{"id":29479,"date":"2018-03-09T09:22:37","date_gmt":"2018-03-09T09:22:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-negacion-del-conocimiento\/"},"modified":"2018-03-09T09:22:37","modified_gmt":"2018-03-09T09:22:37","slug":"la-negacion-del-conocimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-negacion-del-conocimiento\/","title":{"rendered":"La negaci\u00f3n del conocimiento"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> David Coble Sarro <\/strong><\/h2>\n<p>El conocimiento puede definirse como la aprehensi\u00f3n de objetos independientes u objetos que existen por s\u00ed mismos con independencia de los procesos cognitivos que llevan a concebirlos: si se admite que el conocimiento lo es de objetos que de alguna manera se pueden considerar como emp\u00edrico, porque pueden ser reconocidos en la experiencia, confirmados o verificados, y adem\u00e1s se a\u00f1ade que el examen de los procedimientos que llevan a proponer objetos ha de llevar a establecer lo que se puede llamar un estado cognitivo de certeza (donde quedar\u00eda exclu\u00edda la duda), entonces ha de admitirse como una conclusi\u00f3n racional, o conclusi\u00f3n que se sigue de la aceptaci\u00f3n de las condiciones estipuladas, que el conocimiento s\u00f3lo ser\u00eda posible en el caso de objetos singulares de car\u00e1cter relacional en tanto que est\u00e1n presentes y no dependen de un proceso de inferencia. La idea de certeza expresa la idea de una imposibilidad l\u00f3gica de que no se d\u00e9 el hecho, de modo que esta no puede ser reconocido en un contexto presente al sujeto, tal que pueda ser observado si se trata de una relaci\u00f3n asociada a los sentidos, o corroborado si se trata de alguna relaci\u00f3n entre conceptos de car\u00e1cter abstracto o cuantitativo, como son las relaciones que nos propone la f\u00edsica. En cualquier caso no se tendr\u00eda un conocimiento global del universo de tipo causal que permitir\u00e1 descartar posibles concidionamientos; o sea, no hab\u00eda algo como un conocimiento de todas las posibles l\u00edneas causales y del t\u00e9rmino de estas.El examen de la sistemacidad en los procesos cognitivos o el examen de lo que cabr\u00eda llamarse un espacio l\u00f3gico-conceptual nos lleva a admitir las ideas de hechos probables y de creencias racionales, pero no de conocimiento ensentido estricto. As\u00ed la constituci\u00f3n de estructuras conceptuales y el reconocimiento de procesos de abstracci\u00f3n, no nos dar\u00eda un conocimiento de todo lo que es o puede ser relevante en cada ocasi\u00f3n, de modo que las pr<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La negaci\u00f3n del conocimiento<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La negaci\u00f3n del conocimiento <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 David Coble Sarro <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 30\/03\/2004<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jacobo Mu\u00f1oz Veiga<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Antonio  Miguel L\u00f3pez molina <\/li>\n<li>Juli\u00e1n Carvajal cord\u00f3n (vocal)<\/li>\n<li>salvador Mas torres (vocal)<\/li>\n<li>remedios Avila crespo (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de David Coble Sarro El conocimiento puede definirse como la aprehensi\u00f3n de objetos independientes u objetos que existen 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