{"id":131029,"date":"1996-01-01T00:00:00","date_gmt":"1996-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/de-los-movimientos-de-la-iglesia-a-la-militancia-politica\/"},"modified":"1996-01-01T00:00:00","modified_gmt":"1996-01-01T00:00:00","slug":"de-los-movimientos-de-la-iglesia-a-la-militancia-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sociologia\/de-los-movimientos-de-la-iglesia-a-la-militancia-politica\/","title":{"rendered":"De los movimientos de la iglesia a la militancia politica."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Joan Costa Riera <\/strong><\/h2>\n<p>La tesis ha sido motivada por la constatacion de unos hechos que, de manera clara, ponian sobre la mesa un fenomeno que, a pesar de su notoriedad e importancia, han quedado en el olvido, y forma parte de la amnesia colectiva. Se trata de papel que jugaron algunos movimientos de la iglesia (jac, jec, jic, joc y escultismo) en la formacion de un numero importante de politicos que han marcado la epoca en la transicion democratica en catalunya. Los ejes que vertebran todo el analisis son, por una parte, la evolucion que hicieron estos movimientos a partir de los a\u00f1os 50 y que se\u00f1alan los momentos clave de su proceso, y, por otra parte, la filosofia que en el transcursos de los a\u00f1os fueron impregnado la dinamica de estos movimientos, la pedagogia utilizada para la formacion, y, en ultimo lugar, el proceso vivido y el aprendizaje hecho por los militantes hasta llegar al compromiso politico. La base empirica de la tesis se centra en un recorrido nominal de los politicos que han formado parte del parlament catalan durante las 4 primeras legislaturas, de los politicos catalanes que formaban parte del parlamento de Madrid en las legislaturas del 1989 al 1993 y del 1993 al 1996 y, en ultimo lugar, de los politicos que formaron parte del consistorio de 30 municipios de catalu\u00f1a en las elecciones del 91.  en el contexto del analisis socioligo del proceso seguido por muchos de los militantes, todo hace pensar utilizando la terminolog\u00eda weberiana en un proceso de encantos, desencantos y nuevos encantos. A finales del franquismo y en los inicios de la democracia, la politica era percibida por los militantes que provenian de los movimientos, como el lugar donde se podrian realizar las grandes transformaciones que, en el largo camino de su militancis, habian descubierto que eran necesarias.  al final de la tesis se plantea un interrogante que podria ser objeto de otra investigacion: hasta que punto todos estos sue\u00f1os transformadores se han r<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>De los movimientos de la iglesia a la militancia politica.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 De los movimientos de la iglesia a la militancia politica. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Joan Costa Riera <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Aut\u00f3noma de barcelona<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 01\/01\/1996<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Joan Estruch Gibert<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Salvador Cardus Ros <\/li>\n<li>Casimir Marti Marti (vocal)<\/li>\n<li>Raimon Bonal Falgas (vocal)<\/li>\n<li> Rovira Belloso Josep M. (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Joan Costa Riera La tesis ha sido motivada por la constatacion de unos hechos que, de manera [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[269,2232,25104],"tags":[124461,244737,30504,182339,165363,30506],"class_list":["post-131029","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sociologia","category-sociologia-cultural","category-sociologia-de-la-religion","tag-casimir-marti-marti","tag-joan-costa-riera","tag-joan-estruch-gibert","tag-raimon-bonal-falgas","tag-rovira-belloso-josep-m","tag-salvador-cardus-ros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=131029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131029\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=131029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=131029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=131029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}