{"id":116602,"date":"2014-06-11T00:00:00","date_gmt":"2014-06-11T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/los-franciscanos-y-el-colonialismo-espanol-en-marruecos-jose-maria-lerchundi-y-francisco-maria-cervera-1877-1926\/"},"modified":"2014-06-11T00:00:00","modified_gmt":"2014-06-11T00:00:00","slug":"los-franciscanos-y-el-colonialismo-espanol-en-marruecos-jose-maria-lerchundi-y-francisco-maria-cervera-1877-1926","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/historia-contemporanea\/los-franciscanos-y-el-colonialismo-espanol-en-marruecos-jose-maria-lerchundi-y-francisco-maria-cervera-1877-1926\/","title":{"rendered":"Los franciscanos y el colonialismo espa\u00f1ol en marruecos: jos\u00e9 mar\u00eda lerchundi y francisco mar\u00eda cervera (1877-1926)"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Ricardo Castillo Larriba <\/strong><\/h2>\n<p>El colonialismo espa\u00f1ol en marruecos viene siendo un objeto de especial inter\u00e9s en los estudios de la espa\u00f1a contempor\u00e1nea durante los \u00faltimos a\u00f1os. Cada vez son m\u00e1s numerosos y notorios los trabajos que tratan de arrojar luz en torno a la experiencia colonial espa\u00f1ola en el pa\u00eds norteafricano. El an\u00e1lisis de la relaci\u00f3n de los franciscanos con los proyectos pol\u00edticos espa\u00f1oles sobre marruecos trata de completar un aspecto m\u00e1s de este \u00e1mbito de estudio de la historia de espa\u00f1a y marruecos. La dilata presencia de misioneros franciscanos en el imperio de los jerifes, hizo que se convirtiesen, especialmente a partir del siglo xvii, en un importante agente de la pol\u00edtica espa\u00f1ola en el pa\u00eds. Sin embargo, a pesar de todo, la situaci\u00f3n que atreves\u00f3 la iglesia espa\u00f1ola en el siglo xix determin\u00f3 su casi extinci\u00f3n. El nuevo protagonismo que para el gobierno espa\u00f1ol comenz\u00f3 a tener la ribera sur mediterr\u00e1nea tras la ocupaci\u00f3n francesa de argelia contribuy\u00f3 a la rehabilitaci\u00f3n de las misiones. La guerra de \u00e1frica de 1860 se convirti\u00f3 en su bautismo de sangre. Nuevas misiones para la nueva situaci\u00f3n de espa\u00f1a frente a una cuesti\u00f3n marroqu\u00ed que progresivamente comenzaba a internacionalizarse. Jos\u00e9 mar\u00eda lerchundi, prefecto de las misiones entre 1877 y 1896, as\u00ed como francisco mar\u00eda cervera prefecto desde 1896, y elevado posteriomente como vicario apost\u00f3lico de marruecos en 1908 hasta su muerte en 1926, protagonizaron un destacado papel en el periodo de transici\u00f3n de la pol\u00edtica espa\u00f1ola en marruecos que condujo a la constituci\u00f3n del protectorado espa\u00f1ol en 1912. A trav\u00e9s de ambas figuras tratamos de mostrar qu\u00e9 papel jugaron los religiosos en los proyectos que los gobiernos de Madrid ten\u00edan para marruecos. Sin embargo su figura no puede ser reducida a la de meros instrumentos de espa\u00f1a. Los religiosos ve\u00edan en esta situaci\u00f3n la oportunidad id\u00f3nea a trav\u00e9s de la cual materializar sus evang\u00e9licos proyectos. A trav\u00e9s de su actividad pedag\u00f3gica y ben\u00e9fico-asistencial, desplegada bajo los gobiernos de ambas figuras, trataron de llevar a cabo un proceso de reconquista espiritual de las poblaciones espa\u00f1olas asentadas en el pa\u00eds, a la vez que preparaban moralmente a las poblaciones marroqu\u00edes en pro de una futura evangelizaci\u00f3n, hasta entonces, ciertamente limitada. Simult\u00e1neamente, gracias a su labor, contribu\u00edan a la expansi\u00f3n de la influencia espa\u00f1ola. El monopolio espa\u00f1ol sobre las misiones cat\u00f3licas en marruecos reforzaba el papel de espa\u00f1a en las decisiones que sobre marruecos se tomasen desde los \u00e1mbitos internacionales. No obstante, el desarrollo de los acontecimientos determin\u00f3 la extinci\u00f3n de este monopolio, la divisi\u00f3n eclesi\u00e1stica del pa\u00eds y la p\u00e9rdida de peso diplom\u00e1tico que durante siglos hab\u00edan gozado los religiosos para la pol\u00edtica espa\u00f1ola. En 1926 ya se hab\u00eda consolidado una situaci\u00f3n que contin\u00faa a d\u00eda de hoy, y que, en definitiva, muestra el fracaso de los proyectos que, en torno a las misiones espa\u00f1olas, se hab\u00edan articulado<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Los franciscanos y el colonialismo espa\u00f1ol en marruecos: jos\u00e9 mar\u00eda lerchundi y francisco mar\u00eda cervera (1877-1926)<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Los franciscanos y el colonialismo espa\u00f1ol en marruecos: jos\u00e9 mar\u00eda lerchundi y francisco mar\u00eda cervera (1877-1926) <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Ricardo Castillo Larriba <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Alcal\u00e1<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 06\/11\/2014<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Emilio Sola Casta\u00f1o<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: feliciano Montero garcia <\/li>\n<li>eloy Martin corrales (vocal)<\/li>\n<li>bernab\u00e9 L\u00f3pez Garc\u00eda (vocal)<\/li>\n<li>manuela Marin ni\u00f1o (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Ricardo Castillo Larriba El colonialismo espa\u00f1ol en marruecos viene siendo un objeto de especial inter\u00e9s en los 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