{"id":66548,"date":"2018-03-09T22:54:52","date_gmt":"2018-03-09T22:54:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/figuras-del-exceso-y-pola%c2%adticas-del-cuerpo-riesgos-prejuicios-y-represion-de-la-visibilidad-de-los-placeres-representaciones-de-sexualidades-extremas-en-el-arte-y-la-cultura-del-siglo-xx\/"},"modified":"2018-03-09T22:54:52","modified_gmt":"2018-03-09T22:54:52","slug":"figuras-del-exceso-y-pola%c2%adticas-del-cuerpo-riesgos-prejuicios-y-represion-de-la-visibilidad-de-los-placeres-representaciones-de-sexualidades-extremas-en-el-arte-y-la-cultura-del-siglo-xx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/escultura\/figuras-del-exceso-y-pola%c2%adticas-del-cuerpo-riesgos-prejuicios-y-represion-de-la-visibilidad-de-los-placeres-representaciones-de-sexualidades-extremas-en-el-arte-y-la-cultura-del-siglo-xx\/","title":{"rendered":"Figuras del exceso y pol\u00edticas del cuerpo. riesgos, prejuicios y represi\u00f3n de la visibilidad de los placeres. representaciones de sexualidades extremas en el arte y la cultura del siglo xx."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Mar\u00eda Lourdes Santamar\u00eda Blasco <\/strong><\/h2>\n<p>Nuestra tesis pretende exponer la relaci\u00f3n entre las pol\u00edticas del cuerpo, utilizadas por parte del poder como medio de construcci\u00f3n y coerci\u00f3n de los cuerpos, del sexo y del g\u00e9nero, y, por el contrario, c\u00f3mo las creaciones culturales a las que denominamos figuras del exceso suponen una manifestaci\u00f3n de placeres transgresores que ponen en entredicho la naturaleza misma de los mecanismos de abuso del poder. Estas fuerzas antag\u00f3nicas se ejercen sobre el campo de batalla que es el cuerpo; por lo tanto, y en primer lugar, es preciso contextualizar el cuerpo en relaci\u00f3n con las pol\u00edticas que sobre \u00e9l act\u00faan en las diferentes \u00e9pocas del siglo xx analizadas. El cuerpo ocupa y habita un lugar en variados espacios, no s\u00f3lo en su \u00e1mbito privado, o en lo meramente f\u00edsico\/ps\u00edquico, sino que tambi\u00e9n es sujeto y objeto en los espacios sociales, pol\u00edticos, culturales, cient\u00edficos, m\u00e9dicos, religiosos, etc.  este cuerpo es una sede de experimentaci\u00f3n donde act\u00faan dichos \u00e1mbitos, que regulan tanto las sensaciones e experiencias \u00edntimas e individuales como las p\u00fablicas y colectivas, mediante leyes, normas, interdictos y etiquetas corporales de interacci\u00f3n del individuo con la sociedad, dictadas e instauradas por las pol\u00edticas del cuerpo. Esto supone la p\u00e9rdida o desposesi\u00f3n de la identidad privada; el individuo se siente vigilado, deseado, sometido, manipulado, rechazado en y por su cuerpo; pendiente no de sus deseos sino de la escrutadora mirada de los otros que lo definen, construyen o destruyen ideol\u00f3gica, social, cultural y sexualmente. en segundo lugar, analizamos a los artistas, escritores y pensadores que han cuestionado las construcciones socioculturales acerca del sexo, g\u00e9nero, identidad, raza y\/o ideolog\u00eda determinadas desde la hegemon\u00eda del conservadurismo y fundamentalismo moral. Sus creaciones las hemos definido como representaciones de sexualidades extremas en el arte. Son creaciones culturales que abordan la problem\u00e1tica de la identidad, las experiencias y los intercam<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Figuras del exceso y pol\u00edticas del cuerpo. riesgos, prejuicios y represi\u00f3n de la visibilidad de los placeres. representaciones de sexualidades extremas en el arte y la cultura del siglo xx.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Figuras del exceso y pol\u00edticas del cuerpo. riesgos, prejuicios y represi\u00f3n de la visibilidad de los placeres. representaciones de sexualidades extremas en el arte y la cultura del siglo xx. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Mar\u00eda Lourdes Santamar\u00eda Blasco <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Polit\u00e9cnica de Valencia<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 21\/07\/2008<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Juan  Vicente Aliaga Espert<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: marina (secretario) Pastor aguilar <\/li>\n<li>Jes\u00fas Mart\u00ednez oliva (vocal)<\/li>\n<li>Mar\u00eda Jos\u00e9 Zan\u00f3n cuenca (vocal)<\/li>\n<li>anna Mar\u00eda Guasch ferrer (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Mar\u00eda Lourdes Santamar\u00eda Blasco Nuestra tesis pretende exponer la relaci\u00f3n entre las pol\u00edticas del cuerpo, utilizadas por [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[4363,16820],"tags":[50763,79766,145260,84614,146583,146584],"class_list":["post-66548","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-escultura","category-politecnica-de-valencia","tag-anna-maria-guasch-ferrer","tag-jesus-Martinez-oliva","tag-juan-vicente-aliaga-espert","tag-maria-jose-zanon-cuenca","tag-maria-lourdes-santamaria-blasco","tag-marina-secretario-pastor-aguilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66548","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=66548"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/66548\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=66548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=66548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=66548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}