{"id":75089,"date":"2018-03-09T23:20:13","date_gmt":"2018-03-09T23:20:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/domine-da-mihi-aquam-la-aproximacion-a-la-interpretacion-teologica-de-la-experiencia-ma%c2%adstica-de-santa-teresa-de-jesus\/"},"modified":"2018-03-09T23:20:13","modified_gmt":"2018-03-09T23:20:13","slug":"domine-da-mihi-aquam-la-aproximacion-a-la-interpretacion-teologica-de-la-experiencia-ma%c2%adstica-de-santa-teresa-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/historia-de-la-literatura\/domine-da-mihi-aquam-la-aproximacion-a-la-interpretacion-teologica-de-la-experiencia-ma%c2%adstica-de-santa-teresa-de-jesus\/","title":{"rendered":"Domine, da mihi aquam. la aproximaci\u00f3n a la interpretaci\u00f3n teol\u00f3gica de la experiencia m\u00edstica de santa teresa de jes\u00fas."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Miroslaw Smyrak <\/strong><\/h2>\n<p>Titulo: domine, da mihi aquam.  La aproximaci\u00f3n a la interpretaci\u00f3n teol\u00f3gica de la experiencia m\u00edstica de santa teresa de jes\u00fas.  resumen: \u00ablo m\u00edstico\u00bb se intenta entender en la perspectiva del contexto hist\u00f3rico (anterior a santa teresa) y tambi\u00e9n a la luz de la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica, filos\u00f3fica, y psicol\u00f3gica contempor\u00e1nea. Apoyados en el estudio de los escritos teresianos y en la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica, se intenta aproximar al lector a lo esencial en la m\u00edstica teresiana: la amistad humano-divina vivida conscientemente en la progresiva din\u00e1mica del amor y de la fe. Lo que interesa es indicar la estrecha relaci\u00f3n entre la b\u00edblica \u00abagua viva\u00bb y la contemplaci\u00f3n entre la dimensi\u00f3n experiencial de la m\u00edstica y la santidad cristiana, y todo esto a la luz del testimonio de la profunda vivencia m\u00edstica teresiana. Se intenta aclarar lo que de la m\u00edstica teresiana es universal, es decir, la invitaci\u00f3n que dios hace sin excepciones, y tambi\u00e9n lo que es una gracia peculiar s\u00f3lo para la santa y qu\u00e9 finalidad tiene. Lo esencial y lo perif\u00e9rico; lo com\u00fan y lo inimitable, lo experimentado y lo que viene por otro camino; estas son las preguntas clave que ocupan las p\u00e1ginas del estudio. El cap\u00edtulo primero tiene como objetivo, de modo sint\u00e9tico, introducir en la cuesti\u00f3n misma de la m\u00edstica cristiana. Para llegar a una adecuada comprensi\u00f3n de la experiencia m\u00edstica, se presenta primero los rasgos principales de la experiencia; de la experiencia religiosa; para descubrir despu\u00e9s la novedad al respecto que lleva consigo la experiencia cristiana. Antes de preguntar en el plano especulativo por lo esencial de la m\u00edstica, sus rasgos caracter\u00edsticos y su lugar en la vida cristiana se analiza sint\u00e9ticamente las cuestiones vinculadas con el entendimiento de la experiencia m\u00edstica en la tradici\u00f3n cristiana. Otra problem\u00e1tica que ocupa las p\u00e1ginas de este cap\u00edtulo, es la modalidad peculiar de la experiencia m\u00edstica. Con base en los documentos de la iglesia, se intenta entender la finalidad de esta modalidad carism\u00e1tica y preguntar por su relaci\u00f3n con lo esencial de la m\u00edstica. A continuaci\u00f3n se pregunta por la relaci\u00f3n entre la m\u00edstica y la teolog\u00eda. Con el fondo general del cap\u00edtulo primero, en el segundo, la atenci\u00f3n se centra ya directamente en santa teresa. Es una mirada principalmente teol\u00f3gica a la mujer castellana del siglo xvi, pero sabiendo que su experiencia m\u00edstica siempre depende tambi\u00e9n de una tradici\u00f3n cultural, religiosa, no se puede prescindir en esta mirada de reconocer en ella lo propio del bi\u00f3grafo, historiador, cr\u00edtico literario, psicol\u00f3gico o filos\u00f3fico. Se pregunta all\u00ed por las influencias y corrientes espirituales: el entendimiento de la m\u00edstica en el siglo de oro de la m\u00edstica espa\u00f1ola. Todo esto para resaltar mejor la historia propia de un alma entregada a dios, que, en un determinado momento de su proceso espiritual, entra en el camino m\u00edstico. As\u00ed, ella misma empieza a escribir las siguientes p\u00e1ginas de la historia de la m\u00edstica cristiana, y escribe de modo muy particular -este aspecto se analiza al presentar su obra literaria y fundacional al final del cap\u00edtulo. La estructura de los cap\u00edtulos tercero y cuarto, centrales en el estudio, tienen como objetivo transmitir una tesis metodol\u00f3gica acerca de la m\u00edstica, es decir, la pluridimensionalidad y la unidad org\u00e1nica de estas dimensiones .As\u00ed, sin entrar en argumentaciones detalladas, la estructura e idea del cap\u00edtulo tercero, titulado: \u00abdimensi\u00f3n vertical de la experiencia m\u00edstica: contenidos ontol\u00f3gico, psicol\u00f3gico e existencial\u00bb, pretende poner de relieve lo propio de cada uno de los contenidos y, al mismo tiempo, la unidad existente entre ellos. El mismo objetivo acompa\u00f1a al cap\u00edtulo cuarto, donde se trata de los tres pasos del proceso m\u00edstico: \u00abrecibir el don\u00bb, \u00abentender la merced\u00bb y \u00absaber expresarla\u00bb (cfr. V 17,5)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Domine, da mihi aquam. la aproximaci\u00f3n a la interpretaci\u00f3n teol\u00f3gica de la experiencia m\u00edstica de santa teresa de jes\u00fas.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Domine, da mihi aquam. la aproximaci\u00f3n a la interpretaci\u00f3n teol\u00f3gica de la experiencia m\u00edstica de santa teresa de jes\u00fas. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Miroslaw Smyrak <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Navarra<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 27\/06\/2005<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Fco. Javier Sese Alegre<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: jose Morales marin <\/li>\n<li>fco. Javier Sese alegre (vocal)<\/li>\n<li>Juan  Luis Bastero de eleizalde (vocal)<\/li>\n<li>Juan Chapa prado (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Miroslaw Smyrak Titulo: domine, da mihi aquam. 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