{"id":26714,"date":"2003-07-11T00:00:00","date_gmt":"2003-07-11T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/representaciones-de-la-mujer-espanola-en-el-imaginario-frances-del-siglo-xviii\/"},"modified":"2003-07-11T00:00:00","modified_gmt":"2003-07-11T00:00:00","slug":"representaciones-de-la-mujer-espanola-en-el-imaginario-frances-del-siglo-xviii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/representaciones-de-la-mujer-espanola-en-el-imaginario-frances-del-siglo-xviii\/","title":{"rendered":"Representaciones de la mujer espa\u00f1ola en el imaginario franc\u00e9s del siglo xviii"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Inmaculada Tamarit Vall\u00e9s <\/strong><\/h2>\n<p>El prototipo de la mujer espa\u00f1ola que encontramos reflejado de manera recurrente en la novela francesa desde el siglo xix es el de una mujer morena y sensual, de fuerte car\u00e1cter y pasiones desmesuradas. Sus ascendentes habr\u00eda que buscarlos en el tipo dieciochesco que creemos se nutre en gran medida de las aportaciones de la literatura de viajes que experimenta un gran auge en este momento, sin olvidar que el viaje en el siglo xviii adquiere connotaciones especiales. Por ello abordamos el an\u00e1lisis de la imagen de la mujer espa\u00f1ola desde la mirada de los escritores franceses del viaje a espa\u00f1a que se encuentra reflejada en sus libros de viajes, que nos ayudar\u00e1 a definir los rasgos que conforman la imagen de la mujer espa\u00f1ola en el  imaginario franc\u00e9s del siglo.  partiendo de un variado y heterog\u00e9neo corpus de site relatos seleccionados de viajes a espa\u00f1a que abarcan desde finales del siglo xvii hasta fines del xviii, nuestro estudio explora las representaciones de las espa\u00f1olas que los viajeros reflejaron en dichos relatos.  desde sus diferentes percepciones de la mujer y en su contexto determinado, analizamos en primer lugar los diversos rasgos con que son caracterizadas estas mujeres. Para facilitar el estudio, proponemos un an\u00e1lisis en el que clasificamos las representaciones de manera detallada, distinguiendo entre los diferentes aspectos de la imagen de la mujer que los viajeros observan de manera recurrente.  en una primera fase analizamos la figura de la mujer est\u00e1tica, el eapsecto referencial; a continuaci\u00f3n nos planteamos un estudio m\u00e1s din\u00e1mico que incluya las observaciones que reflejan a las espa\u00f1olas en movimiento, especialmente en cuanto a su relaci\u00f3n con el sexo opuesto, ya que el discurso de estos viajeros gira en gran parte en torno al amor y los comportamientos glantes. el objetivo es aproximarnos a la imagen de conjunto que los viajeros difundieron de las espa\u00f1olas, en gran medida a trav\u00e9s de la cons<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Representaciones de la mujer espa\u00f1ola en el imaginario franc\u00e9s del siglo xviii<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Representaciones de la mujer espa\u00f1ola en el imaginario franc\u00e9s del siglo xviii <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Inmaculada Tamarit Vall\u00e9s <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Universitat de val\u00e9ncia (estudi general)<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 07\/11\/2003<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Dolores Jim\u00e9nez Plaza<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: elena Real ramos <\/li>\n<li>lidia Vazquez jimenez (vocal)<\/li>\n<li>michel Delon (vocal)<\/li>\n<li> Oliver frade Jos\u00e9 m. (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Inmaculada Tamarit Vall\u00e9s El prototipo de la mujer espa\u00f1ola que encontramos reflejado de manera recurrente en la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[11511,11510,77140,2363,55384,74950],"class_list":["post-26714","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-dolores-jimenez-plaza","tag-elena-real-ramos","tag-inmaculada-tamarit-valles","tag-lidia-vazquez-jimenez","tag-michel-delon","tag-oliver-frade-jose-m"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26714"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26714\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}