{"id":67853,"date":"2008-07-11T00:00:00","date_gmt":"2008-07-11T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/performatividad-genero-e-identidad-en-la-obra-de-judith-butler\/"},"modified":"2008-07-11T00:00:00","modified_gmt":"2008-07-11T00:00:00","slug":"performatividad-genero-e-identidad-en-la-obra-de-judith-butler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/filosofia\/performatividad-genero-e-identidad-en-la-obra-de-judith-butler\/","title":{"rendered":"Performatividad, g\u00e9nero e identidad en la obra de judith butler"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Pablo Perez Navarro <\/strong><\/h2>\n<p>La tesis se ocupa del concepto de performatividad en la obra de judith butler, con especial atenci\u00f3n a sus efectos en la teorizaci\u00f3n del g\u00e9nero y de la identidad. Se ocupa tanto de la genealog\u00eda del concepto, en la tradici\u00f3n de la filosof\u00eda pragm\u00e1tica del lenguaje, como de sus usos por parte de judith butler, en su influyente formulaci\u00f3n de la performatividad de g\u00e9nero.   est\u00e1 estructurada en 6 cap\u00edtulos.  en el primero se plantea una introducci\u00f3n sobre el desarrollo hist\u00f3rico de los sujetos del feminismo, con el objetivo de situar las cr\u00edticas de judith butler en su contexto de emergencia. Se presta especial atenci\u00f3n a la proliferaci\u00f3n de cr\u00edticas, a lo largo de la d\u00e9cada de los ochenta, al privilegio de la mujer blanca, heterosexual y de clase media como sujeto impl\u00edcito de las pol\u00edticas y teor\u00edas feministas.   el cap\u00edtulo segundo aborda la genealog\u00eda filos\u00f3fica del concepto de performatividad, desde su introducci\u00f3n en la teor\u00eda de actos de habla de j.L. Austin. Se trata aqu\u00ed la cr\u00edtica de jacques derrida a la obra de austin, as\u00ed como las intervenciones de jonathan culler, john searle, richard rorty y shoshana felman en torno a la cuesti\u00f3n de la performatividad.   el cap\u00edtulo tercero aborda las relaciones entre performatividad y corporalidad. Se centra en la recepci\u00f3n butleriana de la biopol\u00edtica foucaultiana, por una parte, y en la cr\u00edtica deconstructiva de las relaciones entre materia, discurso y corporalidad.   el cuarto cap\u00edtulo trata algunos temas estrechamente ligados al tratamiento butleriano de las pol\u00edticas identitarias. La posibilidad y l\u00edmites de la agencia pol\u00edtica, las relaciones entre normatividad social y su subversi\u00f3n, o la cr\u00edtica butleriana a la distinci\u00f3n entre desigualdades culturales y distributivas, son algunos de los temas expuestos, fundamentalmente a trav\u00e9s de los debates sostenidos entre butler y autoras como seyla benhabib, pierre bourdieu y nancy fraser.   el quinto cap\u00edtulo est\u00e1 dedicado al distanciamiento de butler de la teor\u00eda de la interpelaci\u00f3n provista por louis althusser, en direcci\u00f3n a un pensamiento \u00e9tico muy pr\u00f3ximo a la obra de foucault. El ejercicio de  la cr\u00edtica como praxis autotransformadora se presenta aqu\u00ed como parte de un proceso de resistencia a la normatividad social en el que se coimplican las dimensiones \u00e9ticas y pol\u00edticas de la teor\u00eda de la performatividad.   el sexto y \u00faltimo cap\u00edtulo ofrece dos reflexiones en torno a la emergencia de los sujetos en los contextos normativos que imponen los l\u00edmites a la inteligibilidad social.  para ello incluye, por una parte, una cr\u00edtica al rechazo feminista a la irrupci\u00f3n de nuevas posiciones de sujeto en el seno de los movimientos feministas (masculinidades lesbianas, mujeres transexuales, etc.) Que cuestionen los l\u00edmites del sujeto \u00abmujeres\u00bb. Se abordan aqu\u00ed, cr\u00edticamente, el rechazo de marta nussbaum y celia amor\u00f3s a los conceptos butlerianos de parodia y proliferaci\u00f3n, enfatizando la continuidad entre sus posiciones y la vertiente m\u00e1s conservadora de las \u00absex wars\u00bb en estados unidos.   en segundo lugar, se explora la recepci\u00f3n butleriana de la tem\u00e1tica del rostro en la obra de levinas. El marco te\u00f3rico de dicha recepci\u00f3n ser\u00e1 el provisto por las relaciones entre el reconocimiento intersubjetivo, el tratamiento medi\u00e1tico del duelo por las v\u00edctimas de la violencia, la produccion cultural de los esquemas de inteligibilidad del sujeto humano y la cr\u00edtica de butler a los usos m\u00e1s comunes del concepto de universalidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Performatividad, g\u00e9nero e identidad en la obra de judith butler<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Performatividad, g\u00e9nero e identidad en la obra de judith butler <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Pablo Perez Navarro <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 La laguna<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 07\/11\/2008<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Gabriel Bello Reguera<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: teresa Lopez de la vieja y de la torre <\/li>\n<li>elvira Burgos diaz (vocal)<\/li>\n<li>Mar\u00eda  Jos\u00e9 Guerra palmero (vocal)<\/li>\n<li>Mar\u00eda  Jos\u00e9 Agra romero (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Pablo Perez Navarro La tesis se ocupa del concepto de performatividad en la obra de judith butler, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[165,316,6008,1078,9915],"tags":[117841,48978,13060,146972,149133,37488],"class_list":["post-67853","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","category-filosofia-del-lenguaje","category-filosofia-politica","category-filosofia-social","category-la-laguna","tag-elvira-burgos-diaz","tag-gabriel-bello-reguera","tag-maria-jose-agra-romero","tag-maria-jose-guerra-palmero","tag-pablo-perez-navarro","tag-teresa-lopez-de-la-vieja-y-de-la-torre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67853\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}