{"id":19837,"date":"2002-08-11T00:00:00","date_gmt":"2002-08-11T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/literatura-de-transmision-oral-en-el-aljarafe-sevillano\/"},"modified":"2002-08-11T00:00:00","modified_gmt":"2002-08-11T00:00:00","slug":"literatura-de-transmision-oral-en-el-aljarafe-sevillano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sevilla\/literatura-de-transmision-oral-en-el-aljarafe-sevillano\/","title":{"rendered":"Literatura de transmisi\u00f3n oral en el aljarafe sevillano"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong>  L\u00f3pez S\u00e1nchez Jos\u00e9 Pedro <\/strong><\/h2>\n<p>Esta tesis es el fruto de varios a\u00f1os, cerca de una d\u00e9cada, de ardua recogida, transcripci\u00f3n, clasificaci\u00f3n y labor de estudio, realizada en todo el territorio aljarafe\u00f1o, de un amplio muestrario de lilteratura de tradici\u00f3n oral que frencuentemente era f\u00e1cil de o\u00edr hace cincuenta o sesenta a\u00f1os en nuestros pueblos y que hoy, desgraciadamente, apenas pervive. El resultado fue reconfortante pues con ella se ha cubierto una honda laguna. Se han recuperado para el futuro textos que pueden desaparecer: patrimonio de la cultura popular del pueblo.  en ella damos cabida a un importante corpus romantic\u00edstico, l\u00edrico (coplas de bamba, nanas, canciones de laboreo, pregones) y de cuentos recogido en la comarca del aljarafe, que pretende mostrar el estado actual de este tipo de literatura en esta zona. El resultado es el que sigue: el repertorio del romancero de tradici\u00f3n moderna contiene 654 versiones de un global de 75 temas. Las canciones l\u00edricas, entre los distintos cap\u00edtulos, se acercan a las 700, con m\u00e1s de 1000 versiones, sin incluir un buen n\u00famero de pregones que podr\u00edan entrar desde luego en este bloqueo y del que hemos recogido 348. La lista de cuentos comprende 145 relatos y 307 versiones. Un corpus representativo y que cubre ampliamente lo que es la tradici\u00f3n oral en el aljarafe. De estos g\u00e9neros y subg\u00e9neros el m\u00e1s significativo, el que m\u00e1s tiempo de vida ha tenido y mayor vitalidad ha sido la copla de bamba junto con el romancero.  a la vista de los resultados obtenidos en el an\u00e1lisis de los materiales, debemos hablar de la enorme riqueza de literatura oral que atesora el aljarafe, que todav\u00eda se puede recoger y se puede recoger con esfuerzos pues ha dejado de ser espont\u00e1nea. Todo este corpus recopilado forma parte de un acervo com\u00fan de la tradici\u00f3n de los aljarafe\u00f1os. Pero un fen\u00f3meno, fatal para nuestra materia de estudio, est\u00e1 obrando a pasos agigantados en nuestra comarca y que afecta, en general, a to<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Literatura de transmisi\u00f3n oral en el aljarafe sevillano<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Literatura de transmisi\u00f3n oral en el aljarafe sevillano <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0  L\u00f3pez S\u00e1nchez Jos\u00e9 Pedro <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Sevilla<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 08\/11\/2002<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Pedro Manuel Pi\u00f1ero Ram\u00edrez<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: rogelio Reyes cano <\/li>\n<li>Juan Victorio (vocal)<\/li>\n<li>Miguel Ropero nu\u00f1ez (vocal)<\/li>\n<li>eloy Martos n\u00fa\u00f1ez (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de L\u00f3pez S\u00e1nchez Jos\u00e9 Pedro Esta tesis es el fruto de varios a\u00f1os, cerca de una d\u00e9cada, de 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