{"id":113226,"date":"2018-03-11T10:40:35","date_gmt":"2018-03-11T10:40:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/de-madrid-a-roma-reclutamiento-episcopal-y-desarrollo-eclesiologico-en-espana-1760-1833\/"},"modified":"2018-03-11T10:40:35","modified_gmt":"2018-03-11T10:40:35","slug":"de-madrid-a-roma-reclutamiento-episcopal-y-desarrollo-eclesiologico-en-espana-1760-1833","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/historia-moderna\/de-madrid-a-roma-reclutamiento-episcopal-y-desarrollo-eclesiologico-en-espana-1760-1833\/","title":{"rendered":"De Madrid a roma. reclutamiento episcopal y desarrollo eclesiol\u00f3gico en espa\u00f1a (1760-1833)"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Andoni Artola Renedo <\/strong><\/h2>\n<p>Este trabajo examina un proceso de cambio en las bases constitutivas de la iglesia cat\u00f3lica a trav\u00e9s del episcopado en espa\u00f1a. Partiendo de la crisis de un amplio marco de interpretaciones, de flexibilidad, por el cual el concilio de trento hab\u00eda permitido la convivencia m\u00e1s o menos arm\u00f3nica entre distintas formas de entender el episcopado, fomentando a su vez de la cooperaci\u00f3n entre la potestad pol\u00edtica y la eclesi\u00e1stica, analiza en la diacron\u00eda la trayectoria de los obispos para descubrir las configuraciones eclesiol\u00f3gicas que fueron formando.El an\u00e1lisis del acceso a las mitras, de las relaciones que procuraban la elecci\u00f3n para un obispado, de la trayectoria previa de los sujetos, se erige en el cauce para escrutar un proceso de formaci\u00f3n, de cambio, de un episcopado que pas\u00f3 de un contexto de lealtades compartidas entre el rey y el papa, a una fidelidad un\u00edvoca a la santa sede. Estructurado en cuatro bloques, bajo estos par\u00e1metros generales, se estudian sucesivamente a) las bases constitutivas y las relaciones entre la corona y el episcopado,  y el sistema de provisiones episcopales tal como estaba configurado a mediados del siglo xviii; b) los inicios de una disociaci\u00f3n entre ambas esferas, con el reforzamiento del aparato estatal; c) las soluciones eclesiol\u00f3gicas que la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica plante\u00f3 para evitar un conflicto abierto y, por \u00faltimo, d) la crisis del sistema, con la posterior fidelizaci\u00f3n del episcopado por la santa sede.Se pretende superar una visi\u00f3n que prima lo antag\u00f3nico en favor de otra que se estructure sobre lo relacional. Para esto, en el plano metodol\u00f3gico, se ha optado por una prosopograf\u00eda din\u00e1mica, que sigue a los actores sociales en sus trayectorias vitales, con especial \u00e9nfasis en las relaciones que establecen en cada fase de su formaci\u00f3n hasta su ascenso a la mitra, y m\u00e1s all\u00e1. Por esta v\u00eda, se han podido descubrir los mecanismos internos de preselecci\u00f3n episcopal, que actuaban, al mismo tiempo, como cauces transmisores del pensamiento eclesiol\u00f3gico; la din\u00e1mica relacional de la sociedad eclesi\u00e1stica, o las v\u00edas de integraci\u00f3n que el estado procur\u00f3 implementar para la sujeci\u00f3n de la jerarqu\u00eda, elementos que ocupan un lugar clave en el desarrollo de la tesis.En resumen, la tesis central defiende que el episcopado se fue autonomizando desde la segunda mitad del siglo xviii, gracias una din\u00e1mica de cooptaci\u00f3n que condicionaba su reclutamiento, resultando a la postre ser el elemento clave del cambio en la constituci\u00f3n eclesi\u00e1stica al otorgar su legitimidad a una de las instancias en liza.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>De Madrid a roma. reclutamiento episcopal y desarrollo eclesiol\u00f3gico en espa\u00f1a (1760-1833)<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 De Madrid a roma. reclutamiento episcopal y desarrollo eclesiol\u00f3gico en espa\u00f1a (1760-1833) <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Andoni Artola Renedo <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Pa\u00eds vasco\/euskal herriko unibertsitatea<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 25\/09\/2012<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jos\u00e9 Mar\u00eda Imizcoz Beunza<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Mar\u00eda  victoria Lopez-cordon cortezo <\/li>\n<li>i\u00f1aki Reguera acedo (vocal)<\/li>\n<li>Emilio La parra l\u00f3pez (vocal)<\/li>\n<li>jean-philippe Luis &#8212; (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Andoni Artola Renedo Este trabajo examina un proceso de cambio en las bases constitutivas de la iglesia [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1816,7220,989,12909],"tags":[224954,33139,78142,224955,145596,5360],"class_list":["post-113226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia-contemporanea","category-historia-de-las-religiones","category-historia-moderna","category-pais-vasco-euskal-herriko-unibertsitatea","tag-andoni-artola-renedo","tag-emilio-la-parra-lopez","tag-inaki-reguera-acedo","tag-jean-philippe-luis","tag-jose-maria-imizcoz-beunza","tag-maria-victoria-lopez-cordon-cortezo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=113226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=113226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=113226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=113226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}