{"id":115454,"date":"2018-03-11T10:43:58","date_gmt":"2018-03-11T10:43:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/causalidad-praxis-y-libertad-una-aproximacion-metafa%c2%adsica-y-psicologica-a-la-elaboracion-de-una-ley-en-francisco-suarez\/"},"modified":"2018-03-11T10:43:58","modified_gmt":"2018-03-11T10:43:58","slug":"causalidad-praxis-y-libertad-una-aproximacion-metafa%c2%adsica-y-psicologica-a-la-elaboracion-de-una-ley-en-francisco-suarez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/filosofia\/causalidad-praxis-y-libertad-una-aproximacion-metafa%c2%adsica-y-psicologica-a-la-elaboracion-de-una-ley-en-francisco-suarez\/","title":{"rendered":"Causalidad, praxis y libertad. una aproximaci\u00f3n metaf\u00edsica y psicol\u00f3gica a la elaboraci\u00f3n de una ley en francisco su\u00e1rez"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Mauricio Lec\u00f3n  Rosales <\/strong><\/h2>\n<p>El objetivo de esta tesis es estudiar la acci\u00f3n humana de elaborar una ley desde tres niveles de an\u00e1lisis distintos. En primer lugar, se investiga el estatuto ontol\u00f3gico de la acci\u00f3n, seg\u00fan francisco su\u00e1rez. La acci\u00f3n es una realidad que pertenece al g\u00e9nero de los accidentes. Su\u00e1rez define la acci\u00f3n, en primera instancia, como la causalidad de una causa eficiente, pero a\u00f1ade que la acci\u00f3n tambi\u00e9n puede ser descrita como la especial dependencia de un t\u00e9rmino a su causa eficiente. Esta doble descripci\u00f3n revela que el accidente de acci\u00f3n est\u00e1 metaf\u00edsicamente compuesto por dos relaciones trascendentales, sin ella misma ser una relaci\u00f3n: una hacia la causa y otra hacia el t\u00e9rmino. A pesar de ser un accidente, la acci\u00f3n existe en la realidad como un modo; es decir, como una modificaci\u00f3n de la existencia de una sustancia o accidente que no pertenece a su esencia. En concreto, la acci\u00f3n existe como una modalidad del t\u00e9rmino de una causa eficiente. Por ende, en su esencia la acci\u00f3n es un accidente, pero que existe a manera de modo.  en segundo lugar, se explica que una acci\u00f3n es  humana cuando posee una modalidad denominada libre. El modo libre de una acci\u00f3n consiste en que \u00e9sta existe de manera contingente. Este modo de acci\u00f3n es exclusivo de las causas eficientes racionales porque son los \u00fanicos que poseen una facultad libre; a saber, la voluntad. \u00e9sta puede causar de modo contingente porque es una potencia indeterminada en su ejercicio y especificaci\u00f3n. La voluntad es un apetito y su objeto propio es el bien.  Por tal motivo, es necesario un acto del entendimiento, con el que se conozca la conveniencia de una cosa, para que el acto de la voluntad pueda dirigirse hacia un objeto es necesario un acto del entendimiento con el que se conozca la conveniencia de una cosa. La noci\u00f3n de praxis refiere a la apetici\u00f3n racional que est\u00e1 dirigida a un fin, es decir, al accidente de acci\u00f3n que existe como la modificaci\u00f3n contingente del t\u00e9rmino de una causa eficiente.  en tercer lugar se afirma que la elaboraci\u00f3n de una ley es una praxis. Sin embargo, la ley es un medio y, por ende, la acci\u00f3n legislativa est\u00e1 ordenada a un fin mayor: el bien com\u00fan. La utilidad de la ley consiste en su capacidad para producir una obligaci\u00f3n por medio de la cual el legislador puede orientar las acciones de los s\u00fabditos. La obligaci\u00f3n consiste en una necesidad moral. Lo que significa que es un modo de necesidad que afecta la acci\u00f3n pr\u00e1ctica con la que el entendimiento dirige la acci\u00f3n libre de la voluntad. La obligaci\u00f3n legal no afecta la libertad de la acci\u00f3n humana, pues no incide en el ejercicio o especificaci\u00f3n de la voluntad, sino tan s\u00f3lo impone un jucio pr\u00e1ctico como verdadero \u00c2\u00bfal margen del conocimiento del agente\u00c2\u00bf. El legislador produce la obligaci\u00f3n a trav\u00e9s del lenguaje. El lenguaje es un conjunto de s\u00edmbolos con los que se comunica el contenido mental de un agente racional. Adem\u00e1s de significar un contenido interno, en algunos contextos estos signos son usados como parte de una ceremonia  para significar alguna cosa que es producida a trav\u00e9s de \u00e9l. El rito es denominado signo pr\u00e1ctico y tiene como una de sus partes el lenguaje. La elaboraci\u00f3n de una ley es un signo pr\u00e1ctico porque a trav\u00e9s de la formulaci\u00f3n proposicional de la ley se comunica la intenci\u00f3n del legislador a obligar, pero tambi\u00e9n se produce cuando es articulada en el contexto adecuado.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Causalidad, praxis y libertad. una aproximaci\u00f3n metaf\u00edsica y psicol\u00f3gica a la elaboraci\u00f3n de una ley en francisco su\u00e1rez<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Causalidad, praxis y libertad. una aproximaci\u00f3n metaf\u00edsica y psicol\u00f3gica a la elaboraci\u00f3n de una ley en francisco su\u00e1rez <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Mauricio Lec\u00f3n  Rosales <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Navarra<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 29\/03\/2014<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Angel Luis Gonzalez Garcia<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: alejandro gustavo Vigo pacheco <\/li>\n<li>robert Schnepf (vocal)<\/li>\n<li>Mar\u00eda del socorro Fern\u00e1ndez Garc\u00eda (vocal)<\/li>\n<li>jean paul Cojou (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Mauricio Lec\u00f3n Rosales El objetivo de esta tesis es estudiar la acci\u00f3n humana de elaborar una ley 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