{"id":114264,"date":"2013-09-06T00:00:00","date_gmt":"2013-09-06T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-imagen-de-los-vientos-en-la-literatura-babilonica\/"},"modified":"2013-09-06T00:00:00","modified_gmt":"2013-09-06T00:00:00","slug":"la-imagen-de-los-vientos-en-la-literatura-babilonica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/complutense-de-madrid\/la-imagen-de-los-vientos-en-la-literatura-babilonica\/","title":{"rendered":"La imagen de los vientos en la literatura babil\u00f3nica."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Enrique Jos\u00e9 Jim\u00e9nez S\u00e1nchez <\/strong><\/h2>\n<p>Este trabajo tiene como fin presentar una descripci\u00f3n coherente de la imagen de los vientos en la literatura de la antigua mesopotamia. El objeto principal de investigaci\u00f3n son los textos en prosa y verso escritos en dialecto babilonio y asirio durante el segundo y primer milenio a.C. Otras literaturas, en especial la sumeria, y otros \u00e1mbitos, en especial la iconograf\u00eda, son usados de manera ancilar, en aquellos aspectos en que contribuyen a la inteligencia de las letras acadias.Aunque la presente es la primera monograf\u00eda dedicada a este tema, varios art\u00edculos anteriores se han ocupado del mismo. A diferencia de ellos, este trabajo no pretende descubrir una imagen clara y diferenciada para cada uno de los cuatro vientos, sino m\u00e1s bien examinar el modo en que las corrientes de aire son descritas en el contexto literario espec\u00edfico al que pertenecen. En este sentido, esta tesis doctoral estudia no s\u00f3lo los vientos a trav\u00e9s de la literatura babil\u00f3nica, sino tambi\u00e9n la literatura babil\u00f3nica a trav\u00e9s de los vientos.El trabajo est\u00e1 dividido en tres cap\u00edtulos. El primero de ellos se ocupa de la funci\u00f3n que se atribuye a los vientos en diferentes conjuros y tratados m\u00e1gicos escritos en lengua babil\u00f3nica. En estos, los dos antagonistas del ritual m\u00e1gico \u00c2\u00bf el exorcista y el demonio o ser demon\u00edaco al que combate aquel con sus conjuros \u00c2\u00bf son descritos por medio de s\u00edmiles que comparan su modo de actuar con el de las corrientes a\u00e9reas.En el segundo cap\u00edtulo se estudian los textos \u00e9picos, textos en los que las corrientes de aire cumplen la funci\u00f3n de armas del h\u00e9roe en sus combates. Ha podido descubrirse que en la \u00e9pica se atribuye a estos pertrechos de guerra una alcurnia divina por medio de una historiola que proviene de la literatura exorc\u00edstica, donde era usada para referir el nacimiento de los demonios. Las descripciones de estas armas a\u00e9reas adoptan, por lo general, la forma de un cat\u00e1logo de vientos, y el modo en que los h\u00e9roes hacen uso de las mismas para inmovilizar a su enemigo tiene paralelos en varios encantamientos m\u00e9dicos dirigidos contra el meteorismo.Por \u00faltimo, el tercer cap\u00edtulo trata un motivo que aparece en textos de diversos g\u00e9neros: el del \u00c2\u00bfdulce viento divino\u00c2\u00bf o \u00c2\u00bfdulce aliento divino\u00c2\u00bf (a\u00c2\u00bfr ili \u00c2\u00bf\u00c2\u00bfbu), emanaci\u00f3n de los dioses a menudo descrita como socorro de los necesitados. Procedente sin duda de la literatura h\u00edmnica, aparece ya desde principios del segundo milenio en textos de diversos g\u00e9neros, entre ellos, y m\u00e1s destacablemente, en varias inscripciones reales. En \u00e9stas, las intervenciones divinas se presentan usando fraseolog\u00eda prestada de otros de los g\u00e9neros estudiados, en especial de la literatura h\u00edmnica y \u00e9pica: estas intervenciones son, por tanto, providenciales en la medida en que son intertextuales.En suma, la enorme cantidad de citas halladas y lo angosto de la red intertextual que conforman permiten afirmar que la imagen con la que los diferentes textos presentan las corrientes de aire es mucho m\u00e1s intertextual que meteorol\u00f3gica. Esto no quiere decir que las descripciones de los vientos en la literatura acadia sean incompatibles con los datos meteorol\u00f3gicos actuales; sino m\u00e1s bien que, en la evoluci\u00f3n de los diferentes poemas, pes\u00f3 mucho m\u00e1s la influencia de otros textos que consideraciones de tipo naturalista, al menos en aquellos textos pertenecientes a la \u00c2\u00bfcorriente de la tradici\u00f3n\u00c2\u00bf.Esta conclusi\u00f3n invita a reflexionar sobre la naturaleza de la literatura babil\u00f3nica: en cuanto a los vientos ata\u00f1e, pero tambi\u00e9n en otros respectos, es esta una literatura en la que el peso de la tradici\u00f3n tiene una importancia fundamental. Mas este car\u00e1cter \u00c2\u00bflibresco\u00c2\u00bf de las letras babil\u00f3nicas no significa que en ellas no fuera posible la creatividad, como se ha sostenido en ocasiones: por el contrario, en este trabajo se ha detectado un esp\u00edritu de innovaci\u00f3n en los varios modos en que los textos adoptan y adaptan la imagen de los vientos transmitida por sus predecesores.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La imagen de los vientos en la literatura babil\u00f3nica.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La imagen de los vientos en la literatura babil\u00f3nica. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Enrique Jos\u00e9 Jim\u00e9nez S\u00e1nchez <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 09\/06\/2013<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>B\u00e1rbara B\u00c1\u00b6ck \/\/<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: julio c\u00e9sar Trebolle barrera <\/li>\n<li>Manuel Molina martos (vocal)<\/li>\n<li>carmen Caballero navas (vocal)<\/li>\n<li>Juan  Carlos Oliva mompean (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Enrique Jos\u00e9 Jim\u00e9nez S\u00e1nchez Este trabajo tiene como fin presentar una descripci\u00f3n coherente de la imagen de 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