{"id":15114,"date":"2018-03-09T09:02:08","date_gmt":"2018-03-09T09:02:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/las-tumbas-reales-del-tercer-periodo-intermedio-egipcio-tradicion-y-cambios\/"},"modified":"2018-03-09T09:02:08","modified_gmt":"2018-03-09T09:02:08","slug":"las-tumbas-reales-del-tercer-periodo-intermedio-egipcio-tradicion-y-cambios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/historia\/las-tumbas-reales-del-tercer-periodo-intermedio-egipcio-tradicion-y-cambios\/","title":{"rendered":"Las tumbas reales del tercer periodo intermedio egipcio: tradicion y cambios."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Jose Lull Garcia <\/strong><\/h2>\n<p>Las tumbas reales del tercer periodo intermedio, y por extensi\u00f3n, de la epoca tardia, son de gran interes pues en ellas se puede observar un cambio respecto a la tradici\u00f3n anterior que creemos fue valido para toda esta epoca. El primer cambio fundamental es que las tumbas se disponen en el temenos del templo principal de la ciudad. Asi fue en tanis durante las dinastias xxi y xxii, en sais durante la xxvi y en mendes durane la xxix. no obstante, del estudio de esta epoca podemos deducir que lo mismo sucedi\u00f3 con el resto de las dinastia deltaicas.  un segundo cambio se refiere al tipo de superestructura empleado en las tumbas reales. Peque\u00f1os indicios arqueologicos asi como la descripcion de heredoto de la tumba de amasis en sais, hacen que se pueda sugerir un modelo com\u00fan que podria estar compuesto por un pilono de entrada, un patio porticdado y una cella que podria estar dividida en varias capillas destinadas al culto de los faraones. En el caso concreto de tanis, la orientacion de la subestructuras m\u00e1s complejas, formadas por un pozo, antecamara y camara sepulcral, sugieren una posible relacion con la orientacion de las propias capillas. Tambien resalta el uso de las tumbas como cachettes dinasticas y familiares, lo que podria relacionarse con una tradici\u00f3n de origen libio. la nrt iii, con psusennes i, amenemopet, sheshong ii, ankhefenmut, unudjebaendjdet y, tal vez, siamon y psusenes ii, fue concebida como un cachette de la dinastia xi, lo mismo que la nrt i lo fue de la xxii. Heredoto tambien habla de un mausoleo dinastico en el caso de los sa\u00edtas.  en cuanto a los textos religiosos y el programa iconogr\u00e1fico, unicamente la tumba de psusennes se desv\u00eda con claridad de la tradici\u00f3n del imperio nuevo. Osork\u00f3n ii emple\u00f3 en la c\u00e1mara sepulcral el libro de la tierra, mientras que en la antec\u00e1mara hizo uso del techo astron\u00f3mico, el libro del dia, y de la noche, y el libro de los muertos (esp. Cap.125). En el pozo de entrada<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Las tumbas reales del tercer periodo intermedio egipcio: tradicion y cambios.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Las tumbas reales del tercer periodo intermedio egipcio: tradicion y cambios. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Jose Lull Garcia <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Universitat de val\u00e9ncia (estudi general)<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 15\/01\/2002<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Carlos Gomez Bellard<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: ingrid Gamer-wallert <\/li>\n<li>Javier Martinez babon (vocal)<\/li>\n<li>Jos\u00e9 Manuel Gal\u00e1n allu\u00e9 (vocal)<\/li>\n<li> Perez die Mar\u00eda  del carmen (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Jose Lull Garcia Las tumbas reales del tercer periodo intermedio, y por extensi\u00f3n, de la epoca tardia, 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