{"id":64794,"date":"2018-03-09T22:52:51","date_gmt":"2018-03-09T22:52:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/intervenciones-pola%c2%adticas-en-la-filosofa%c2%ada-del-intelectual-resistente-al-ironista-desertor\/"},"modified":"2018-03-09T22:52:51","modified_gmt":"2018-03-09T22:52:51","slug":"intervenciones-pola%c2%adticas-en-la-filosofa%c2%ada-del-intelectual-resistente-al-ironista-desertor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/barcelona\/intervenciones-pola%c2%adticas-en-la-filosofa%c2%ada-del-intelectual-resistente-al-ironista-desertor\/","title":{"rendered":"Intervenciones pol\u00edticas en la filosof\u00eda. del intelectual resistente al ironista desertor"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Joaquin Fortanet Fernandez <\/strong><\/h2>\n<p>Esta tesis trata de dar cuenta del espacio del pensamiento cr\u00edtico tras la ca\u00edda de los fundamentos modernos y la intrusi\u00f3n del poder en el seno de la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica, dando cuenta de las mutaciones antropol\u00f3gicas, pol\u00edticas, epistemol\u00f3gicas y \u00e9ticas necesarias para su asunci\u00f3n. El escenario de an\u00e1lisis elegido es el puente que se dibuja al recorrer !A filosof\u00eda de michel foucault y de richard rorty, dos autores que nos llevan desde la revitalizaci\u00f3n del pensamiento cr\u00edtico hasta su ocaso. Dicha revitalizaci\u00f3n del pensamiento critico pasa sellar, con foucault, una ontolog\u00eda del presente basada en el concepto de experiencia que significa la apertura de las intervenciones pol\u00edticas en la filosof\u00eda, es decir, la apertura de la ontolog\u00eda a las cuestiones del poder. La filosof\u00eda pasa a depender de una opci\u00f3n pol\u00edtica previa, que es una opci\u00f3n por la resistencia. As\u00ed, para foucualt, la opci\u00f3n pol\u00edtica por la resistencia es la m\u00e1xima que supondr\u00e1 una politizaci\u00f3n de la filosof\u00eda entera de tal modo que su ontolog\u00eda del presente pasar\u00e1 no por decir la verdad de dicho presente, sino por transgredirlo. En el otro extremo, rorty establece unas premisas filos\u00f3ficas que, a trav\u00e9s de la partici\u00f3n p\u00fablico-privado le llevan a constatar la sumisi\u00f3n de la filosof\u00eda a la democracia. Siguiendo el camino abierto por foucault, el de las intervenciones pol\u00edticas en la filosof\u00eda, rorty establece la deserci\u00f3n de la filosof\u00eda del espacio p\u00fablico a partir de una ontolog\u00eda de la contingencia, anulando el sue\u00f1o del fil\u00f3sofo rey y avanzando un estadio de cultura post-filos\u00f3fica en el cual la democracia liberal, opci\u00f3n pol\u00edtica previa de rorty, posee una preeminencia total con respecto a cualquier reflexi\u00f3n filos\u00f3fica. Entre estas dos opciones, se juzga el sentido y el calado del pensamiento cr\u00edtico actual a trav\u00e9s de las figuras que, tanto foucault como rorty, proponen como modelo de intelectual. El intelectual resistente de foucualt y el intelectual ir\u00f3nico de rorty representan dos modelos contrapuestos de intervenci\u00f3n pol\u00edtica de la filosof\u00eda en la sociedad actual. Dos modelos que poseen implicaciones \u00e9ticas diametralmente opuestas pero que, sin embargo, asumen la ca\u00edda de los fundamentos y la politizaci\u00f3n del pensamiento. En la fricci\u00f3n, en el choque entre estos dos modelos, se establece el campo de juego de la posibilidad misma de la cr\u00edtica en el aqu\u00ed y el ahora, en el presente. Es por ello que, tras el an\u00e1lisis de las intervenciones pol\u00edticas de foucault y rorty, esta tesis se adentra en el territorio del intelectual, desde el rechazo del intelectual cl\u00e1sico representado por sartre y zola hasta los nuevos modelos de intelectual resistente e ir\u00f3nico. Dos intelectuales que conforman dos modos de encarar el presente: combatirlo o entronizarlo, resistir o desertar. La filosof\u00eda cr\u00edtica, por lo tanto, es condenada, tras las intervenciones pol\u00edticas en la filosof\u00eda, a asumir este escenario agon\u00edstico en el cual todo pensamiento se ve en la obligaci\u00f3n de asumir expl\u00edcitamente el car\u00e1cter de su opci\u00f3n pol\u00edtica previa. Opci\u00f3n pol\u00edtica que vendr\u00e1 dada por una asunci\u00f3n del poder o la resistencia. De este modo, las conclusiones de la tesis avanzan la certidumbre de que el pensamiento cr\u00edtico actual, una vez renunciado a sus fundamentos, debe pensarse como conflicto con la democracia liberal o debe supeditarse a la misma, conjurando as\u00ed aquellos tiempos en los que pol\u00edtica, filosof\u00eda y cr\u00edtica pod\u00edan conjugarse en una misma reflexi\u00f3n racional, objetiva y necesaria.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Intervenciones pol\u00edticas en la filosof\u00eda. del intelectual resistente al ironista desertor<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Intervenciones pol\u00edticas en la filosof\u00eda. del intelectual resistente al ironista desertor <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Joaquin Fortanet Fernandez <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Barcelona<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 29\/05\/2008<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jos\u00e9 Manuel Bermudo Avila<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Miguel Morey farr\u00e9 <\/li>\n<li>Jos\u00e9 Luis Rodriguez garcia (vocal)<\/li>\n<li>pablo Lopez alvarez (vocal)<\/li>\n<li>diego S\u00e1nchez meca (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Joaquin Fortanet Fernandez Esta tesis trata de dar cuenta del espacio del pensamiento cr\u00edtico tras la ca\u00edda 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