{"id":19009,"date":"2018-03-09T09:07:50","date_gmt":"2018-03-09T09:07:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-recepcion-de-la-obra-literaria-de-irmgard-keun\/"},"modified":"2018-03-09T09:07:50","modified_gmt":"2018-03-09T09:07:50","slug":"la-recepcion-de-la-obra-literaria-de-irmgard-keun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/ciencias-de-las-artes-y-las-letras\/la-recepcion-de-la-obra-literaria-de-irmgard-keun\/","title":{"rendered":"La recepci\u00f3n de la obra literaria de irmgard keun"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Anke Berns <\/strong><\/h2>\n<p>El objeto de la tesis doctoral fue el an\u00e1lisis de la recepci\u00f3n de la obra literaria de irmgard keun. Puesto que se sigue tratando hasta hoy en d\u00eda de una autora poco conocida y que adem\u00e1s ha tenido a lo largo del siglo xx una recepci\u00f3n muy variada, hasta a veces contradictoria, los objetivos de nuestro trabajo de investigaci\u00f3n fueron principalmente dos:  1\u00c2\u00ba: averiguar las razones y causas por la no s\u00f3lo variada, sino a menudo contradictoria recepci\u00f3n de la autora y  2\u00c2\u00ba: determinar la importancia de irmgard keun como escritora dentro del contexto de la literatura alemana desde los \u00faltimos a\u00f1os de la rep\u00fablica de weimar hasta la actualidad. En cuanto al enfoque te\u00f3rico y metodol\u00f3gico nos hemos basado b\u00e1sicamente en dos estudios: por una parte en el estudio de hans robert jauss: \u00abla historia literaria como desaf\u00edo a la cr\u00edtica literaria\u00bb, con el cual el autor ya a finales de los a\u00f1os 60 puso el primer fundamento para la actual teor\u00eda de la recepci\u00f3n.  y, por otra, en el estudio te\u00f3rico de luis a. Acosta, quien en el a\u00f1o 1984, revis\u00f3 en su libro \u00abel lector y su obra\u00bb las reflexiones de jauss y otros te\u00f3ricos de la literatura, a\u00f1adiendo adem\u00e1s importantes observaciones en cuanto a un an\u00e1lisis emp\u00edrico de la recepci\u00f3n. Partiendo de las reflexiones de ambos estudiosos optamos tanto por un an\u00e1lisis sincr\u00f3nico y diacr\u00f3nico de la recepci\u00f3n de irmgard keun, como por un enfoque emp\u00edrico deductivo. esto se traduce en la estructuraci\u00f3n de nuestro trabajo de la siguiente manera: una divisi\u00f3n en 4 partes, que a su vez correspondian a las cuatro fases de recepci\u00f3n de la autora y la evaluaci\u00f3n de una serie de datos emp\u00edricos como:  a) los diferentes marcos socio-pol\u00edticos y literario-culturales.  b) la resonancia de la autora en lectores y cr\u00edticos.  c) la recepci\u00f3n de keun por parte de la filolog\u00eda alemana.  el material emp\u00edrico, que nos sirvi\u00f3 a lo largo del trabajo como marco de referencia, est\u00e1 reco<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La recepci\u00f3n de la obra literaria de irmgard keun<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La recepci\u00f3n de la obra literaria de irmgard keun <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Anke Berns <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 C\u00e1diz<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 18\/09\/2002<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Ana P\u00e9rez L\u00f3pez<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Luis angel Acosta gomez <\/li>\n<li> Blanco camblor luz m. (vocal)<\/li>\n<li>jordi Jan\u00e9 carb\u00f3 (vocal)<\/li>\n<li>anton Haidl dietlmeier (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Anke Berns El objeto de la tesis doctoral fue el an\u00e1lisis de la recepci\u00f3n de la obra [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[148,1506,147,628],"tags":[43642,58623,52832,58624,8926,6246],"class_list":["post-19009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analisis-literario","category-cadiz","category-ciencias-de-las-artes-y-las-letras","category-teoria-analisis-y-critica-literarios","tag-ana-perez-lopez","tag-anke-berns","tag-anton-haidl-dietlmeier","tag-blanco-camblor-luz-m","tag-jordi-jane-carbo","tag-luis-angel-acosta-gomez"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19009\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}