{"id":109652,"date":"2018-03-11T10:35:11","date_gmt":"2018-03-11T10:35:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/los-discursos-del-cuerpo-y-la-experiencia-del-padecimiento-acciones-autolesivas-corporales-en-jovenes\/"},"modified":"2018-03-11T10:35:11","modified_gmt":"2018-03-11T10:35:11","slug":"los-discursos-del-cuerpo-y-la-experiencia-del-padecimiento-acciones-autolesivas-corporales-en-jovenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/etnografia-y-etnologia\/los-discursos-del-cuerpo-y-la-experiencia-del-padecimiento-acciones-autolesivas-corporales-en-jovenes\/","title":{"rendered":"Los discursos del cuerpo y la experiencia del padecimiento. acciones autolesivas corporales en j\u00f3venes"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Lina Cristina Casad\u00f3 Mar\u00edn <\/strong><\/h2>\n<p>La autolesi\u00f3n descrita como el acto a trav\u00e9s del que determinadas personas cortan, queman o ara\u00f1an su cuerpo sin que exista voluntad de muerte- ha tenido en los \u00faltimos cinco a\u00f1os un impacto social importante. A pesar de que el hecho de lesionarse a uno mismo sin que exista deseo de muerte no es un fen\u00f3meno nuevo, la incomprensi\u00f3n del acto y el hecho de ser considerada una epidemia silenciosa que afecta sobre todo a mujeres j\u00f3venes (truth hurts, 2006 y informe case -comparative findings from [+]the child &#038; adolescent self-harm in europe-, 2008) ha contribuido a la creaci\u00f3n de una mayor alarma social y ha dado lugar al surgimiento de trabajos -principalmente de corte cuantitativo- centrados en concretar en cifras la magnitud del fen\u00f3meno e identificar comorbilidades y elementos facilitadores de la autolesi\u00f3n. En este marco, este trabajo trata sobre los sentidos de las acciones corporales autolesivas en j\u00f3venes a partir de un posicionamiento hermen\u00e9utico y etnogr\u00e1ficamente multisituado, que incorpora las variables de construcci\u00f3n de la identidad, vivencia emocional y representaci\u00f3n corporal de aflicciones y malestares en j\u00f3venes. La interpretaci\u00f3n del cuerpo como un campo de fuerzas con capacidad expresiva -o de reproducci\u00f3n normativa- y reactiva -ligado a las representaciones de las autolesiones corporales y su lectura como procesos subversivos- son el eje anal\u00edtico a partir del cual se desarrolla este trabajo. Tangencialmente a las representaciones y formas de sentir que se manifiestan en la individualidad de los cuerpos, el an\u00e1lisis de las comunidades virtuales pro self-harm permite abordar la cuesti\u00f3n de la creaci\u00f3n de redes sociales que operan \u00fanica y exclusivamente online y en donde contrariamente a lo esperado, el cuerpo y sus representaciones contin\u00faan jugando un papel determinante que excede la categor\u00eda cyborg y que nos obliga a resignificar los sentidos de los cuerpos lesionados exhibidos. [-]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Los discursos del cuerpo y la experiencia del padecimiento. acciones autolesivas corporales en j\u00f3venes<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Los discursos del cuerpo y la experiencia del padecimiento. acciones autolesivas corporales en j\u00f3venes <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Lina Cristina Casad\u00f3 Mar\u00edn <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Rovira i virgili<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 29\/06\/2011<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jordi Roca I Girona<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: joan Prat caros <\/li>\n<li>josep Marti perez (vocal)<\/li>\n<li>anna Aalten (vocal)<\/li>\n<li>mari luz Esteban galarza (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Lina Cristina Casad\u00f3 Mar\u00edn La autolesi\u00f3n descrita como el acto a trav\u00e9s del que determinadas personas cortan, 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