{"id":85686,"date":"2000-06-07T00:00:00","date_gmt":"2000-06-07T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/el-joven-heidegger-un-estudio-interpretativo-de-su-obra-temprana-al-hilo-de-la-pregunta-por-el-ser\/"},"modified":"2000-06-07T00:00:00","modified_gmt":"2000-06-07T00:00:00","slug":"el-joven-heidegger-un-estudio-interpretativo-de-su-obra-temprana-al-hilo-de-la-pregunta-por-el-ser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/filosofia\/el-joven-heidegger-un-estudio-interpretativo-de-su-obra-temprana-al-hilo-de-la-pregunta-por-el-ser\/","title":{"rendered":"El joven heidegger. un estudio interpretativo de su obra temprana al hilo de la pregunta por el ser."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Jes\u00fas Adrian Escudero <\/strong><\/h2>\n<p>El presente trabajo pretende abordar la riqueza tematica del periodo de juventud de martin heidegger en el contexto de una interpretacion coherente y unitaria de su obra temprana. A diferencia de otros autores que consideran los cursos universitarios como una unidad autonoma y parcialmente desvinculada de la plataforma ontologica de ser y tiempo (cf. Kisiel y gadamer), somos la opinion de que el horizonte de la pregunta por el sentido del ser vehicula su pensamiento desde el inicio. Nuestra tesis es que la tematizaci\u00f3n explicita de la cuesti\u00f3n del ser s\u00f3lo es posible una vez se plantea la pregunta por las condiciones de posibilidad de la apertura de un mundo ya siempre simbolicamente estructurado. Esa pregunta se barrunta timidamente en sus primeras publicaciones en torno a la existencia de un horizonte transl\u00f3gico de significatividad(1912-1916) y se desarrolla profusamente en el marco de una ontolog\u00eda fenomenol\u00f3gica de la existencia humana en las tempranas lecciones de friburgo(1919-1923). solo desde la optica del presupuesto metodologico de la transformacion hermeneutica de la fenomenolog\u00eda y de la base tematica del ser-ah\u00ed se encuentra heidegger en disposicion de afrontar con garantias la pregunta acerca del ser a partir de sus cursos de marburgo(1924-1928). La novedad de nuestra investigacion consiste en retrotraer el transfondo de la problem\u00e1tica del ser hasta los primeros escritos de heidegger y mostrar los diferentes grados de evolucion por los que pasa ese tema directriz de su filosofia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>El joven heidegger. un estudio interpretativo de su obra temprana al hilo de la pregunta por el ser.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 El joven heidegger. un estudio interpretativo de su obra temprana al hilo de la pregunta por el ser. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Jes\u00fas Adrian Escudero <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Aut\u00f3noma de barcelona<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 06\/07\/2000<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Raul Gabas Pallas<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: enrique Ruiz-domenec jose <\/li>\n<li>josep Manuel Udina i cobo (vocal)<\/li>\n<li>ramon Rodriguez (vocal)<\/li>\n<li> Lopez saenz mari carmen (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Jes\u00fas Adrian Escudero El presente trabajo pretende abordar la riqueza tematica del periodo de juventud de martin [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[165,8535,990],"tags":[82459,149505,20218,180288,46088,20217],"class_list":["post-85686","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filosofia","category-filosofia-actual","category-sistemas-filosoficos","tag-enrique-ruiz-domenec-jose","tag-jesus-adrian-escudero","tag-josep-manuel-udina-i-cobo","tag-lopez-saenz-mari-carmen","tag-ramon-rodriguez","tag-raul-gabas-pallas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=85686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/85686\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=85686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=85686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=85686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}