{"id":73830,"date":"2005-04-05T00:00:00","date_gmt":"2005-04-05T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/eros-kronos-y-kairos-hacia-una-doctrina-de-tiempo-de-f-w-j-schelling\/"},"modified":"2005-04-05T00:00:00","modified_gmt":"2005-04-05T00:00:00","slug":"eros-kronos-y-kairos-hacia-una-doctrina-de-tiempo-de-f-w-j-schelling","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/filosofia\/eros-kronos-y-kairos-hacia-una-doctrina-de-tiempo-de-f-w-j-schelling\/","title":{"rendered":"Eros, kronos y kair\u00f3s. hacia una doctrina de tiempo de f.w.j. schelling"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Anna-lena Renqvist <\/strong><\/h2>\n<p>La tesis parte de la hip\u00f3tesis de que el concepto de tiempo, tal como se expone por pormera vez en el libro iv de la f\u00edsica aristot\u00e9lica, es un concpepto insuficiente a la hora de rendir cuenta de toda la complejidad del fen\u00f3meno tiempo.  A trav\u00e9s de una lectura de las doctrinas de tiempo de arist\u00f3teles, agust\u00edn de hippona se llega a proponer que cada uno de estos discursos esconde un concepto de tiempo desdoblado, o un concepto doble de un tiempo \u00fanico. Esta ide\u00e1 queda explicitamente expuesto en la doctrina de tiempo f.J.W.Schelling.  seg\u00fan la tesis aqu\u00ed mantenida, este concepto doble se impone como categor\u00eda indispensable a partir del momento en que se quiere afrontar el enigma de cambio, en terminos de arist\u00f3teles, de la salvaci\u00f3n, en terminos de agust\u00edn, o con schelling, el fil\u00f3sofo principal de este trabajo, del progreso (fortschritt). S\u00f3lo as\u00ed se puede pensar la vieja aporia evocado por her\u00e1clito, acerca de la identidad y diferencia propio del paso del tiempo. Con \u00e9sta noci\u00f3n doble se es capaz de responder, por una parte, al car\u00e1cter del ser-dividido con respecto a s\u00ed mismo &#8211; se\u00f1alado por arist\u00f3teles &#8211;  propio de la naturaleza en general y de la naturaleza del tiempo en particular, lo cual corresponde a su manera de aparecer, y por otra, su car\u00e1cter id\u00e9ntico o \u00abunificado\u00bb, de ser siempre el mismo, lo cual correspone a la exigencia fundamental para el conocimiento de dicha naturaleza. El papel que aqu\u00ed juega el primer t\u00e9rmino del t\u00edtulo, eros, es de \u00edndolo esencial, ya que \u00e9sta figura mitol\u00f3gica en terminos kantianos de causalidad espont\u00e1nea o causa incondicional, es el poder capacitado de abrir horizonte futuro, siendo con ello responsable del fen\u00f3meno principal de \u00e9sta tesis, el tiempo, entendido en este sentido doble de la palabra.  se trata de nociones entre si tan distintas que cabe preguntar con que derecho se piensa que se trate de lo mismo. La respuesta es tan econ\u00f3mica como es dif\u00edcil d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Eros, kronos y kair\u00f3s. hacia una doctrina de tiempo de f.w.j. schelling<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Eros, kronos y kair\u00f3s. hacia una doctrina de tiempo de f.w.j. schelling <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Anna-lena Renqvist <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Pompeu fabra<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 04\/05\/2005<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Eugenio Tr\u00edas Sagnier<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Jos\u00e9 Luis Villaca\u00f1as berlanga <\/li>\n<li> Cavalcante schuback marcia sa (vocal)<\/li>\n<li> Rodr\u00edguez tous Juan  Antonio (vocal)<\/li>\n<li>Antonio S\u00e1nchez fern\u00e1ndez (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Anna-lena Renqvist La tesis parte de la hip\u00f3tesis de que el concepto de tiempo, tal como se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center 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