{"id":70420,"date":"2018-03-09T23:14:55","date_gmt":"2018-03-09T23:14:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/secularizacion-y-nacionalismo-un-analisis-comparado-de-los-nacionalismos-vasco-y-quebequense\/"},"modified":"2018-03-09T23:14:55","modified_gmt":"2018-03-09T23:14:55","slug":"secularizacion-y-nacionalismo-un-analisis-comparado-de-los-nacionalismos-vasco-y-quebequense","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/secularizacion-y-nacionalismo-un-analisis-comparado-de-los-nacionalismos-vasco-y-quebequense\/","title":{"rendered":"Secularizaci\u00f3n y nacionalismo . un an\u00e1lisis comparado de los nacionalismos vasco y quebequense."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Jos\u00e9 Antonio Santiago Garc\u00eda <\/strong><\/h2>\n<p>Esta tesis sit\u00faa en la interseci\u00f3n de dos compos de estudio, la sociolog\u00eda de la religi\u00f3n y la teor\u00eda social del nacionalismo.Pretende dar cuenta de la relaci\u00f3n que guarda el nacionalismo con el proceso de secularizaci\u00f3n a la luz de los debates te\u00f3ricos habidos en ambos campos de estudio.  la tesis est\u00e1 estructurada en tres partes n\u00edtidamente diferenciadas.La primera tiene como objetivo ofrecer una relectura cr\u00edtica del proceso de secularizaci\u00f3n a la luz de la tradici\u00f3n sociol\u00f3gica.Para ello se profundiza en la sociolog\u00eda de la religi\u00f3nde los cl\u00e1sicos, durkheim y weber, evaluando sus propuestas.Tras ello se reconstruye la que considero es una de las tramas centrales que dinamizan el debate sobre la secularizaci\u00f3n que inici\u00e1ndose en la interpretaci\u00f3n dela secualizaci\u00f3n como proceso de diferenciaci\u00f3n deriva en el debate sobre las religiones civiles.Tras este recorrido se ofrece una interpretaci\u00f3n del proceso de secularizaci\u00f3n.  la segunda parte tiene por objetivo dar cuenta de la relaci\u00f3n de guarda el nacionalismo con el proceso de secularizaci\u00f3n a la luz de lo establecido en la primera parte.Se eval\u00faan cr\u00edticamente las diferentes versiones de la tesis del nacionalismo como religi\u00f3n de la modernidad y se replantea la relaci\u00f3n entre la secularizaci\u00f3n y el nacionalismo dando cuenta de la sacralizaci\u00f3n del v\u00ednculo comunitario nacional y de las dimensiones espacio-temporales que hacen posible \u00abimaginar\u00bb la naci\u00f3n haciendo de ella un poderoso dispositivo de sentido.  la tercera parte de la tesis aborda el objeto de estudio a partir del material emp\u00edrico de los nacionalismos vascos y quebequense.A prop\u00f3sito de ellos se analizan varios aspectos que vienen  determinados por los resultados alcanzados en las dos primeras partes de la tesis: la sacralizaci\u00f3n de la frontera religiosa en el nacionalismo tradicional, el papel que han jugado las \u00abiglesias nacionales\u00bben el desarrollo de la naci\u00f3n, la secularizaci\u00f3n<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Secularizaci\u00f3n y nacionalismo . un an\u00e1lisis comparado de los nacionalismos vasco y quebequense.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Secularizaci\u00f3n y nacionalismo . un an\u00e1lisis comparado de los nacionalismos vasco y quebequense. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Jos\u00e9 Antonio Santiago Garc\u00eda <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 28\/09\/2004<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Ramon Ramos Torre<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal:  Perez agote poveda alfonso <\/li>\n<li>Antonio Ari\u00f1o villarroya (vocal)<\/li>\n<li>ander Gurrutxaga abad (vocal)<\/li>\n<li>Rafael Diaz-salazar martin de almagro (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Jos\u00e9 Antonio Santiago Garc\u00eda Esta tesis sit\u00faa en la interseci\u00f3n de dos compos de estudio, la sociolog\u00eda 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