{"id":64804,"date":"2018-03-09T22:52:51","date_gmt":"2018-03-09T22:52:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-comunidad-de-albarraca%c2%adn-en-los-siglos-xvi-y-xvii-hacienda-elites-y-poder\/"},"modified":"2018-03-09T22:52:51","modified_gmt":"2018-03-09T22:52:51","slug":"la-comunidad-de-albarraca%c2%adn-en-los-siglos-xvi-y-xvii-hacienda-elites-y-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/historia-moderna\/la-comunidad-de-albarraca%c2%adn-en-los-siglos-xvi-y-xvii-hacienda-elites-y-poder\/","title":{"rendered":"La comunidad de albarrac\u00edn en los siglos xvi y xvii (hacienda, elites y poder"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong>  Cutanda P\u00e9rez Eloy Victor <\/strong><\/h2>\n<p>El territorio de albarrac\u00edn, tras el per\u00edodo de presencia musulmana, pas\u00f3 a manos de la familia azagra en el siglo xii y, desde 1284,dependi\u00f3 directamente de los reyes de arag\u00f3n. La necesidad de organizar el poblamiento y el aprovechamiento de los recursosagropastoriles y forestales es la clave que propiciar\u00e1 el nacimiento en la edad media de la comunidad de aldeas de albarrac\u00edn, alsudoeste de arag\u00f3n, siguiendo un modelo com\u00fan al de otras zonas de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica. Los siglos xvi y xvii vendr\u00e1n aconfirmar el desarrollo pleno de esta instituci\u00f3n. As\u00ed, al amparo del af\u00e1n repoblador dirigido desde la villa, los lugares ir\u00e1n ganandoterritorio y jurisdicci\u00f3n a la ciudad; confirmar\u00e1n su autonom\u00eda financiera, a pesar de las partidas todav\u00eda satisfechas para el pago deoficiales ciudadanos, y, lo que es m\u00e1s importante para su supervivencia hasta hoy, sabr\u00e1n administrar convenientemente elpatrimonio de pastos y montes que disfrutaban.El inter\u00e9s de un estudio sobre este territorio radica en el hecho de que nos permite contemplar un universo reducido, eminentementerural, que goza de una autonom\u00eda financiera y pol\u00edtica, semejante a la de otras demarcaciones, pero que no desaparece tan prontocomo \u00e9stas. El an\u00e1lisis de su hacienda y de sus elites -si es que se nos permite utilizar este t\u00e9rmino- se revelan entonces como losejes en torno a los que desentra\u00f1ar el devenir hist\u00f3rico de una ciudad y tierra que defendieron, con el \u00edmpetu de sus s\u00edndicos ysiempre con un fuerte endeudamiento, el control sobre su patrimonio. El estudio de ambos ejes nos permite acercamos a la dobleintenci\u00f3n de quienes gobiernan: por un lado, la acci\u00f3n institucional de las elites dirigida a la salvaguardia del bien com\u00fan, de larep\u00fablica, pero, por otra parte, al beneficio directo y al aprovechamiento inmediato de las rentas anejas al ejercicio del poder.La tesis contempla cuatro grandes apartados. El primero pretende acercarse al fen\u00f3meno de las comunidades de aldeas,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La comunidad de albarrac\u00edn en los siglos xvi y xvii (hacienda, elites y poder<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La comunidad de albarrac\u00edn en los siglos xvi y xvii (hacienda, elites y poder <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0  Cutanda P\u00e9rez Eloy Victor <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Zaragoza<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 30\/05\/2008<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li> Latorre Ciria Jos\u00e9 Manuel<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: gregorio Colas latorre <\/li>\n<li>pegerto Saavedra fernandez (vocal)<\/li>\n<li>jer\u00f3nimo L\u00f3pez-salazar p\u00e9rez (vocal)<\/li>\n<li>germ\u00e1n Navarro espiach (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Cutanda P\u00e9rez Eloy Victor El territorio de albarrac\u00edn, tras el per\u00edodo de presencia musulmana, pas\u00f3 a manos 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