{"id":63041,"date":"2018-03-09T22:50:59","date_gmt":"2018-03-09T22:50:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-iglesia-catolica-espanola-y-el-periodismo-no-confesional-una-relacion-pendiente-de-normalizarse\/"},"modified":"2018-03-09T22:50:59","modified_gmt":"2018-03-09T22:50:59","slug":"la-iglesia-catolica-espanola-y-el-periodismo-no-confesional-una-relacion-pendiente-de-normalizarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/prensa\/la-iglesia-catolica-espanola-y-el-periodismo-no-confesional-una-relacion-pendiente-de-normalizarse\/","title":{"rendered":"La iglesia cat\u00f3lica espa\u00f1ola y el periodismo no confesional: una relaci\u00f3n pendiente de normalizarse"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Mar\u00eda  Elena Guinovart Cebrian <\/strong><\/h2>\n<p>El trabajo analiza las relaciones informativas de la iglesia cat\u00f3lica espa\u00f1ola con los medios de comunicaci\u00f3n no confesionales, investigando tres hip\u00f3tesis: que la imagen de la iglesia en los medios no confesionales no se ajusta a su realidad, que la iglesia no se relaciona adecuadamente con estos medios y que los periodistas no tratan de manera especializada la actualidad cat\u00f3lica.  en la primera parte se trabaja la primera hip\u00f3tesis examinando la imagen de la iglesia cat\u00f3lica en la prensa de referencia entre 1975 y 2000, y se documenta que en esta representaci\u00f3n se producen disfunciones cuantitativas y cualitativas que no s\u00f3lo se repiten seg\u00fan pasan los a\u00f1os, sino que se agravan. La filosof\u00eda con que la iglesia se relaciona con los medios se trabaja en la segunda parte, en ella se han rastreado las menciones a las relaciones informativas en  24 documentos eclesiales de \u00e1mbito universal y espa\u00f1ol, demostr\u00e1ndose que lo informativo no tiene un peso relevante en la doctrina cat\u00f3lica sobre los medios de comunicaci\u00f3n y que adem\u00e1s en el caso espa\u00f1ol hay problemas estructurales que dificultan unas relaciones informativas eficaces. Por \u00faltimo la tercera parte se ocupa de la informaci\u00f3n religiosa mediante el  establecimiento de un marco te\u00f3rico de la informaci\u00f3n religiosa como informaci\u00f3n especializada, y el an\u00e1lisis de las rutinas de trabajo de quienes cubr\u00edan la actualidad religiosa en los nueve medios de referencia en el comienzo del siglo xxi; en este apartado se demuestra que los periodistas ni se plantean ni ejercen su trabajo con mentalidad especializada, y que las decisiones estrat\u00e9gicas de sus empresas tampoco facilitan un marco profesional especializado<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La iglesia cat\u00f3lica espa\u00f1ola y el periodismo no confesional: una relaci\u00f3n pendiente de normalizarse<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La iglesia cat\u00f3lica espa\u00f1ola y el periodismo no confesional: una relaci\u00f3n pendiente de normalizarse <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Mar\u00eda  Elena Guinovart Cebrian <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 San pablo-ceu<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 22\/02\/2008<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Leopoldo Seijas Candelas<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Jos\u00e9 Luis Martinez Albertos <\/li>\n<li>Juan Cantavella Blasco (vocal)<\/li>\n<li>Diego Contreras (vocal)<\/li>\n<li>Francisco Esteve Ramirez (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Mar\u00eda Elena Guinovart Cebrian El trabajo analiza las relaciones informativas de la iglesia cat\u00f3lica espa\u00f1ola con los 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