{"id":72477,"date":"2018-03-09T23:17:18","date_gmt":"2018-03-09T23:17:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/la-evolucion-del-culto-a-hera-en-la-protohistoria-e-historia-griegas-continuidad-y-cambio\/"},"modified":"2018-03-09T23:17:18","modified_gmt":"2018-03-09T23:17:18","slug":"la-evolucion-del-culto-a-hera-en-la-protohistoria-e-historia-griegas-continuidad-y-cambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/historia\/la-evolucion-del-culto-a-hera-en-la-protohistoria-e-historia-griegas-continuidad-y-cambio\/","title":{"rendered":"La evoluci\u00f3n del culto a hera en la protohistoria e historia griegas. continuidad y cambio."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong>  Rodriguez Ten M. Elena <\/strong><\/h2>\n<p>Este estudio pretende mostrar desde un enfoque interdisciplinar c\u00f3mo la formaci\u00f3n de la religi\u00f3n griega fue un proceso de gran complejidad en el que intervinieron tradiciones y costumbres muy diversas , propias de las poblaciones y civilizaciones existentes en el egeo desde la prehistoria, y en el cual se observa ante todo una continuidad cultural, aunque con cambios y transformaciones.Un claro exponente de esta situaci\u00f3n lo encontramos en la evoluci\u00f3n del culto a hera, una divinidad prehel\u00e9nica que fue adoptada por las poblaciones protogriegas que se introdujeron en la grecia continental a lo largo de la edad del bronce, cuyos atributos y caracter\u00edsticas se vieron modificados a lo largo de los siglos oscuros y especialmente en el alto arca\u00edsmo.El estudio de los exvotos hallados en sus santuarios m\u00e1s importantes , as\u00ed como de las noticias recogidad en las fuentes cl\u00e1sicas nos permite afirmar que esta diosa no fue simplemente el arquetipo de la mujer casada , y que su papel en la religi\u00f3n de la edad del bronce y los siglos oscuros no estuvo reducido al \u00e1mbito del matrimonio y la familia.Por el contrario , hera fue una diosa muy vinculada al poder real y a las ciudadelas mic\u00e9nicas de la arg\u00f3lide , zona en la que pudo surgir su culto, y posteriormente fue adorada por las oligarqu\u00edas que heredaron el poder pol\u00edtico tras el colapso mic\u00e9nico.Las transformaciones sociales y pol\u00edticas que tuvieron lugar durante la edad del hierro y el alto arca\u00edsmo la relegaron a un papel m\u00e1s secundario en el pante\u00f3n, centrado en la defensa de la mujer casada y de la instituci\u00f3n del matrimonio.No obstante , la arqueolog\u00eda nos demuestra que tambi\u00e9n conserv\u00f3 algunos de sus atributos iniciales, configurando as\u00ed una imagen m\u00e1s compleja de la diosa de lo que tradicionalmente se ha manifiestado en la investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>La evoluci\u00f3n del culto a hera en la protohistoria e historia griegas. continuidad y cambio.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 La evoluci\u00f3n del culto a hera en la protohistoria e historia griegas. continuidad y cambio. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0  Rodriguez Ten M. Elena <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 27\/01\/2005<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Domingo Pl\u00e1cido Su\u00e1rez<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: arminda Lozano velilla <\/li>\n<li> Gomez espelos fco Javier (vocal)<\/li>\n<li>Emilio Suarez de la torre (vocal)<\/li>\n<li>Ana Triarte go\u00f1i (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Rodriguez Ten M. 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