{"id":73659,"date":"2018-03-09T23:18:34","date_gmt":"2018-03-09T23:18:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/el-viaje-en-las-bylinas-rusas-el-heroe-y-sus-viajes\/"},"modified":"2018-03-09T23:18:34","modified_gmt":"2018-03-09T23:18:34","slug":"el-viaje-en-las-bylinas-rusas-el-heroe-y-sus-viajes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/ciencias-de-las-artes-y-las-letras\/el-viaje-en-las-bylinas-rusas-el-heroe-y-sus-viajes\/","title":{"rendered":"El viaje en las bylinas rusas : el h\u00e9roe y sus viajes"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Susana Torres Prieto <\/strong><\/h2>\n<p>Las bylinas rusas, poemas narrativos de larga pervivencia oral, han planteado numerosos problemas sobre su origen y transmisi\u00f3n durante los dos \u00faltimos siglos.En nuestro trabajo hemos intentado aportar una nueva perspectiva acudiendo a la aplicaci\u00f3n a estos textos la metodolog\u00eda aplicada con \u00e9xito al etudio comparativo de estructuras de relato indoeuropeas , a fin de intentar ofrecer una definici\u00f3n tipol\u00f3gica de las bylinas como g\u00e9nero.  para ello se han tomado como referencia el h\u00e9roe y sus viajes.La elecci\u00f3n del h\u00e9roe se impon\u00eda en una tradici\u00f3n literaria como \u00e9sta en la que el h\u00e9roe , como individuo, personifica los valores y las aspiraciones de la elite social y cultural rusa de los siglos xi-xiv.Los viajes del h\u00e9roe, como elemento fundamental en la estructura del relato y como elemento imprescindible tanto en la presentaci\u00f3n del h\u00e9roe como en el destino que a \u00e9ste le aguarda, se nos presenta tras nuestro an\u00e1lisis como el motivo central y proponemos incluso que constituye el \u00abdominante\u00bb(en el sentido que le atribuye r.Jakobson) de la creaci\u00f3n art\u00edstica.  asimismo el an\u00e1lisis interno de los diferentes viajes de las versiones analizadas , esto es, de la estructura y motivaci\u00f3n interna y externa y del cumplimiento de estos prop\u00f3sitos , se nos ha revelado como un instrumento \u00fatil y relevante a la hora de revisar la clasificaci\u00f3n de las bylinas por sus temas y de intentar un nuevo reagrupamiento.  se aborda tambi\u00e9n en la tesis el  problema antes mencionado del origen y transmisi\u00f3n de las bylinas, intentando aportar a este problema capital los resultados de la comparaci\u00f3n de \u00e9stas con los g\u00e9neros paralelos de las diferentes versiones de \u00e9pica caballeresca y popular del medievo europeo, as\u00ed como de la detecci\u00f3n en ellas de referencias procedentes de fuentes cultas y religiosas.\u00e9ste es un tema que se apunta en la tesis y que se ofrece como punto de partida para un desarrollo ulterior.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>El viaje en las bylinas rusas : el h\u00e9roe y sus viajes<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 El viaje en las bylinas rusas : el h\u00e9roe y sus viajes <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Susana Torres Prieto <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Complutense de Madrid<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 22\/04\/2005<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Julia Hendoza Tu\u00f1\u00f3n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Carlos Garcia gual <\/li>\n<li>c. Franklin sim\u00f3n (vocal)<\/li>\n<li>Juan  Antonio Alvarez pedrosa nu\u00f1ez (vocal)<\/li>\n<li>Rafael Guzm\u00e1n tirado (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Susana Torres Prieto Las bylinas rusas, poemas narrativos de larga pervivencia oral, han planteado numerosos problemas sobre [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[147,628],"tags":[159840,428,22793,159839,59347,159838],"class_list":["post-73659","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ciencias-de-las-artes-y-las-letras","category-teoria-analisis-y-critica-literarios","tag-c-franklin-simon","tag-carlos-garcia-gual","tag-juan-antonio-alvarez-pedrosa-nunez","tag-julia-hendoza-tunon","tag-rafael-guzman-tirado","tag-susana-torres-prieto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73659","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73659"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73659\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73659"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73659"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}