{"id":115656,"date":"2018-03-11T10:44:14","date_gmt":"2018-03-11T10:44:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/palimpsesto-cultural-y-palingenesia-del-pensamiento-una-aportacion-andina-a-la-filosofa%c2%ada-de-la-religion\/"},"modified":"2018-03-11T10:44:14","modified_gmt":"2018-03-11T10:44:14","slug":"palimpsesto-cultural-y-palingenesia-del-pensamiento-una-aportacion-andina-a-la-filosofa%c2%ada-de-la-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/complutense-de-madrid\/palimpsesto-cultural-y-palingenesia-del-pensamiento-una-aportacion-andina-a-la-filosofa%c2%ada-de-la-religion\/","title":{"rendered":"Palimpsesto cultural y palingenesia del pensamiento. una aportaci\u00f3n andina a la filosof\u00edade la religi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Jos\u00e9 Demetrio Jimenez Sanchez-mariscal <\/strong><\/h2>\n<p>El presente trabajo pretende ser una contribuci\u00f3n al estudio filos\u00f3fico de algunos fen\u00f3menos etnohist\u00f3ricos que posibilitaron la actual configuraci\u00f3n sociocultural y religiosa de iberoam\u00e9rica, particularmente en el contexto geocultural del valle calchaqu\u00ed en el noroeste de la actual rep\u00fablica argentina, con territorio en las provincias de salta, tucum\u00e1n y catamarca. El prop\u00f3sito es hacerlo desde lo que metodol\u00f3gimente denominamos fenomenolog\u00eda hermen\u00e9utica. La propuesa supone tres etapas -descriptiva, de estructuraci\u00f3n y expositiva-, distribuidas en cinco cap\u00edtulos.Intenta una interpretaci\u00f3n que integre el valor de la experiencia y sus significados con la estructura general de sentido que se vislumbra desde hoy, cuya realidad nos ha llegado en las tradiciones vivas que estudiamos. Se ubica, por ello, en el contexto de la filosof\u00eda narrativa y comporta de la hermene\u00fatica el reconocimiento de la pluralidad de significados de una narraci\u00f3n, lo cual posibilita la lectura diversificada del pasado y, por tanto, su relevancia presente y su repercusi\u00f3n futura. La aceptaci\u00f3n de la paradoja en las lecturas de la historia y que en ella tambi\u00e9n se encuentran elementos interesantes para afrontar los deafios de la humanidad, es una de las experiencias m\u00e1s significativas que aporta a la filosof\u00eda el pensamiento latinoamericano. Conlleva postergar la pretensi\u00f3n del entender en favor del comprender, la primac\u00eda de la implicaci\u00f3n sobre la explicaci\u00f3n, derivar nuestra atenci\u00f3n de la dualidad real-ideal -objetivo y subjetivo, c\u00f3sico y racional- al imaginario simb\u00f3lico.El lugar que ciertos elementos ocuparon en una determinada sociedad pueden ser estudiados a partir del lugar que ocupan en una cultura distinta, en este caso colonizadora, sobre todo en lo que se refiere a la emergencia de s\u00edmbolos en los que encuentran articulaci\u00f3n las dicotom\u00edas, reviviscencia de lo anterior en formas nuevas. Aun supuestamente aniquilado, lo negado de otros mundos sigue presente en figuras supuestas, en escrituras sucesivas, a caballo unas de otras, a modo de palimpsesto que no se puede  raspar, porque desaparecer\u00eda todo. Se configura as\u00ed un mundo que ya no es ni lo que fue ni lo que vino, sino algo nuevo, en nuevo mundo. La b\u00fasqueda de su verdad tal vez no sea la b\u00fasqueda de lo desconocido, sino la llamada a cercionarse de lo olvidado, atendiendo a lo que nos impide ver eso que ha seguido ahi creativamente, en fecunda, y a la vez, pol\u00e9mica interacci\u00f3n con lo que vino, y que reverbera en el decir del folklore y las costumbres a modo de palingenesia.La imagen cristiana surgi\u00f3 en calchaqu\u00ed entre el humus de los n\u00fameres matriarcales. La conquista y la evangelizaci\u00f3n supusieron una reestructuraci\u00f3n del ojo indigena: una particular recepci\u00f3n de la imagen cristiana y una transformaci\u00f3n de la misma en quien la percibe, particularmente en la relaci\u00f3n pachamama y virgen mar\u00eda, cruces andinas y cruz cristiana. Esta referencia muestra el intercambio de significados y la pervivencia de los antiguos, en proceso de recreaci\u00f3n mutua, de combinaci\u00f3n regeneradora, de asimilaci\u00f3n creativa, de imaginaci\u00f3n simbi\u00f3tica. Im\u00e1genes compartidas por abor\u00edgenes y extranjeros con matices interesant\u00edsimos de cada parte. A ello contribuy\u00f3 decisivamente la imagen barroca, en a que se fueron insertando elementos otrora heterog\u00e9neos. Esta perspectiva, bien presente en la realidad latinoamericana, se concreta en el caso calchaqu\u00ed por la transversalidad de lo religioso, a cuyo reconocimiento presta atenci\u00f3n la filosof\u00eda desde la fenomenolog\u00eda hermen\u00e9utica. La convivencia de lo diferente -simbiosis- y la generaci\u00f3n de nuevas formas de vida a partir de lo diferente -mestizaje- tienen que ver con la generaci\u00f3n de nuevos significados -semiosis-.Es en palimpsestos donde la palingenesia del pensamiento testimonia la creatividad de la vida. La fidelidad a las tradiciones comporta en este caso la afirmaci\u00f3n de lo perdido u olvidado, que solamente viene a ser validado si se logra la interg<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Palimpsesto cultural y palingenesia del pensamiento. una aportaci\u00f3n andina a la filosof\u00edade la religi\u00f3n<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Palimpsesto cultural y palingenesia del pensamiento. una aportaci\u00f3n andina a la filosof\u00edade la religi\u00f3n <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Jos\u00e9 Demetrio Jimenez Sanchez-mariscal <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 20\/05\/2014<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Carlos D\u00edaz Hern\u00e1ndez<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: andr\u00e9s Ciudad ruiz <\/li>\n<li>enrique Romerales espinosa (vocal)<\/li>\n<li>Antonio Pi\u00f1as mesa (vocal)<\/li>\n<li>xos\u00e9 ram\u00f3n Mari\u00f1o ferro (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Jos\u00e9 Demetrio Jimenez Sanchez-mariscal El presente trabajo pretende ser una contribuci\u00f3n al estudio filos\u00f3fico de algunos fen\u00f3menos 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