{"id":111683,"date":"2011-04-11T00:00:00","date_gmt":"2011-04-11T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/pensamiento-tragico-en-el-psicoanalisis-freudiano\/"},"modified":"2011-04-11T00:00:00","modified_gmt":"2011-04-11T00:00:00","slug":"pensamiento-tragico-en-el-psicoanalisis-freudiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/doctrinas-filosoficas\/pensamiento-tragico-en-el-psicoanalisis-freudiano\/","title":{"rendered":"\u00abpensamiento tr\u00e1gico en el psicoan\u00e1lisis freudiano\u00bb"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Daniel Ramon Prieto Fernandez <\/strong><\/h2>\n<p>Este trabajo de investigaci\u00f3n es fruto de la reflexi\u00f3n de una pr\u00e1ctica profesional como psicoanalista durante m\u00e1s de treinta y cinco a\u00f1os, de una investigaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica exhaustiva y de la realizaci\u00f3n de numerosos cursos de doctorado en filosof\u00eda, literatura e historia del arte. de toda la obra freudiana los lectores hispanos y franceses cuentan con muy buenas traducciones y es, fundamentalmente a las que nos hemos referido en este trabajo. En este marco se opta por seguir las traducciones al castellano aprobadas por freud de luis lopez- ballesteros (alem\u00e1n \u00c2\u00bfcastellano), de jos\u00e9 luis echeverry (alem\u00e1n-castellano) y de leandro wolfson (ingl\u00e9s castellano); con este panorama, debe comprenderse que haya unos textos objeto de trabajo, aunque el todo de la obra freudiana sirva para esclarecer las diferentes preguntas y problemas que aqu\u00ed se plantean. Dichas obras aparecen claramente se\u00f1aladas a lo largo del texto. Toda pregunta y respuesta por la tragedia y el pensamiento tr\u00e1gico estar\u00e1 siempre referido a alg\u00fan elemento del sistema. la metapsicolog\u00eda freudiana desarroll\u00f3 la teor\u00eda del inconsciente sistem\u00e1tico y din\u00e1mico (primera y segunda t\u00f3pica) en relaci\u00f3n directa y permanente con la pr\u00e1ctica cl\u00ednica del psicoan\u00e1lisis. Una pr\u00e1ctica todav\u00eda incipiente. M\u00e1s all\u00e1 del principio de placer (1920) abri\u00f3 las puertas a las reflexiones de el malestar en la cultura (1930 (1929) y de moises y la religi\u00f3n monote\u00edsta (1939); a partir de dichos art\u00edculos la condici\u00f3n humana y la cultura ocuparon el primer plano del pensamiento freudiano. Este movimiento constituy\u00f3 la extensi\u00f3n del psicoan\u00e1lisis cl\u00ednico, l\u00f3gica y cronol\u00f3gicamente posterior a sus elaboraciones metapsicol\u00f3gicas. es notable la manera en que el -pensamiento tr\u00e1gico\u00c2\u00bf impregna lo m\u00e1s importante de los descubrimientos freudianos (s\u00f3focles, esquilo, eur\u00edpides y el drama moderno: shakespeare, goethe, schiller,..). De igual forma los an\u00e1lisis de melanie klein y jacques lacan, antecedentes del estado actual de la cuesti\u00f3n psicoanal\u00edtica, est\u00e1n se\u00f1alados por este molde intelectual. Se trata de un modo de pensamiento que marca con fuerza: el dolor de la escisi\u00f3n consciente-inconsciente, de la contradicci\u00f3n; el desdoblamiento ontol\u00f3gico y el alejamiento entre consciencias. La bipolaridad pulsional de eros y destrucci\u00f3n. La desmesura del deseo inconsciente. La fuerza disgregadora del odio. La cultura y el alejamiento entre consciencia y naturaleza. El abismo de lo ignoto. La posici\u00f3n de sujeto all\u00ed donde no es capaz de pensar, el divorcio entre producci\u00f3n y deseo. caracter\u00edsticas todas estas del pensamiento tr\u00e1gico. Como digera nietzsche la tragedia deriva de dos impulsos fundamentales: esp\u00edritu apol\u00edneo y esp\u00edritu dionis\u00edaco. El arte es un t\u00f3nico, un gran -si\u00c2\u00bf a la vida. La tragedia afirma la vida misma en todas sus aflicciones, expresa la superabundancia de voluntad de poder del artista. La tragedia no inculca resignaci\u00f3n o negaci\u00f3n de la vida, ni la inevitabilidad del sufrimiento, sino que afirma la vida misma en todas sus aflicciones. as\u00ed las cosas, esta investigaci\u00f3n gira en torno a un c\u00famulo de preguntas desde las que se inicia. La pr\u00e1ctica cl\u00ednica y su reflexi\u00f3n junto al an\u00e1lisis exhaustivo del fondo cultural del que emerge el psicoan\u00e1lisis son los \u00e1mbitos desde donde se formularon dichas preguntas. Porque siempre una pregunta abre paso a otra, dando como resultado un sistema de interrogaciones en las que a veces s\u00f3lo despu\u00e9s toma fuerza la que articula definitivamente la investigaci\u00f3n. El an\u00e1lisis en transferencia anal\u00edtica de los s\u00edntomas del sujeto humano y el discurso de deseo, unido a una investigaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica constituyeron la metodolog\u00eda de este trabajo. El esqueleto que planteamos en este trabajo es en definitiva un cruce entre el pensamiento est\u00e9tico y el pensamiento freudiano. Es el arte, el que estructura ese cruce que no es m\u00e1s que un di\u00e1logo entre el pensamiento inconsciente del arte y el pensamiento inconsciente freudiano. este cruce se da tanto en el campo estrictamente cl\u00ednico cuanto en el de los estudios sobre arte del mismo freud. Que a su vez est\u00e1 dentro de uno m\u00e1s amplio y que es el cruce: inconsciente, lo desconocido, medicina, arte, s\u00edntoma neur\u00f3tico y por otro lado un segundo eje filosof\u00eda, est\u00e9tica y literatura. En el centro de este cruce lo inconsciente, el inconsciente, lo desconocido. con el modelo de la tragedia queda construido el concepto de -escena\u00c2\u00bf en el psicoan\u00e1lisis freudiano: una dimensi\u00f3n m\u00edtica sobre el origen, una lectura del punto preciso del mito de la g\u00e9nesis y de un momento a partir del cual es posible interpretar la tragedia de hamlet y la de cualquier sujeto ,como una tragedia del deseo. Queda adem\u00e1s se\u00f1alado y desplegado un modelo representacional de la pulsi\u00f3n, un modelo de cura psicoanal\u00edtica, una dram\u00e1tica del deseo humano, la noci\u00f3n de pulsi\u00f3n y represi\u00f3n, la compulsi\u00f3n de repetici\u00f3n y la pulsi\u00f3n de muerte. Estimamos que esta es la originalidad de esta investigaci\u00f3n, analizar a la luz de este modelo las nociones y conceptos que acabamos de mencionar. desplegando el trabajo definimos tres escenas, unidas por un argumento com\u00fan, por considerarlas m\u00e1s vivas y din\u00e1micas que una simple organizaci\u00f3n en cap\u00edtulos: la escena psicoanal\u00edtica, la escena filos\u00f3fica y la escena est\u00e9tico-literaria. Dentro de cada una de ellas realizamos un percorso del pensamiento filos\u00f3fico, cient\u00edfico y art\u00edstico aproximado, o equivalente, que pudiera haber sugerido a freud en la creaci\u00f3n de sus teor\u00edas. En la escena psicoanal\u00edtica freud define, perfila y positiviza apoy\u00e1ndose en el modelo de la tragedia, y en el de las ciencias naturales, los conceptos abisales arriba mencionados y articulados a trav\u00e9s de la noci\u00f3n de inconsciente. en la escena filos\u00f3fica , se mueve la discusi\u00f3n y aceptaci\u00f3n del pensamiento de distintos autores: emp\u00e9docles, plat\u00f3n, arist\u00f3teles, kant , hegel , fichte ,schelling , shopenhauer, nietzsche, lipps, hartman ,etc se apropia de la noci\u00f3n ya definida de inconsciente, claro que no en sentido conciencialista , sino por lo que est\u00e1 fuera de la consciencia , con el sentido de -otro pensamiento\u00c2\u00bf, el pensamiento inconsciente. Se perfila en esta escena la dimensi\u00f3n especulativa de la interpretaci\u00f3n psicoanal\u00edtica y la construcci\u00f3n de una subjetividad apoyada en el inconsciente. en la escena literaria y est\u00e9tico-literaria se perfila la dimensi\u00f3n hermen\u00e9utica del psicoan\u00e1lisis. Aquello que la est\u00e9tica defini\u00f3 como lo propio del arte, son el campo ya abonado de ideas sobre el que se ha levantado el edificio freudiano: pensamiento consciente e inconsciente, identidad de contrarios, saber y no-saber, bipolaridad pulsional, dram\u00e1tica del deseo, ambig\u00ed\u00bcedad tr\u00e1gica de la pulsi\u00f3n, la tragedia de la destinaci\u00f3n. el trabajo queda estructurado en tres campos concurrentes, psicoan\u00e1lisis, filosof\u00eda y literatura.El espacio psicoanal\u00edtico estar\u00e1 presente en todas las p\u00e1ginas que siguen. A veces expl\u00edcitamente, en otras muchas ocasiones s\u00f3lo en lo impl\u00edcito. Plantea una continuidad posible entre el que est\u00e1 circunscripto a la cl\u00ednica bajo transferencia y el de otros lugares en los que se produzcan efectos psicoanal\u00edticos. El analista deviene una formaci\u00f3n del inconsciente del analizante, el lector podr\u00e1 captar por ese sesgo que a pesar de la \u00edndole te\u00f3rica del texto, la cl\u00ednica psicoanal\u00edtica est\u00e1 palpitando en \u00e9l. agradezco sobre manera al tutor y director de esta tesis dr. Miguel salmer\u00f3n infante por acompa\u00f1arme desde antes del inicio de esta investigaci\u00f3n, por su enorme generosidad intelectual, por la motivaci\u00f3n que supo transmitirme y por su experiencia acad\u00e9mica que siempre dieron mucho alcance y profundidad a la investigaci\u00f3n. Por su confianza y paciencia en mi trabajo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>\u00abpensamiento tr\u00e1gico en el psicoan\u00e1lisis freudiano\u00bb<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 \u00abpensamiento tr\u00e1gico en el psicoan\u00e1lisis freudiano\u00bb <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Daniel Ramon Prieto Fernandez <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Aut\u00f3noma de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 04\/11\/2011<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Miguel Salmeron Infante<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: jos\u00e9 Jim\u00e9nez jim\u00e9nez <\/li>\n<li>cesar ramon Galan cueli (vocal)<\/li>\n<li>isabel Garcia adanez (vocal)<\/li>\n<li>teodosio Fernandez rodriguez (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Daniel Ramon Prieto Fernandez Este trabajo de investigaci\u00f3n es fruto de la reflexi\u00f3n de una pr\u00e1ctica profesional 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