso de estetizaci\u00f3n del mundo y sus consecuencias para una construcci\u00f3n de la subjetividad. el yo permanece en la historia, como secularizaci\u00f3n y en el plano sincr\u00f3nico como self puntual, funci\u00f3n formal que no desvela ni encubre ning\u00fan n\u00facleo, sino que constituye la espesura ontol\u00f3gica de la verdad como evento. La narrativa autobiogr\u00e1fica protege al yo finito y determinable en sus figuras e im\u00e1genes del peligro constante del yo puntual que niega la determinaci\u00f3n objetiva y la presencia ple na al ponerse como libertad y extra\u00f1eza. La subjetividad, como el lenguaje, se establece no como objetiva y plena, sino originariamente como silencio, reserva de significaci\u00f3n expuesta en la fractura del lenguaje objetivante y que expresa el problema  de la subjetividad. La construcci\u00f3n est\u00e9tica de la subjetividad parte del principio de que el arte y la religi\u00f3n sensible en la que se revela la relaci\u00f3n constitutiva entre subjetividad, lenguaje y muerte en el re-velar de la presencia\/ausencia. La coincidencia entre existencia y sentido sucede en un movimiento de desfundaci\u00f3n, no en la plenitud de una significaci\u00f3n alcanzada, sino en la debilidad de un sentido siempre en fuga e inabarcable. la \u00c2\u00bfresurecci\u00f3n\u00c2\u00bf de nuestra subjetividad postmetaf\u00edsi ca por la libertad del arte sucede en el despertar de nuestra interioridad irreductible a las representaciones del mundo, del consumo, de la t\u00e9cnica, de la ciencia y de la metaf\u00edsica de la presencia. Ello exige una continua tarea de recomposici\u00f3n\/dil aceramiento, un v\u00eda crucis, dionisos y el crucificado; una continua oscilaci\u00f3n del yo narrativo al yo puntual. El tr\u00e1nsito de la muerte a la vida sucede hoy.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La construcci\u00f3n est\u00e9tica de la subjetividad en la ontolog\u00eda de la actualidad de gianni v\u00e1ttimo<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La construcci\u00f3n est\u00e9tica de la subjetividad en la ontolog\u00eda de la actualidad de gianni v\u00e1ttimo <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Roberto Marcio Starling <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 13\/12\/2010<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Graciano Gonz\u00e1lez Rodr\u00edguez<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Jos\u00e9 Miguel Marinas herreras <\/li>\n<li>paula cristina Moreira da silva pereira (vocal)<\/li>\n<li>lu\u00eds Garc\u00eda soto (vocal)<\/li>\n<li>josep Mar\u00eda Esquirol calaf (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Roberto Marcio Starling El trabajo pretende mostrar que para vattimo la est\u00e9tica mantiene un v\u00ednculo indisociable con [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[986,165],"tags":[115001,34964,38161,34890,212879,212878],"class_list":["post-105587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-complutense-de-madrid","category-filosofia","tag-graciano-gonzalez-rodriguez","tag-jose-miguel-marinas-herreras","tag-josep-maria-esquirol-calaf","tag-luis-garcia-soto","tag-paula-cristina-moreira-da-silva-pereira","tag-roberto-marcio-starling"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105587"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105587\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}