{"id":115747,"date":"2014-04-06T00:00:00","date_gmt":"2014-04-06T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/sociologa%c2%ada-cultural-del-franquismo-1936-1975-la-cultura-del-nacio-nal-catolicismo\/"},"modified":"2014-04-06T00:00:00","modified_gmt":"2014-04-06T00:00:00","slug":"sociologa%c2%ada-cultural-del-franquismo-1936-1975-la-cultura-del-nacio-nal-catolicismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/complutense-de-madrid\/sociologa%c2%ada-cultural-del-franquismo-1936-1975-la-cultura-del-nacio-nal-catolicismo\/","title":{"rendered":"Sociolog\u00eda cultural del franquismo (1936-1975): la cultura del nacio- nal-catolicismo"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Jos\u00e9 \u00e1ngel Ascunce Arrieta <\/strong><\/h2>\n<p>Entiendo por nacional-catolicismo la doctrina que caracteriz\u00f3 al gobierno franquista durante los casi cuarenta a\u00f1os de mandato, significados por un maridaje de intereses entre iglesia y estado. El franquismo, como r\u00e9gimen pol\u00edtico, y el nacional-catolicismo, como su expresi\u00f3n cultural, caben ser definidos como una estructura pol\u00edtica y cultural pseudo-fascista, tradicional y totalitaria de car\u00e1cter conservador, de signo integrista, con la irreductible filosof\u00eda de iponer una imagen religiosa y patri\u00f3tica en la colectividad seg\u00fan los principios rectores de la moral de la respetabilidad.La mitolog\u00eda franquista se basa en cinco elementos1.-Moral de la respetabilidad2.-Patriotismo y religiosidad3.-Totalitarismo pseudo-fascista4.-Caudillaje5.-Car\u00e1cter totalitario-tradicionalista e integristacomo sistema totalitario de signo pseudo-fascista, su finalidad social fue crear una sociedad uniformada en sus ideas y en sus conductas para imponer una filosof\u00eda de vida que preservara los intereses pol\u00edticos, econ\u00f3micos y religiosos de sus mentores. Los principales medios para la conquista de la uificaci\u00f3n social residieron en el exterminio f\u00edsico o psicol\u00f3gico del adversario, en el terror emocional del tibio y en la atracci\u00f3n cultural de toda la poblaci\u00f3n.Supuesta esta presentaci\u00f3n, el prop\u00f3sito del estudio es ofrecer de manera cr\u00edtica la relaci\u00f3n entre pol\u00edtica, sociedad y cultura en el tiempo del r\u00e9gimen franquista. La metodolog\u00eda empleada es ecl\u00e9ctica, ya que toma principios de lectura cr\u00edtica de ciertas escuelas sin guardar gran fidelidad hacia las mismas. Se da prioridad al objeto de estudio sobre el m\u00e9todo de an\u00e1lisis. Este es claramente sociol\u00f3gico, en el que los principios del historicismo, culturalismo, psicolog\u00eda social y cultura de masas nos conducen a recalar en los espacios hermene\u00faticos de la escuela de frankfurt.Presentadas la metodolog\u00eda y la naturaleza de los elementos analizados, es l\u00f3gico plantear la estructura interna del trabajo, organizado en seis cap\u00edtulos y unas conclusiones finales. El primer cap\u00edtulo, -antecedentes de una dictadura-, analiza las caracter\u00edsticas socioecon\u00f3micas y culturales de la espa\u00f1a repubicana para conocer el ambiente y las circunstancias en las que nace y se implanta el r\u00e9gimen franquista. El segundo cap\u00edtulo, -cultura del nacional-catolicismo-, estudia los factores culturales del franquismo y aquellos otros que sirvieron para su legitimaci\u00f3n pol\u00edtica. Llegado a este punto, se impone la necesidad de desvelar y explicar la socializaci\u00f3n de la cultura nacional-cat\u00f3lica. El primer paso en el proceso de socializaci\u00f3n est\u00e1 representado por los -mecanismos jur\u00eddico-pol\u00edticos de integraci\u00f3n-, tercer cap\u00edtulo, como garant\u00eda de funcionamiento del propio sistema y, como consecuencia, de la sociedad. Un segundo paso est\u00e1 constituido por los -mecanismos f\u00edsico-psicol\u00f3gicos de represi\u00f3n-, cuarto cap\u00edtulo, como medida de exterminio de toda posible oposici\u00f3n, incluso indiferencia, y, al mismo tiempo, como imposici\u00f3n de la doctrina oficial en su pureza m\u00e1xima. Cultura del terror y censura fueron las expresiones m\u00e1s operativas de los mecanismos de represi\u00f3n. El tercer paso se basa en la orquestaci\u00f3n de los diversos -mecanismos de atracci\u00f3n psicol\u00f3gica-, quinto cap\u00edtulo, como fuerzas de integraci\u00f3n cultural y social a trav\u00e9s de todos aquellos recursos culturales o pseudoculturales que de forma directa o subliminal ofrecen e imponen una visi\u00f3n del muno de acuerdo con los intereses del sistema dominante. En el sexto cap\u00edtulo se analizan los -mecanismos emocionales de evasi\u00f3n-, como medios de escapismo mental, que conducen al evasionismo y a la trivializaci\u00f3n cultural. El \u00faltimo apartado, a modo de conclusiones, recapitula en un cuadro sint\u00e9tico las notas de lo tratado para plantear y valorar nuestro presente sico-cultural con la idea de desvelar las muchas ambig\u00ed\u00bcedades y las furtes contradicciones existentes y as\u00ed poder concluir con una interrogaci\u00f3n de gran actualidad en nuestra sociedad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Sociolog\u00eda cultural del franquismo (1936-1975): la cultura del nacio- nal-catolicismo<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Sociolog\u00eda cultural del franquismo (1936-1975): la cultura del nacio- nal-catolicismo <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Jos\u00e9 \u00e1ngel Ascunce Arrieta <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 04\/06\/2014<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Ram\u00f3n Emilio Mandado Guti\u00e9rrez<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Jos\u00e9 Luis Abell\u00e1n Garc\u00eda <\/li>\n<li>Fernando Hermida de blas (vocal)<\/li>\n<li>Jorge Novella suarez (vocal)<\/li>\n<li>Antonio Heredia soriano (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Jos\u00e9 \u00e1ngel Ascunce Arrieta Entiendo por nacional-catolicismo la doctrina que caracteriz\u00f3 al gobierno franquista durante los casi 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