{"id":118184,"date":"2018-03-11T10:48:07","date_gmt":"2018-03-11T10:48:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/historia-de-un-mito-ultramontano-quo-vadis-y-la-cuestion-romana\/"},"modified":"2018-03-11T10:48:07","modified_gmt":"2018-03-11T10:48:07","slug":"historia-de-un-mito-ultramontano-quo-vadis-y-la-cuestion-romana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/complutense-de-madrid\/historia-de-un-mito-ultramontano-quo-vadis-y-la-cuestion-romana\/","title":{"rendered":"Historia de un mito ultramontano: quo vadis y la cuestion romana"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Juan  Manuel Fern\u00e1ndez-mayoralas Palomeque <\/strong><\/h2>\n<p>El objetivo de esta tesis es explicar la g\u00e9nesis y el desarrollo de un mito historiogr\u00e1fico que hemos llamado mito ultramontano de la roma de ner\u00f3n, y que cristaliz\u00f3 en un libro publicado a finales del siglo xix, quo vadis?, De henryk  sienkiewicz. Gracias al \u00e9xito del libro y de las adaptaciones cinematogr\u00e1ficas, esta obra contribuy\u00f3 decisivamente a cambiar la percepci\u00f3n de la antig\u00ed\u00bcedad (y en especial de las  relaciones entre el imperio romano y el primitivo cristianismo) m\u00e1s all\u00e1 de su \u00e1mbito originario, hasta convertirse en un fen\u00f3meno cultural global. objetivos nuestra tesis sostiene la hip\u00f3tesis de que este mito, pretendida representaci\u00f3n de la antig\u00ed\u00bcedad romana, proyecta sobre el pasado el enfrentamiento entre la iglesia cat\u00f3lica y el estado liberal que se inicia con la revoluci\u00f3n francesa, y alcanza su apogeo con el planteamiento de la cuesti\u00f3n romana, durante el pontificado de p\u00edo ix. No se era de una deformaci\u00f3n espont\u00e1nea, sino de una manipulaci\u00f3n consciente, entre cuyos objetivos destacan la justificaci\u00f3n de la soberan\u00eda papal sobre roma, y la defensa de los dogmas cat\u00f3licos frente a la teolog\u00eda liberal y la cr\u00edtica hist\u00f3rica.  este mito serv\u00eda al papado para sostener derechos imprescriptibles sobre la ciudad, superiores a los de cualquier otro poder; y constitu\u00eda, adem\u00e1s, una respuesta a los desaf\u00edos que la investigaci\u00f3n (la historiograf\u00eda y la teolog\u00eda liberal), las nuevas ideolog\u00edas (nacionalismo y liberalismo), las realidades pol\u00edticas (libertad de pensamiento, de imprenta, de culto) y los fen\u00f3menos sociales (la desafecci\u00f3n de las elites burguesas, el desarrollo de los movimientos obreros) planteaban a la iglesia.  el \u00e1mbito en que se origin\u00f3 este mito se puede calificar comoultramontano e integrista, porque se defin\u00eda por su apoyo al poder absoluto del papa dentro y fuera de la iglesia, tanto en el \u00e1mbito religioso, como en el pol\u00edtico y civil; y porque afirmaba la intangibilidad de la tradici\u00f3n eclesi\u00e1stica, por encima de las conclusiones de la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica.  metodolog\u00eda. esta tesis se estructura en tres grandes apartados, en cada uno de los cuales se ha utilizado una metodolog\u00eda adaptada a los objetivos. \tla primera parte \u00c2\u00bfin illo tempore\u00c2\u00bf es un estado de la cuesti\u00f3n, que ofrece una visi\u00f3n actualizada de las relaciones entre los cristianos y el imperio, utilizando como herramienta b\u00e1sica el concepto de `mito del eterno retorno\u00c2\u00bf, descrito por mircea eliade. Analizamos la evoluci\u00f3n de la historiograf\u00eda, en especial en varios puntos que formar\u00e1n parte del mito, como las tesis de la escuela de tubinga acerca del valor hist\u00f3rico de los evangelios, del car\u00e1cter judaizante de la corriente dirigida por san pedro, o de la cr\u00edtica al fragmento de annales que se refiere a la persecuci\u00f3n neroniana de los cristianos.  la segunda parte \u00c2\u00bfroma capta\u00c2\u00bf detalla los cambios que afectan a la iglesia cat\u00f3lica a partir de la revoluci\u00f3n francesa, a lo largo del siglo xix. El mito de ner\u00f3n nace durante el pontificado de p\u00edo ix. El surgimiento de este mito, y el de su predecesor, el mito de las catacumbas, se estudia con ayuda sobre todo de fuentes literarias y period\u00edsticas. la tercera parte \u00c2\u00bfquo vadis?\u00c2\u00bf presenta un an\u00e1lisis del libro de sienkiewicz, al tiempo que describe la manera en que se propagaron esos t\u00f3picos. resultados y conclusiones. para la opini\u00f3n p\u00fablica, la imagen de la antig\u00ed\u00bcedad romana ha sido deformada por un mito del siglo xix, que se propag\u00f3 de manera aut\u00f3noma a trav\u00e9s de la literatura y el cine. el mito de ner\u00f3n responde a los criterios de `mito fundacional\u00c2\u00bf, descrito por mircea eliade. Explica la fundaci\u00f3n de la iglesia, e interpreta el devenir hist\u00f3rico como una lucha constante entre ner\u00f3n \u00c2\u00bfencarnado en figuras hist\u00f3ricas como napole\u00f3n iii- y pedro \u00c2\u00bfrepresentado por los papas. bajo el aspecto de una novela hist\u00f3rica sobre ner\u00f3n, quo vadis? Escond\u00eda en realidad un doble mensaje, pol\u00edtico y apolog\u00e9tico.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Historia de un mito ultramontano: quo vadis y la cuestion romana<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Historia de un mito ultramontano: quo vadis y la cuestion romana <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Juan  Manuel Fern\u00e1ndez-mayoralas Palomeque <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 19\/10\/2015<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Elena Hernandez Sadoica<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: octavio Ruiz-manj\u00f3n cabeza <\/li>\n<li>Francisco Villacorta ba\u00f1os (vocal)<\/li>\n<li>Mar\u00eda  montserrat Pastor blazquez (vocal)<\/li>\n<li>Juan  sisinio P\u00e9rez garz\u00f3n (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Juan Manuel Fern\u00e1ndez-mayoralas Palomeque El objetivo de esta tesis es explicar la g\u00e9nesis y el desarrollo de 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