{"id":57689,"date":"2018-03-09T22:45:32","date_gmt":"2018-03-09T22:45:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/el-grabado-de-sellos-como-puente-entre-occidente-y-oriente\/"},"modified":"2018-03-09T22:45:32","modified_gmt":"2018-03-09T22:45:32","slug":"el-grabado-de-sellos-como-puente-entre-occidente-y-oriente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/dibujo-y-grabado\/el-grabado-de-sellos-como-puente-entre-occidente-y-oriente\/","title":{"rendered":"El grabado de sellos como puente entre occidente y oriente."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Chi-chang Hsieh <\/strong><\/h2>\n<p>El objetivo principal del presente trabajo de investigaci\u00f3n es lograr una descripci\u00f3n que sea v\u00e1lida para el artista occidental del grabado de sellos chinos, que en oriente tiene su propio campo, mientras que la historia del grabado occidental incluye el grabado del sello sin diferenciarlo como disciplina aut\u00f3noma. este trabajo se plantea estudiar estos sellos desde el punto de vista del artista gr\u00e1fico. As\u00ed mismo, tiene otros objetivos igualmente importantes: conocer y mostrar la evoluci\u00f3n del grabado de sellos en china, entender la importancia social que este tipo de grabado mantiene en ese pa\u00eds, reconocer adecuadamente los materiales que se emplean y comprender c\u00f3mo se desarrollan las t\u00e9cnicas del grabado de sellos, adem\u00e1s de revisar los valores est\u00e9ticos que se aplican en este campo del arte. para completar el estudio proponemos una acci\u00f3n pr\u00e1ctica materializada en un curso donde establecer una forma de ense\u00f1anza-aprendizaje de las t\u00e9cnicas del grabado de sellos, para alumnos formados en la cultura occidental, que permita capacitarlos en la utilizaci\u00f3n de estas t\u00e9cnicas y sus m\u00e9todos y procedimientos, y que sea as\u00ed comprendido y practicado por los artistas occidentales. el estudio muestra la utilidad que el grabado de sellos puede tener para los artistas actuales, que tienen inter\u00e9s en conocer nuevos caminos en relaci\u00f3n con la est\u00e9tica de su obra. Pensamos que la forma oriental de entender el grabado del sello, puede desarrollar nuevos procedimientos y favorecer nuevas concepciones del mundo del grabado en occidente. vemos que el grabado del sello se encuentra cercano a la escultura, as\u00ed como a la pintura, al dibujo, la literatura y la poes\u00eda. Comprobamos que la historia del grabado del sello chino se puede analizar desde dos \u00e1ngulos de visi\u00f3n; uno, a partir de la t\u00e9cnica del grabado del sello y otro, a partir de su est\u00e9tica. Terminamos comprobando la eficacia de la aplicaci\u00f3n de los conocimientos adquiridos a un proyecto person<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>El grabado de sellos como puente entre occidente y oriente.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 El grabado de sellos como puente entre occidente y oriente. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Chi-chang Hsieh <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Polit\u00e9cnica de Valencia<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 26\/03\/2007<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li> Pastor Cubillo M\u00aa Blanca Rosa<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal:  Guillem romeu Miguel \u00e1ngel <\/li>\n<li> Fosati parre\u00f1o Mar\u00eda amparo (vocal)<\/li>\n<li>mohamed samir Assaleh assaleh (vocal)<\/li>\n<li>eva Mar\u00eda Mar\u00edn jord\u00e1 (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Chi-chang Hsieh El objetivo principal del presente trabajo de investigaci\u00f3n es lograr una descripci\u00f3n que sea v\u00e1lida [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4100,16820],"tags":[127481,31321,127482,17048,127483,122870],"class_list":["post-57689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dibujo-y-grabado","category-politecnica-de-valencia","tag-chi-chang-hsieh","tag-eva-maria-marin-jorda","tag-fosati-parreno-maria-amparo","tag-guillem-romeu-miguel-angel","tag-mohamed-samir-assaleh-assaleh","tag-pastor-cubillo-ma-blanca-rosa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57689"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57689\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}