{"id":54923,"date":"2006-06-10T00:00:00","date_gmt":"2006-06-10T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/consistencia-y-deficiencia-del-concepto-identidad-cultural-en-el-proyecto-de-espana-ortega-y-gasset-y-gustavo-bueno\/"},"modified":"2006-06-10T00:00:00","modified_gmt":"2006-06-10T00:00:00","slug":"consistencia-y-deficiencia-del-concepto-identidad-cultural-en-el-proyecto-de-espana-ortega-y-gasset-y-gustavo-bueno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/cordoba\/consistencia-y-deficiencia-del-concepto-identidad-cultural-en-el-proyecto-de-espana-ortega-y-gasset-y-gustavo-bueno\/","title":{"rendered":"Consistencia y deficiencia del concepto \u00abidentidad cultural\u00bb en el proyecto de espa\u00f1a: ortega y gasset y gustavo bueno"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Encarnaci\u00f3n Lopez Rojas <\/strong><\/h2>\n<p>Esta tesis encuentra su sentido en el \u00abproyecto de espa\u00f1a\u00bb y sus causas, llevado al terreno de los supuestos de la unidad y\/o la identidad cultural. La satisfacci\u00f3n de nuestros planteamientos la buscaremos en dos figuras relevantes del pensamiento espa\u00f1ol contempor\u00e1neo, jos\u00e9 ortega y gasset y gustavo bueno. Para ello se han planteado cuatro objetivos en torno a las cuestiones de c\u00f3mo analizar el t\u00e9rmino cultura; qu\u00e9 nos aporta el constructo \u00abidentidad cultural\u00bb, a qu\u00e9 responde la idea de espa\u00f1a; y cu\u00e1ndo y d\u00f3nde configurar a espa\u00f1a como proyecto.    para el dise\u00f1o se ha elegido un criterio de intervenci\u00f3n descriptivo y monogr\u00e1fico, con un literario de partida desde bueno hacia ortega. Se ha analizado todo aquello que infiere en el proyecto de espa\u00f1a o es inferido del proyecto de espa\u00f1a, desde la cultura. La cultura en ortega ha tenido un tratamiento fenomenol\u00f3gico y en bueno una perspectiva categorial, gnosel\u00f3gica y pragm\u00e1tica. Llevados por senderos diferentes, ambos autores ponderan a espa\u00f1a como un problema.     los resultados m\u00e1s concluyentes vienen desde una cultura aplicada a la problem\u00e1tica de la vida y una espa\u00f1a posible, en ortega. Hasta la cultura como idea clave de la c\u00fapula ideolog\u00eda y una espa\u00f1a desde la identidad, en bueno.     para ortega las respuestas a todas estas cuestiones est\u00e1n incardinadas en \u00abuna espa\u00f1a como proyecto que cristaliza en la naci\u00f3n espa\u00f1ola\u00bb y para bueno en \u00abel proyecto del estado can\u00f3nico espa\u00f1ol, donde espa\u00f1a se hace desde el estado\u00bb,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Consistencia y deficiencia del concepto \u00abidentidad cultural\u00bb en el proyecto de espa\u00f1a: ortega y gasset y gustavo bueno<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Consistencia y deficiencia del concepto \u00abidentidad cultural\u00bb en el proyecto de espa\u00f1a: ortega y gasset y gustavo bueno <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Encarnaci\u00f3n Lopez Rojas <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 C\u00f3rdoba<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 06\/10\/2006<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Ramon Roman Alcala<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: ramon (secretario) Vargas machuca <\/li>\n<li>Rafael Cejudo cordoba (vocal)<\/li>\n<li>Juli\u00e1n L\u00f3pez Garc\u00eda (vocal)<\/li>\n<li>  (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Encarnaci\u00f3n Lopez Rojas Esta tesis encuentra su sentido en el \u00abproyecto de espa\u00f1a\u00bb y sus causas, llevado 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