{"id":115834,"date":"2018-03-11T10:44:30","date_gmt":"2018-03-11T10:44:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-relacion-de-cuidado-en-la-familia\/"},"modified":"2018-03-11T10:44:30","modified_gmt":"2018-03-11T10:44:30","slug":"la-relacion-de-cuidado-en-la-familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sociologia-general\/la-relacion-de-cuidado-en-la-familia\/","title":{"rendered":"La relaci\u00f3n de cuidado en la familia"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Nuria Garro Gil <\/strong><\/h2>\n<p>La familia ha sido, es y sigue siendo instituci\u00f3n primaria en la construcci\u00f3n de las sociedades, como as\u00ed lo demuestran las investigaciones (donati, 2014). Pero los retos y desaf\u00edos a los que se enfrenta son hoy, si no m\u00e1s numerosos, s\u00ed m\u00e1s complejos, tanto en grado como en intensidad (centro de estudios andaluces, 2006). Entre los desaf\u00edos emergentes est\u00e1 sin duda el cuidar de una poblaci\u00f3n envejecida y dependiente que va en aumento y que cada vez reclama de la familia m\u00e1s tiempo, recursos y medios (unfpa &#038; helpage international, 2012). Pero sobre todo exige de ella la capacidad para reformular, generar y modificar sus relaciones con el fin de hacerse cargo de una realidad que es naturalmente humana, como es depender de otros (macintyre, 2001), pero que en la sociedad funcionalista basada en la productividad y la utilidad, no parece encontrar sentido ni mucho menos beneficio directo.  hoy m\u00e1s que nunca el cuidado de personas dependientes deja de ser un asunto meramente privado y se convierte en un fen\u00f3meno social de enorme inter\u00e9s para una sociedad que se muestra cada vez m\u00e1s deshumanizada tanto en sus planteamientos como en sus actitudes (donati, 2009). Pero para dar un nuevo sentido y significado a aquellos fen\u00f3menos y realidades que de suyo no lo tienen, como es la enfermedad, el proceso degenerativo, la dependencia y el fallecimiento de seres queridos, es preciso pasar de la funci\u00f3n y la utilidad a la reciprocidad de los intercambios basados en el don. S\u00f3lo desde una perspectiva relacional es posible entender por qu\u00e9 la familia est\u00e1 realmente llamada a cuidar, por qu\u00e9 cuidar de aquellos que ya no son funcionales para el sistema es lo propiamente humano y es adem\u00e1s manifestaci\u00f3n de una sociedad no s\u00f3lo humana sino humanizada.  Y sobre todo es posible comprender que en el cuidado de las personas y en la generalizaci\u00f3n de las relaciones de reciprocidad y solidaridad, reside en gran parte el futuro de una sociedad que necesita repensar y reflexionar acerca del sentido, la utilidad y el capital que generan sus relaciones. El cuidado de las generaciones ancianas futuras pasa en la actualidad por la posibilidad de crear esa cultura de solidaridad, reciprocidad y bien com\u00fan en la que las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes necesitan un mayor y mejor conocimiento acerca de lo que verdaderamente significa hoy ser y hacer familia. Y en este caso la sociolog\u00eda relacional parece ser una propuesta de lo m\u00e1s pertinentes para justificar sociol\u00f3gicamente el porqu\u00e9 de todo ello sin recurrir a explicaciones funcionalistas ni tampoco morales o ideol\u00f3gicas que por s\u00ed solas provocan el rechazo general.  la tesis est\u00e1 estructurada en cuatro cap\u00edtulos. En el primer cap\u00edtulo se presenta la sociolog\u00eda relacional como una teor\u00eda novedosa en el panorama sociol\u00f3gico que permite integrar las perspectivas individualista y holista en una visi\u00f3n m\u00e1s global e integradora de la complejidad social a trav\u00e9s del paradigma en red. A trav\u00e9s de la ontolog\u00eda, antropolog\u00eda, epistemolog\u00eda y pragm\u00e1tica relacionales se exponen los presupuestos te\u00f3rico-pr\u00e1cticos de la teor\u00eda relacional. El segundo cap\u00edtulo centra su atenci\u00f3n en tres conceptos te\u00f3ricos centrales en la teor\u00eda relacional que adem\u00e1s juegan un papel central en el an\u00e1lisis e interpretaci\u00f3n de numerosos fen\u00f3menos sociales actuales: la relaci\u00f3n, la raz\u00f3n relacional y la reflexividad. El tercer cap\u00edtulo plantea la veracidad de la crisis o muerte de la familia en la sociedad actual y se expone la manera concreta en c\u00f3mo se entiende la familia desde la teor\u00eda relacional. El cuarto cap\u00edtulo de car\u00e1cter m\u00e1s reflexivo tiene como objetivo repensar desde un punto de vista sociol\u00f3gico y tambi\u00e9n antropol\u00f3gico y filos\u00f3fico, qu\u00e9 significa verdaderamente depender de otros y cuidar. Y sobre todo mostrar c\u00f3mo el cuidado de personas dependientes puede convertirse en un bien relacional que se hace extensivo a toda la sociedad a trav\u00e9s del valor social a\u00f1adido del que es generadora la familia como instituci\u00f3n natural de cuidado.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La relaci\u00f3n de cuidado en la familia<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La relaci\u00f3n de cuidado en la familia <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Nuria Garro Gil <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Navarra<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 18\/06\/2014<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Alfredo Rodriguez Sedano<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Luis fernando M\u00fagica martinena <\/li>\n<li>aurora Bernal Martinez de soria (vocal)<\/li>\n<li>emanuele Balduzzi (vocal)<\/li>\n<li>pablo Emilio Garcia ruiz (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Nuria Garro Gil La familia ha sido, es y sigue siendo instituci\u00f3n primaria en la construcci\u00f3n de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[22018,290,17749,1295,270],"tags":[106502,17850,228964,32071,228963,54354],"class_list":["post-115834","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bienestar-social","category-familia-y-parentesco","category-navarra","category-problemas-y-conflictos-sociales","category-sociologia-general","tag-alfredo-rodriguez-sedano","tag-aurora-bernal-Martinez-de-soria","tag-emanuele-balduzzi","tag-luis-fernando-mugica-martinena","tag-nuria-garro-gil","tag-pablo-emilio-garcia-ruiz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=115834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115834\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=115834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=115834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=115834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}