{"id":106565,"date":"2018-03-11T10:30:33","date_gmt":"2018-03-11T10:30:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/aportacion-al-inicio-de-una-experiencia-de-desarrollo-socio-economico-basada-en-los-principios-cooperativos-en-una-comunidad-inda%c2%adgena-del-estado-de-yucatan-el-caso-de-telchac-pueblo\/"},"modified":"2018-03-11T10:30:33","modified_gmt":"2018-03-11T10:30:33","slug":"aportacion-al-inicio-de-una-experiencia-de-desarrollo-socio-economico-basada-en-los-principios-cooperativos-en-una-comunidad-inda%c2%adgena-del-estado-de-yucatan-el-caso-de-telchac-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/economia-sectorial\/aportacion-al-inicio-de-una-experiencia-de-desarrollo-socio-economico-basada-en-los-principios-cooperativos-en-una-comunidad-inda%c2%adgena-del-estado-de-yucatan-el-caso-de-telchac-pueblo\/","title":{"rendered":"Aportaci\u00f3n al inicio de una experiencia de desarrollo socio-econ\u00f3mico; basada en los principios cooperativos, en una comunidad ind\u00edgena  del estado de yucat\u00e1n. el caso de telchac pueblo"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Gustavo Alberto Barredo Baqueiro <\/strong><\/h2>\n<p>Este trabajo de investigaci\u00f3n tiene una motivaci\u00f3n profunda en la desigualdad, pobreza y marginaci\u00f3n de grandes mayor\u00edas, muchas de ellas ind\u00edgenas, que d\u00eda a d\u00eda luchan por encontrar la dignidad en un sistema capitalista predominante que atenta contra su historia, su cultura, su cosmovisi\u00f3n y su propio esp\u00edritu.  esta investigaci\u00f3n pone en perspectiva esta realidad, e intenta explorar de manera disciplinada pr\u00e1cticas que presenten posibilidades de transformar la realidad de muchas comunidades ind\u00edgenas sumidas en una pobreza end\u00e9mica de la cual es dif\u00edcil liberarse. El significado de \u00abrealidad\u00bb en este contexto tendr\u00e1 matices y perspectivas epistemol\u00f3gicas y metodol\u00f3gicas especiales.  la construcci\u00f3n de un modelo conceptual ser\u00e1 la base sobre la que se construya la investigaci\u00f3n, tanto a nivel de teor\u00edas que sirvan de principios, como de mejores pr\u00e1cticas que nos den pautas de acci\u00f3n. En este sentido las diferentes teor\u00edas sobre desarrollo, intercooperaci\u00f3n, aprendizaje, transferencia, as\u00ed como las pr\u00e1cticas de mondrag\u00f3n y de las amap, ser\u00e1n fundamentales para la construcci\u00f3n de nuestro m\u00e9todo de investigaci\u00f3n- acci\u00f3n.  a nivel de principio epistemol\u00f3gico, la realidad que se tendr\u00e1 que construir, considerar\u00e1 tambi\u00e9n un futuro con posibilidades de transformaci\u00f3n. En este sentido lo real no es id\u00e9ntico a lo actual, la realidad que no abarca lo posible est\u00e1 imposibilitada para construir su propio destino. Si este trabajo se dar\u00e1 a la tarea de transformar la realidad de una comunidad, este principio es eje fundamental para la acci\u00f3n.  metodol\u00f3gicamente ser\u00e1 necesario investigar y construir una metodolog\u00eda ad hoc que nos permita incluir dicho principio epistemol\u00f3gico a la realidad hist\u00f3rica que vamos a construir. Una metodolog\u00eda que permita describir, entender y explicar un fen\u00f3meno social, pero no limit\u00e1ndose a la explicaci\u00f3n causa-efecto, sino una visi\u00f3n sistem\u00e1tica, que considere tanto las variables internas y sus relaciones, como la influencia que recibe y devuelve a su entorno. Una metodolog\u00eda que permita crear un sistema predictivo capaz de elaborar una propuesta de intervenci\u00f3n a la comunidad.  una vez investigadas tanto las teor\u00edas como las mejores pr\u00e1cticas, la comunidad en estudio deber\u00e1 practicar un proceso de transeferencia para la generaci\u00f3n del conocimiento necesario para iniciar un proceso de desarrollo comunitario. La comunidad en cuesti\u00f3n, telchac pueblo, est\u00e1 identificada con caracter\u00edsticas de pobreza en una zona ind\u00edgena del estado de yucat\u00e1n. El nivel de aprendizaje profundo, conocido como de tercer bucle, tambi\u00e9n llamada capacidad de \u00abaprender a aprender\u00bb ser\u00e1 el proceso que detone dicho desarrollo.  la gente de la comunidad deber\u00e1 ejercitarse en el pensamiento cr\u00edtico y poner a prueba su car\u00e1cter para ser capaces de diagnosticar su condici\u00f3n, explorar posibles soluciones viables a su situaci\u00f3n, e iniciar un proceso de cambio y transformaci\u00f3n de la comunidad. En forma de learning by doing, de pr\u00e1ctica constante, se entrenar\u00e1n en la construcci\u00f3n de su propia experiencia de desarrollo.  la dial\u00e9ctica entre lo deseable socialmente y lo posible econ\u00f3micamente ser\u00e1 la banda de tensi\u00f3n necesaria para calibrar el proceso de emprendizaje; es decir aprender emprendiendo su propio proyecto, que de inicio a la construcci\u00f3n de la experiencia.  por otro lado, esa estrategia de desarrollo no pretende aislarse del mercado, ni mucho menos competir con \u00e9l. Las experiencia actual ha demostrado la inequidad es estos procesos transaccionales. Esta estrategia deber\u00e1 tener un enfoque global pero con perspectiva local. Esa dial\u00e9ctica entre lo global y lo local que se denomina glocalizaci\u00f3n, formar\u00e1 el espacio privilegiado, el \u00e1rea de oportunidad para la innovaci\u00f3n, para desarrollar una simbiosis entre los mercados capitalistas y las econom\u00edas familiaren campesinas.  no resulta una verdad a priori que las comunidades ind\u00edgenas en pobreza end\u00e9mica, y da\u00f1adas por la llamada desesperanza aprendida puedan cambiar y transformar su destino, liber\u00e1ndose de estos males. De hecho existen corrientes que interpretan la realidad de forma que siempre el futuro est\u00e1 predeterminado por las corrientes hegem\u00f3nicas actuales.  la existencia de la posibilidad de un futuro diferente y liberador tendr\u00e1 que ser demostrado a trav\u00e9s de investigaci\u00f3n con rigor cient\u00edfico y alto grado de compromiso social. Este trabajo intenta ser una piedra en la construcci\u00f3n de esta experiencia liberadora hacia el desarrollo socio-econ\u00f3mico basado en principios y valores cooperativos en comunidades ind\u00edgenas del estado de yucat\u00e1n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Aportaci\u00f3n al inicio de una experiencia de desarrollo socio-econ\u00f3mico; basada en los principios cooperativos, en una comunidad ind\u00edgena  del estado de yucat\u00e1n. el caso de telchac pueblo<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Aportaci\u00f3n al inicio de una experiencia de desarrollo socio-econ\u00f3mico; basada en los principios cooperativos, en una comunidad ind\u00edgena  del estado de yucat\u00e1n. el caso de telchac pueblo <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Gustavo Alberto Barredo Baqueiro <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Mondrag\u00f3n unibertsitatea<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 28\/01\/2011<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jean Michel Larrasquet<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: luxio Ugarte elorza <\/li>\n<li>ernest Porras (vocal)<\/li>\n<li>jean pierre Claveranne (vocal)<\/li>\n<li>xalbat Berterretche (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Gustavo Alberto Barredo Baqueiro Este trabajo de investigaci\u00f3n tiene una motivaci\u00f3n profunda en la desigualdad, pobreza y 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