{"id":117998,"date":"2015-07-09T00:00:00","date_gmt":"2015-07-09T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/una-articulacion-entre-pola%c2%adtica-y-lenguaje-en-el-pensamiento-filosofico-de-al-farabi\/"},"modified":"2015-07-09T00:00:00","modified_gmt":"2015-07-09T00:00:00","slug":"una-articulacion-entre-pola%c2%adtica-y-lenguaje-en-el-pensamiento-filosofico-de-al-farabi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/complutense-de-madrid\/una-articulacion-entre-pola%c2%adtica-y-lenguaje-en-el-pensamiento-filosofico-de-al-farabi\/","title":{"rendered":"Una articulaci\u00f3n entre pol\u00edtica y lenguaje en el pensamiento filos\u00f3fico de al-farabi"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Francisca Galil\u00e9ia Pereira Da Silva <\/strong><\/h2>\n<p>La presente investigaci\u00f3n realiza una articulaci\u00f3n entre lenguaje y pol\u00edtica en el pensamiento filos\u00f3fico de abu nasr al-farabi (870-950 d. C\/ 248-338 h), dado que estas dos categor\u00edas son de las m\u00e1s importantes para el buen entendimiento de su sistema filos\u00f3fico. Para ello, la tesis se inicia con la consideraci\u00f3n de su contexto hist\u00f3rico atendiendo, en especial, para los problemas pol\u00edticos existentes y para la recepci\u00f3n de la ciencia y filosof\u00eda griegas en el mundo \u00e1rabe. A partir de un an\u00e1lisis del contacto del segundo maestro (as\u00ed llamado por referencia a sus lecturas de arist\u00f3teles, el primero maestro) con la filosof\u00eda griega as\u00ed como de la influencia recibida, se se\u00f1ala la existencia de una relaci\u00f3n entre felicidad y perfecci\u00f3n. Se trata de un v\u00ednculo que tiene, sobre todo, un car\u00e1cter epistemol\u00f3gico pues, para el fil\u00f3sofo, conocer el bien es hacer el bien y, por lo tanto, ser perfecto. En el proceso de desarrollo epistemol\u00f3gico, la facultad racional de los hombres se configura como esencial, por ser la \u00fanica que conduce, directamente, al conocimiento verdadero, al filos\u00f3fico. Sin embargo, debido a los diferentes niveles o limitaciones de los individuos en cuanto a la posibilidad de comprender la verdad, al-farabi presenta otra v\u00eda para que el hombre se perfeccione de acuerdo con su conocimiento: la facultad imaginativa, en la que surge la religi\u00f3n. A partir de esto, ha sido posible llegar a la conclusi\u00f3n de que de acuerdo con el segundo maestro, filosof\u00eda y religi\u00f3n son utilizadas por el gobernante-fil\u00f3sofo que tiende a establecer un organismo pol\u00edtico perfecto utilizando lenguajes con caracter\u00edsticas distintas. Definiendo, en concordancia con arist\u00f3teles, al hombre como un ser social por naturaleza, el fil\u00f3sofo destaca el papel pol\u00edtico del lenguaje como posibilidad de trasmisi\u00f3n de conocimiento, identificaci\u00f3n de un pueblo y establecimiento de las leyes por el gobernante. Para ello, considera el uso de diferentes m\u00e9todos argumentativos as\u00ed como de distintas formas de reg\u00edmenes pol\u00edticos. De esta forma, se han reunido en la presente investigaci\u00f3n diversas categor\u00edas filos\u00f3ficas desarrolladas por al-farabi, una vez que se ha considerado su epistemolog\u00eda, ontolog\u00eda, lenguaje, ciencia pol\u00edtica y \u00e9tica. Se configura, pues, como un estudio que contribuye al mejor entendimiento de su sistema filos\u00f3fico, de las problem\u00e1ticas vividas as\u00ed como, de manera espec\u00edfica, al entendimiento de c\u00f3mo diferentes formas de lenguaje sirven como garant\u00eda de obtenci\u00f3n de prop\u00f3sitos pol\u00edticos; una reflexi\u00f3n pertinente en los d\u00edas actuales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Una articulaci\u00f3n entre pol\u00edtica y lenguaje en el pensamiento filos\u00f3fico de al-farabi<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Una articulaci\u00f3n entre pol\u00edtica y lenguaje en el pensamiento filos\u00f3fico de al-farabi <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Francisca Galil\u00e9ia Pereira Da Silva <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 07\/09\/2015<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Rafael Ram\u00f3n Guerrero<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: josep Puig montada <\/li>\n<li>pedro Mantas espa\u00f1a (vocal)<\/li>\n<li>ricardo felipe Albert reyna (vocal)<\/li>\n<li>Juan  pedro Monferrer sala (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Francisca Galil\u00e9ia Pereira Da Silva La presente investigaci\u00f3n realiza una articulaci\u00f3n entre lenguaje y pol\u00edtica en el 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