{"id":113963,"date":"2018-03-11T10:41:43","date_gmt":"2018-03-11T10:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/matrize-sadomasokista-boterea-mina-eta-egia-egungo-gizartean\/"},"modified":"2018-03-11T10:41:43","modified_gmt":"2018-03-11T10:41:43","slug":"matrize-sadomasokista-boterea-mina-eta-egia-egungo-gizartean","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/actitudes-politicas\/matrize-sadomasokista-boterea-mina-eta-egia-egungo-gizartean\/","title":{"rendered":"Matrize sadomasokista: boterea, mina eta egia egungo gizartean"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Mitxelko Uranga Alvarez <\/strong><\/h2>\n<p>Matrize sadomasokista. Boterea,  mina  eta egia egungo gizarrteanlan honen helburua egungo mendebaldeko kulturaren alderdi berezi bat aztertzea da. Hartara, tesiak nietzsche izango du abiapuntu, beti ere oraingo kultur ereduak aztertze aldera, mendebaldeko kulturaren matrize sadomasokista bereziaren inguruan. Mendebaldeko gizarte-bizitza botere-harremanen ekonomia berezi batez eratuta dago. Gizakiak botere-harremanetan sarturik bizi behar du: menperatzaile-erasotzaile edo menperatu-biktima dikotomian azaltzen dira harreman horiek gizarte-diskurtsoetan. Matrize sadomasokistak, ostera, anbibalentzia eta anbiguotasuna lehenesten ditu, gizarte-diskurtso horiek ez bezala. Hortaz, tesiaren hipotesi nagusia da modernitatearen erlazio sadomasokistak oraindik ere bizirik dirauela gaurko praktiketan. Gaur, mina egia-iturri bihurtu da; nihilismoak sortutako larriminari aurre egiteko ziurtasun-iturria. Minaren agerbideak eta mailak asko dira. Kasu guztietan osasunak (harmonia, osotasuna, oreka, beregaintasuna) mina behar du; egiazkoa da minetan den neurrian. Tesiak matrizearen eragina eguneroko harremanetan ikertu eta gizarte-diskurtsoetan agertzen diren gaiekin alderatuko ditu. Metodolog\u00eda kualitatiboa erabiliko da hurrengo gai hauen inguruan egiten diren diskurtsoak jasotzeko eta analizatzeko: boterea (menderakuntza gisa), biktimismoa, osasuna, plazera eta minaren arteko ekonomia, ingurumenaren osasuna eta arriskua\u00c2\u00bfla matriz sadomasoquista. Dolor, poder y verdad en la sociedad actualel objetivo de este trabajo es realizar un an\u00e1lisis de un aspecto esencial de la cultura occidental. Para ello, la tesis parte de la obra de nietzsche que se aplicar\u00e1 al an\u00e1lisis de modelos culturales actuales en torno a la matriz sado-masoquista de la cultura occidental. La vida social occidental est\u00e1 conformada por una especial econom\u00eda del poder. El ser humano vive en redes de relaciones de poder: en los discursos sociales dichas relaciones aparecen ordenadas en la dicotom\u00eda dominador-agresor o dominado-victima. Sin embargo, al contrario que los discursos sociales, la matriz sado-masoquista prima la ambiValencia y la ambig\u00ed\u00bcedad. Por ello, la principal hip\u00f3tesis de la tesis es que la relaci\u00f3n sado-masoquista de la modernidad pervive en las pr\u00e1cticas actuales. Hoy en d\u00eda, el dolor se ha convertido en fuente de verdad: en fuente de certidumbre con la que hacer frente a la angustia producida por el nihilismo. Las expresiones del dolor son numerosas y complejas. En todos los casos, no obstante, la salud (armon\u00eda, equilibrio, integridad, autonom\u00eda) necesita el dolor para ser verdadera: lo real-verdad es\/debe ser doloroso. La tesis investigar\u00e1 la influencia de la matriz en las pr\u00e1cticas cotidianas y comparar\u00e1 estas con los temas que surgen en los discursos sociales. Mediante metodolog\u00eda cualitativa se recoger\u00e1n y analizar\u00e1n discursos sobre el poder (como dominaci\u00f3n), el victimismo, la salud, la econom\u00eda entre placer y dolor, la salud y el peligro ambiental\u00c2\u00bf<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Matrize sadomasokista: boterea, mina eta egia egungo gizartean<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Matrize sadomasokista: boterea, mina eta egia egungo gizartean <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Mitxelko Uranga Alvarez <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Pa\u00eds vasco\/euskal herriko unibertsitatea<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 15\/03\/2013<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Eduardo Apodaca Ostaicoechea<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: jokin Apalategi begiristain <\/li>\n<li>txomin Peillen karrikaburu (vocal)<\/li>\n<li>vicente Huici urmeneta (vocal)<\/li>\n<li>joseba andoni Gabilondo alberdi (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Mitxelko Uranga Alvarez Matrize sadomasokista. 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