{"id":105852,"date":"2018-03-11T10:29:33","date_gmt":"2018-03-11T10:29:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/a-lenda-de-montelongo-a-zarzuela-galega-como-manifestacion-cultural-multidisciplinar-na-conformacion-do-nacionalismo-galego\/"},"modified":"2018-03-11T10:29:33","modified_gmt":"2018-03-11T10:29:33","slug":"a-lenda-de-montelongo-a-zarzuela-galega-como-manifestacion-cultural-multidisciplinar-na-conformacion-do-nacionalismo-galego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/lengua-y-literatura\/a-lenda-de-montelongo-a-zarzuela-galega-como-manifestacion-cultural-multidisciplinar-na-conformacion-do-nacionalismo-galego\/","title":{"rendered":"A lenda de montelongo: a zarzuela galega como manifestaci\u00f3n cultural multidisciplinar na conformaci\u00f3n do nacionalismo galego"},"content":{"rendered":"

Tesis doctoral de Javier Jurado Luque <\/strong><\/h2>\n

Aunque citado en algunas investigaciones, el fen\u00f3meno del coralismo gallego no fue a\u00fan investigado en profundidad, lo que resulta sorprendente considerando la presencia continuada de estas agrupaciones en la sociedad, en la que llegaron a ejercer una poderosa influencia cultural adem\u00e1s de desempe\u00f1ar un activo papel en la conformaci\u00f3n y desarrollo del pensamiento nacionalista. Tampoco fueron investigadas las manifestaciones dram\u00e1tico-vocales que se dieron en galicia en la transici\u00f3n de los siglos xix al xx, m\u00e1s all\u00e1 de algunas ligadas a autores en concreto. La uni\u00f3n de estas manifestaciones y del coralismo encuentra en la zarzuela gallega una parcela de gran inter\u00e9s al ser, a la vez, fen\u00f3meno coral y obra dram\u00e1tica. En atenci\u00f3n al primero muestra relaci\u00f3n con el coralismo y otras manifestaciones musicales, al estar presentes orquestas, compositores, cantores solistas y en formaciones, sometidos a influencias musicales de distinto tipo, que van desde la m\u00fasica tradicional en sus diferentes acepciones a la m\u00fasica culta. Como obra dram\u00e1tica, la zarzuela posee un componente teatral y literario e incluso, en ocasiones, po\u00e9tico. Adem\u00e1s, en su representaci\u00f3n confluyen otras artes (como la pintura a trav\u00e9s de los decorados y la escenograf\u00eda), lo que conforma un espect\u00e1culo multidisciplinar de gran influencia en el p\u00fablico. teniendo en cuenta la situaci\u00f3n social de galicia en la \u00e9poca estudiada (1924), la evoluci\u00f3n del pensamiento nacionalista, el papel de las irmandades da fala, los inicios de la \u00e9poca n\u00f3s y el intento por parte de la dictadura de primo de rivera de anular las se\u00f1ales de identidad propias de catalu\u00f1a, pa\u00eds vasco y galicia (con la reacci\u00f3n consiguiente de los grupos ideol\u00f3gicos de estas zonas), parece dif\u00edcil separar la funci\u00f3n de la zarzuela gallega del empleo idiom\u00e1tico del gallego en ella. Por ello, se consider\u00f3 contextualizar la situaci\u00f3n hist\u00f3rica con el tejido del nacionalismo, la normalizaci\u00f3n del idioma gallego, la realidad social de la \u00e9poca, la situaci\u00f3n de la m\u00fasica y de las artes pl\u00e1sticas, la m\u00fasica popular… D\u00e1ndole un tratamiento tambi\u00e9n multidisciplinar. se trat\u00f3 de demostrar que los art\u00edfices de las irmandades da fala encontraron en los coros populares y en el g\u00e9nero de la zarzuela un medio de expresi\u00f3n cultural e ideol\u00f3gico. Este estudio facilit\u00f3 el poder establecer las l\u00edneas que definen la zarzuela gallega (en gallego) diferenci\u00e1ndola de la zarzuela de tem\u00e1tica gallega (en castellano). Se tom\u00f3 la obra a lenda de montelongo como paradigma del g\u00e9nero al incluir decorados, texto en prosa y en verso, m\u00fasica original y, tambi\u00e9n, basada en la popular, referencias etnogr\u00e1ficas, antropol\u00f3gicas y literarias… Lo suficientemente ricas y variadas. Se consideraron, adem\u00e1s, las componentes pol\u00edticas y sociol\u00f3gicas presentes en la obra, as\u00ed como el hecho de haber sido empleada con fines diversos a lo largo de un per\u00edodo de casi treinta a\u00f1os (1924-1953). El estudio de la obra se aprovech\u00f3 para hacer un recorrido por la labor de las agrupaciones corales y bandas de m\u00fasica gallegas de la \u00e9poca, as\u00ed como sobre destacadas figuras de diversas disciplinas relacionadas con ella. Desde el punto de vista hist\u00f3rico, se analiz\u00f3 el papel de las irmandades en la potenciaci\u00f3n de este g\u00e9nero, as\u00ed como el papel que en \u00e9l desempe\u00f1aron los coros gallegos. tanto la m\u00fasica de la zarzuela como la de la suite para banda extra\u00edda de ella por el propio compositor fueron adaptadas y editadas, para facilitar su ejecuci\u00f3n en la actualidad. Se obr\u00f3 de id\u00e9ntica manera con el libreto, con vistas a actualizarlo a un uso idiom\u00e1tico m\u00e1s actual y comprensible para el p\u00fablico, anotando la edici\u00f3n. Completan el trabajo tres unidades did\u00e1cticas enfocadas a la eso, sobre la tem\u00e1tica de estudio. la b\u00fasqueda de la obra realizada en los archivos familiares del compositor bernardo del r\u00edo y de los libretistas manuel rey posse y juan buhigas, proporcion\u00f3 otras l\u00edneas de trabajo, relativas a la recuperaci\u00f3n de estas tres figuras y otras de la vilagarc\u00eda de arousa de la \u00e9poca. El estudio del libreto proporcion\u00f3 datos sobre la existencia de un significado intr\u00ednseco m\u00e1s complejo que el aparentemente argumento costumbrista. Las caracter\u00edsticas de la obra, no coincidentes completamente con las propias del g\u00e9nero chico espa\u00f1ol, enfocaron el estudio hacia el an\u00e1lisis de la m\u00fasica y de los libretos de un n\u00famero representativo de obras, correspondientes tanto a zarzuelas en gallego como en castellano, que culminaron con el establecimiento de las caracter\u00edsticas propias de la zarzuela en gallego, consecuencia del trabajo de los coros, tambi\u00e9n estudiados detalladamente, as\u00ed como del papel cultural y musical de los nacionalistas. La obra objeto de estudio result\u00f3 ser la primera estrenada en la dictadura, adem\u00e1s de paradigma del g\u00e9nero de la zarzuela galega. las conclusiones definitivas confirmaron las premisas iniciales: 1. El nacimiento de la zarzuela gallega es inseparable del fen\u00f3meno del coralismo asociado a los coros gallegos. Estas formaciones pose\u00edan tanto los conocimientos como la pr\u00e1ctica sobre teatro, canto coral, folclore, baile, estampas gallegas, cuenta-cuentos, y otras muchas manifestaciones vinculadas a la cultura gallega. Dado que los coros gallegos desarrollaron un destacado papel cultural en la \u00e9poca, y que pose\u00edan los rudimentos b\u00e1sicos de todas estas manifestaciones, parece l\u00f3gico que le dieran forma a trav\u00e9s de un espect\u00e1culo integrado. 2. La evoluci\u00f3n del g\u00e9nero de la zarzuela gallega es paralelo al del pensamiento galleguista, desde el provincialismo al nacionalismo, lo que explica las diferentes caracter\u00edsticas de las obras que se crearon en estos diferentes per\u00edodos. Las circunstancias hist\u00f3ricas de la dictadura de primo de rivera favorecieron su r\u00e1pida evoluci\u00f3n, del mismo modo que evolucion\u00f3 el pensamiento galleguista desde las irmandades da fala hasta el nacionalismo. 3. La existencia de un g\u00e9nero que podemos denominar zarzuela gallega no se justifica tan s\u00f3lo por cuestiones de \u00edndole idiom\u00e1tica, sino que mantiene caracter\u00edsticas propias y exclusivas que lo diferencian del g\u00e9nero espa\u00f1ol y, m\u00e1s concretamente, del g\u00e9nero chico, mayoritario en la producci\u00f3n gallega; no sucede as\u00ed con la \u00f3pera de autor gallego, sea en gallego, castellano o italiano, al no presentar elementos comunes. De este modo, el g\u00e9nero de la zarzuela gallega consigue una categor\u00eda propia, tanto musical como cultural, sin olvidar aspectos sociales, pol\u00edticos, etnogr\u00e1ficos, literarios, etc. Inherentes a ella. Sin embargo, existen contadas excepciones a esto en obras que mantienen todas las caracter\u00edsticas musicales de la zarzuela gallega aunque est\u00e9n en castellano. 4. La zarzuela gallega se convierte en todo un espect\u00e1culo multidisciplinar, en el que participaron artistas e intelectuales de muy diferente \u00edndole y procedentes de diversos sectores del galleguismo, desde los m\u00e1s moderados hasta sectores de la izquierda, unidos en una tarea com\u00fan. De este modo, la zarzuela contribuye, en mayor medida que el resto de manifestaciones musicales, a la construcci\u00f3n identitaria de lo aut\u00e9nticamente gallego, mientras las obras en castellano ofrecieron la visi\u00f3n del t\u00f3pico, asumido o no como gallego por la poblaci\u00f3n de galicia, y s\u00ed mayoritariamente por la del resto del estado espa\u00f1ol. 5. Las personas y colectivos que participaron en la creaci\u00f3n y puesta en marcha de a lenda de montelongo eran pr\u00f3ximos ideol\u00f3gicamente a las irmandades da fala, probablemente de un sector m\u00e1s moderado. Dado que la obra pone de manifiesto la presencia de elementos diferenciadores propios de la cultura gallega, y considerando lo temprano de su composici\u00f3n en plena dictadura, se considera tras estudiar sus caracter\u00edsticas y a trav\u00e9s de la comparaci\u00f3n con las de las otras zarzuelas, paradigma del g\u00e9nero de la zarzuela gallega. 6. Considerando el empleo musical, idiom\u00e1tico, folcl\u00f3rico, etnogr\u00e1fico, literario, ideol\u00f3gico, social, econ\u00f3mico… Presente en la obra, y tambi\u00e9n sus componentes costumbristas, es comprensible que a lenda de montelongo sirviera a diferentes ideolog\u00edas a trav\u00e9s del tiempo, al igual que aconteci\u00f3 con el resto de obras similares, desde una visi\u00f3n de la realidad gallega hasta otras m\u00e1s basadas en el t\u00f3pico. Por lo tanto, se entiende la obra como de plena actualidad, por lo que resulta prioritaria su ejecuci\u00f3n en p\u00fablico. 7. Se considera definitivo el origen de los principales actores culturales que llevaron adelante este proyecto, dadas las circunstancias de vilagarc\u00eda de arousa en la \u00e9poca, su proyecci\u00f3n exterior y capacidad econ\u00f3mica, y el ser un destacado nudo de comunicaciones, m\u00e1xime por la cercan\u00eda a santiago de compostela por ferrocarril. 8. Es preciso fomentar el conocimiento del alumnado de las diferentes etapas y niveles educativos hacia la m\u00fasica patrimonial gallega, y m\u00e1s en este tipo de obras, que pueden a trav\u00e9s de la globalizaci\u00f3n facilitar la comprensi\u00f3n y asunci\u00f3n de las se\u00f1ales de identidad propias de su cultura. 9. Igualmente se hace necesario poner en valor estas obras delante de la sociedad y que se ejecuten y representen, tal y como fueron concebidas, para lo cual deben ser debidamente editadas.<\/p>\n

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Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00abA lenda de montelongo: a zarzuela galega como manifestaci\u00f3n cultural multidisciplinar na conformaci\u00f3n do nacionalismo galego<\/strong>\u00ab<\/h3>\n
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  • T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 A lenda de montelongo: a zarzuela galega como manifestaci\u00f3n cultural multidisciplinar na conformaci\u00f3n do nacionalismo galego <\/li>\n
  • Autor:<\/strong>\u00a0 Javier Jurado Luque <\/li>\n
  • Universidad:<\/strong>\u00a0 A coru\u00f1a<\/li>\n
  • Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 17\/12\/2010<\/li>\n<\/ul>\n

     <\/p>\n

    Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n
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    • Director de la tesis<\/strong>\n
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      • Xulio Pardo De Neyra Fernandez Couso<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
      • Tribunal<\/strong>\n
          \n
        • Presidente del tribunal: xos\u00e9 Mar\u00eda Dobarro paz <\/li>\n
        • xos\u00e9 crisanto G\u00e1ndara eiroa (vocal)<\/li>\n
        • luciano Rodr\u00edguez g\u00f3mez (vocal)<\/li>\n
        • Luis Costa vazquez (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n

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