{"id":107616,"date":"2018-03-11T10:32:01","date_gmt":"2018-03-11T10:32:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/cultura-y-visualidad-la-teoria-cultural-y-el-giro-visual\/"},"modified":"2018-03-11T10:32:01","modified_gmt":"2018-03-11T10:32:01","slug":"cultura-y-visualidad-la-teoria-cultural-y-el-giro-visual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/antropologia-cultural\/cultura-y-visualidad-la-teoria-cultural-y-el-giro-visual\/","title":{"rendered":"Cultura y visualidad: la teor\u00eda cultural y el giro visual"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Sergio Mart\u00ednez Luna <\/strong><\/h2>\n<p>El trabajo parte de la idea de que la cultura contempor\u00e1nea ha de entenderse a la luz de las transformaciones en la imagen y los imaginarios contempor\u00e1neos, lo que autores como w.J.T. Mitchell han dado en llamar giro visual. La articulaci\u00f3n entre econom\u00eda y cultura que caracteriza nuestro tiempo se entiende seg\u00fan la configuraci\u00f3n de una cultura visual cuya especificidad puede iluminar retrospectivamente una variedad de definiciones y teor\u00edas de la cultura, as\u00ed como los usos y pol\u00edticas culturales asociados a ellos. Se insistir\u00e1 en que ese nuevo escenario demanda el abandono de definiciones esencialistas tanto de la visualidad como de la cultura para reorientar, como propone, por ejemplo, mieke bal, el an\u00e1lisis cultural hacia las formas en que se recurre a ambos conceptos en diferentes discursos. Esa modalidad de an\u00e1lisis cultural entender\u00e1 la cuesti\u00f3n de la cultura como una pregunta por el conocimiento cultural en un contexto globalizado, exponiendo la necesidad de rearticular pol\u00edtica, cultura y afectividad. desde este punto de partida, es posible revisitar un conjunto de discursos preocupados en definir y estudiar la cultura, prestando atenci\u00f3n a su articulaci\u00f3n con distintos reg\u00edmenes esc\u00f3picos y distintas concepciones de la visualidad. Dicha articulaci\u00f3n plantea, a su vez, cuestiones acerca de las relaciones entre la cultura y las jerarquizaciones del valor, las formas de socializaci\u00f3n o el discurso est\u00e9tico. El trabajo se ocupa de la definici\u00f3n temprana de cultura que propone la antropolog\u00eda social y cultural decimon\u00f3nica relacionando este programa cient\u00edfico- sus metodolog\u00edas, sus formas de archivo- con las transformaciones en la imagen t\u00e9cnica y los modos de atenci\u00f3n de la \u00e9poca, sobre todo en relaci\u00f3n a la fotograf\u00eda. Del mismo modo, se estudiar\u00e1n los entrecruces entre el proceso de regulaci\u00f3n del encuentro con la diferencia cultural que se consolida a trav\u00e9s de la formalizaci\u00f3n de la etnograf\u00eda modernista con el surgimiento de la imagen cin\u00e9tica, y los cambios en la percepci\u00f3n y en la econom\u00eda de la m\u00edmesis que ello conlleva. El ascenso de la cultura de masas y el desaf\u00edo que supone para el orden cultural ser\u00e1 analizado desde la especificidad de ciertos reg\u00edmenes esc\u00f3picos, repartos del valor y la sensibilidad que configuran lo que andreas huyssen ha denominado gran divisi\u00f3n moderna. Finalmente, el proyecto de renovaci\u00f3n de la teor\u00eda de la cultura que encarnan los estudios culturales ser\u00e1 estudiado prestando atenci\u00f3n a las relaciones de este discurso con la imagen, la recepci\u00f3n y las metodolog\u00edas de anal\u00edsis de las audiencias que le son caracter\u00edsticas. La evoluci\u00f3n de los estudios culturales en los \u00faltimos a\u00f1os conducir\u00e1 al problema del estatuto de la cultura en la contemporaneidad y la reorientaci\u00f3n de la teor\u00eda y el an\u00e1lisis cultural, en referencia a la configuraci\u00f3n de la cultura visual contempor\u00e1nea.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Cultura y visualidad: la teor\u00eda cultural y el giro visual<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Cultura y visualidad: la teor\u00eda cultural y el giro visual <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Sergio Mart\u00ednez Luna <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Carlos III de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 28\/03\/2011<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Fernando Broncano Rodriguez<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Carlos Thiebaut Luis-andre <\/li>\n<li>Jos\u00e9 Miguel Marinas herreras (vocal)<\/li>\n<li>Miguel angel Hern\u00e1ndez navarro (vocal)<\/li>\n<li>anna Mar\u00eda Guasch ferrer (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Sergio Mart\u00ednez Luna El trabajo parte de la idea de que la cultura contempor\u00e1nea ha de entenderse 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