{"id":24471,"date":"2003-08-07T00:00:00","date_gmt":"2003-08-07T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/desde-el-termino-medio-hacia-la-virtud-un-analisis-de-la-mente-creadora-y-su-eficacia-prospectiva\/"},"modified":"2003-08-07T00:00:00","modified_gmt":"2003-08-07T00:00:00","slug":"desde-el-termino-medio-hacia-la-virtud-un-analisis-de-la-mente-creadora-y-su-eficacia-prospectiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/desde-el-termino-medio-hacia-la-virtud-un-analisis-de-la-mente-creadora-y-su-eficacia-prospectiva\/","title":{"rendered":"Desde el t\u00e9rmino medio hacia la virtud. un an\u00e1lisis de la mente creadora y su eficacia prospectiva"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong>  Ayensa Rem\u00edrez M. Asunci\u00f3n <\/strong><\/h2>\n<p>Este trabajo pretende mostrar la capacidad de la mente creadora, su eficacia prospectiva que posibilita que la realidad exhuberante y abierta, con infinitas posibilidades. Para ello se hace un seguimiento del desarrollo del imaginario dentro del campo antropol\u00f3gico. Paralelamente, este estudio intenta hacer una revisi\u00f3n de la esquizofrenia y otras alteraciones mentales interrog\u00e1ndose sobre el origen y proyecci\u00f3n de los fundamentalismos, considerando que el tema posee en s\u00ed mismo inter\u00e9s y actualidad, por cuanto se intenta demostrar es la causa que domonina y detiene el proceso creativo.  mediante la conciliaci\u00f3n del di\u00e1logo entre las humanidades y las ciencias se opta por una explicaci\u00f3n \u00faltima: el estudio de la plasticidad cerebral por parte de los neurobi\u00f3logicos, que apoye esta tesis. Es un intento de aproximaci\u00f3n al estudio de la realidad humana a partir de las posibilidades creativas de la mente, un intento de contribuir a evitar las atrocidades que unos seres imponen a otros mediante el uso de la fuerza, o en nombre de una raz\u00f3n, por absoluta, irracional.  el enfoque de este trabajo es esc\u00e9ptico en cuanto a la potencia de los fines; est\u00e1 en contra de construir un futuro desde la consideraci\u00f3n de una raz\u00f3n sujeta a la l\u00f3gica de la identidad, por cuanto no existen certezas \u00faltimas ni soluciones definitivas. Defiende el uso de medios provisionales y revisables. Asimismo aboga por la convergencia entre los discursos de naturaleza est\u00e9tica y \u00e9tica, precisamente por su propia permeabilidad, se\u00f1al inequ\u00edvoca de su dinamismo.  la introducci\u00f3n de este trabajo expone la plasiticidad del cerebro mediante los estudios llevados a cabo por las neurociencias. Un primer cap\u00edtulo desarrolla el trayeco antropol\u00f3gico que lo imaginario; el segundo pone de manifiesto la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica que posibilita el paso de una sociedad m\u00e1s horizontal y solidaria a otra m\u00e1s jerarquizada, en la cual se impone la fuerza sobre la raz<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Desde el t\u00e9rmino medio hacia la virtud. un an\u00e1lisis de la mente creadora y su eficacia prospectiva<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Desde el t\u00e9rmino medio hacia la virtud. un an\u00e1lisis de la mente creadora y su eficacia prospectiva <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0  Ayensa Rem\u00edrez M. Asunci\u00f3n <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 08\/07\/2003<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Ana Mar\u00eda Leyra Soriano<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: lu\u00eds enrique Montiel llorente <\/li>\n<li>Francisco Nodar manso (vocal)<\/li>\n<li>Fernando Garc\u00eda rodr\u00edguez (vocal)<\/li>\n<li>alicia Villar ezcurra (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Ayensa Rem\u00edrez M. 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