{"id":116843,"date":"2018-03-11T10:46:08","date_gmt":"2018-03-11T10:46:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-metafa%c2%adsica-del-gattungswesen-en-la-ciencia-de-la-logica-de-hegel\/"},"modified":"2018-03-11T10:46:08","modified_gmt":"2018-03-11T10:46:08","slug":"la-metafa%c2%adsica-del-gattungswesen-en-la-ciencia-de-la-logica-de-hegel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/filosofia-moderna\/la-metafa%c2%adsica-del-gattungswesen-en-la-ciencia-de-la-logica-de-hegel\/","title":{"rendered":"La metaf\u00edsica del gattungswesen en la ciencia de la l\u00f3gica de hegel"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Patricia Nelvia Sambataro Cevey <\/strong><\/h2>\n<p>Actualmente una filosof\u00eda impersonal de lo que deviene de un modo vertiginoso se ha instalado en varios aspectos fundantes de nuestra cultura contempor\u00e1nea. En diversas circunstancias, en el \u00e1ngulo de consideraci\u00f3n de cuestiones de momento, no se apunta ya a lo personal sino a lo gen\u00e9rico. Algunos estudiosos han querido advertir en ello una presencia cr\u00edptica de hegel y de la filosof\u00eda idealista. Tal vez se trate de una sutil forma de idealismo no s\u00f3lo oculto sino tambi\u00e9n no explicitado ni llevado hasta sus \u00faltimas consecuencias. Si ello fuese as\u00ed, deber\u00edamos afirmar que ciertos elementos del pensamiento de hegel y del idealismo subyacen hoy solapados, escondidos y hasta a veces disfrazados dentro de contenidos que, o bien no siempre son estrictamente filos\u00f3ficos, o bien podr\u00edan estar presentes dentro de una filosof\u00eda no necesariamente idealista. He aqu\u00ed lo actual de la problem\u00e1tica de lo gen\u00e9rico, incluso con implicanciones en la ideolog\u00eda del g\u00e9nero.    el presente estudio intenta ser un an\u00e1lisis del origen, de la estructura y de las consecuencias de la concepci\u00f3n del ser entendido por hegel como g\u00e9nero en su ciencia de la l\u00f3gica. A la luz de la ex\u00e9gesis misma de dicha tem\u00e1tica a partir de los textos, se buscar\u00e1 mostrar por un lado su vinculaci\u00f3n profunda con diversos temas de la metaf\u00edsica cl\u00e1sica de la cual el autor sigue siendo, en cierto sentido, a\u00fan heredero; por otra parte, se pretender\u00e1 poner de manifiesto la filiaci\u00f3n y desarrollo propios de hegel con respecto a aquellos esfuerzos por redactar una metaf\u00edsica caracter\u00edstica de la modernidad. En la l\u00ednea de la confluencia de ambas tradiciones tiene lugar la redacci\u00f3n que hace hegel de su propia metaf\u00edsica. Asimismo se podr\u00eda anticipar que el eje de la consideraci\u00f3n que ha de tener lugar en el cuerpo de la presente tesis bien podr\u00eda resultar en el futuro un verdadero y tambi\u00e9n importante hilo conductor para una lectura filos\u00f3fico-metaf\u00edsica de nuestra realidad epocal: la enorme y actual vigencia del ser entendido como die gattung.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La metaf\u00edsica del gattungswesen en la ciencia de la l\u00f3gica de hegel<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La metaf\u00edsica del gattungswesen en la ciencia de la l\u00f3gica de hegel <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Patricia Nelvia Sambataro Cevey <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Navarra<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 13\/12\/2014<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Juan  Jos\u00e9 Sanguineti Cavalieri<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: alejandro gustavo Vigo pacheco <\/li>\n<li>Mar\u00eda  montserrat Herrero lopez (vocal)<\/li>\n<li>Mar\u00eda del socorro Fern\u00e1ndez Garc\u00eda (vocal)<\/li>\n<li>ignacio Andereggen (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Patricia Nelvia Sambataro Cevey Actualmente una filosof\u00eda impersonal de lo que deviene de un modo vertiginoso se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1058,108770,6428,17749],"tags":[133557,230511,127819,147253,58270,230510],"class_list":["post-116843","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia-moderna","category-logica-dialectica","category-metafisica-y-ontologia","category-navarra","tag-alejandro-gustavo-vigo-pacheco","tag-ignacio-andereggen","tag-juan-jose-sanguineti-cavalieri","tag-maria-del-socorro-fernandez-garcia","tag-maria-montserrat-herrero-lopez","tag-patricia-nelvia-sambataro-cevey"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/116843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=116843"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/116843\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=116843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=116843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=116843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}