{"id":106262,"date":"2018-03-11T10:30:10","date_gmt":"2018-03-11T10:30:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/el-concepto-de-reconocimiento-y-el-problema-de-la-identidad-en-el-edipo-rey-y-la-anta%c2%adgona-de-sofocles\/"},"modified":"2018-03-11T10:30:10","modified_gmt":"2018-03-11T10:30:10","slug":"el-concepto-de-reconocimiento-y-el-problema-de-la-identidad-en-el-edipo-rey-y-la-anta%c2%adgona-de-sofocles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/complutense-de-madrid\/el-concepto-de-reconocimiento-y-el-problema-de-la-identidad-en-el-edipo-rey-y-la-anta%c2%adgona-de-sofocles\/","title":{"rendered":"El concepto de reconocimiento y el problema de la identidad en el edipo rey y la ant\u00edgona de s\u00f3focles"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Daniel Wankun Vigil <\/strong><\/h2>\n<p>El recorrido de la tesis se inicia con una referencia a la tragedia griega, especialmente la mirada de s\u00f3focles, sustentando la utilizaci\u00f3n de sus textos \u00c2\u00bfy  el contexto en el que ellos se plasman y realizan- con fines filos\u00f3ficos (introducci\u00f3n), par a, en un segundo momento, hacer una presentaci\u00f3n de la problem\u00e1tica de la identidad (cap\u00edtulo primero) y del concepto de reconocimiento en el panorama actual (cap\u00edtulo segundo). Un tercer movimiento nos llevar\u00e1 a recorrer las sugerencias que el edipo  rey y la ant\u00edgona de s\u00f3focles nos proponen sobre estas realidades (cap\u00edtulos tercero y cuarto), para finalmente, desembocar en su vertiente \u00e9tico pol\u00edtica (cap\u00edtulo quinto), llegando a extraer las consecuencias que se desprenden de la investigaci\u00f3n llevada a cabo, abordar el concepto de reconocimiento que ha surgido de estos textos y c\u00f3mo afronta el problema de la identidad, incluso yendo m\u00e1s all\u00e1 de la consideraci\u00f3n de esta problem\u00e1tica (conclusiones).  la identidad la encontramos a trav\u00e9s de un doble rodeo: con los otros y a la b\u00fasqueda de otro. Es el camino que recorre edipo, buscando al asesino de layo, en esa pesquisa que le llevar\u00e1 a encontrarse con aquellos otros que le mostrar\u00e1n su verdadera identidad: aqu\u00e9l que buscaba era \u00e9l mism o. Es un proceso de deconstrucci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n de la identidad, a trav\u00e9s de los relatos de los otros, pero por la unificaci\u00f3n de los mismos \u00c2\u00bfcon el propio- hecho por uno mismo. En este caso, identidad y reconocimiento coinciden, soy quien me rec onozco, reconocido por los otros. Por su parte, el reconocimiento recorre un camino an\u00e1logo: en la b\u00fasqueda por el reconocimiento del otro, de sus derechos, de su identidad, acabamos logrando el reconocimiento de qui\u00e9nes somos, logramos el reconocimi ento de los otros. Es el recorrido, esta vez, de ant\u00edgona, que luchando por el reconocimiento de polinices, logra su propio reconocimiento. Ella se ve confrontada con sus m\u00faltiples identidades, y deber\u00e1 privilegiar alguna de ellas; aquella con la cua l se siente m\u00e1s comprometida, forzando as\u00ed su reconocimiento. En este caso la identidad y el reconocimiento se implican mutuamente, soy quien te reconoce ante los otros, y tu reconocimiento por los otros es mi propio reconocimiento. Es el dinamismo d e identidades y reconocimientos m\u00faltiples y complejos, que confluyen en personajes con los que acabamos identific\u00e1ndonos y reconoci\u00e9ndonos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>El concepto de reconocimiento y el problema de la identidad en el edipo rey y la ant\u00edgona de s\u00f3focles<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 El concepto de reconocimiento y el problema de la identidad en el edipo rey y la ant\u00edgona de s\u00f3focles <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Daniel Wankun Vigil <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 13\/01\/2011<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jos\u00e9 Miguel Marinas Herreras<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Mar\u00eda no Luis Rodr\u00edguez gonz\u00e1lez <\/li>\n<li>Carlos G\u00f3mez s\u00e1nchez (vocal)<\/li>\n<li>sonia Arribas verdugo (vocal)<\/li>\n<li>Carlos Thiebaut Luis-andre (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Daniel Wankun Vigil El recorrido de la tesis se inicia con una referencia a la tragedia griega, 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