{"id":90496,"date":"2008-11-12T00:00:00","date_gmt":"2008-11-12T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/continuidades-y-discontinuidades-de-los-actos-performativos-masculinos-de-autoctonos-e-inmigrantes-un-estudio-sobre-masculinidades-hegemonica-y-subalterna-en-galicia\/"},"modified":"2008-11-12T00:00:00","modified_gmt":"2008-11-12T00:00:00","slug":"continuidades-y-discontinuidades-de-los-actos-performativos-masculinos-de-autoctonos-e-inmigrantes-un-estudio-sobre-masculinidades-hegemonica-y-subalterna-en-galicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/santiago-de-compostela\/continuidades-y-discontinuidades-de-los-actos-performativos-masculinos-de-autoctonos-e-inmigrantes-un-estudio-sobre-masculinidades-hegemonica-y-subalterna-en-galicia\/","title":{"rendered":"Continuidades y discontinuidades de los actos performativos masculinos de aut\u00f3ctonos e inmigrantes: un estudio sobre masculinidades hegem\u00f3nica y subalterna en galicia"},"content":{"rendered":"

Tesis doctoral de Suely Aldir Messeder <\/strong><\/h2>\n

La tesis titulada \u00c2\u00abcontinuidades e descontinuidades nos atos performativos masculinos de aut\u00f3ctones e imigrantes: um estudo sobre masculinidades hegem\u00ed\u00b4nica e subalterna em gal\u00edcia\u00c2\u00bb tiene como objetivo central comprender c\u00f3mo se entramaron las categor\u00edas de g\u00e9nero\/sexo, raza\/etnia, clase y nacionalidad en el proceso de interacci\u00f3n de los actos performativos masculinizados de inmigrantes y aut\u00f3ctonos.De hecho existe el supuesto en la teor\u00eda feminista blanca estadounidense y europea (mead, 1935; beuavoir, 1945; millet, 1969; rubin, 1971; ortner, 1974; rosaldo, 1974; chodorow, mitchell, delphy, 1970; mathieu, 1974; tabet, 1974; magli, 1978; irigaray, 1974; cixous, 1974; kristeva, 1980; ortner; whitehead, 1981), de que el opuesto de la masculinidad es la feminidad, no obstante, en esta tesis verificamos que este supuesto no se sostiene cuando centramos el an\u00e1lisis en estas categor\u00edas. De ese modo, la hip\u00f3tesis aqu\u00ed planteada es que los actos performativos masculinizados subalternados y marginados se repiten por su interacci\u00f3n con la masculinidad hegem\u00f3nica blanca. Siguiendo la l\u00ednea de la articulaci\u00f3n entre la teor\u00eda feminista y la teor\u00eda queer, esta tesis pretende colaborar con las demandas actuales centradas en estudiar las masculinidades dentro de la antropolog\u00eda feminista. Para adentrarnos con detenimiento en la teor\u00eda sobre masculinidades esbozada por connell (1996) es necesario pensar en la estructura de las relaciones de g\u00e9nero, considerando la tr\u00edada: a) relaci\u00f3n de poder; b) relaci\u00f3n de mercado; y c) relaci\u00f3n de deseo. El autor muestra que a partir de esta tr\u00edada el investigador ser\u00e1 consciente de la relaci\u00f3n entre lo macro y lo micro y podr\u00e1 estudiar las relaciones interpersonales desarrolladas en la vida cotidiana, sin dejar de considerar las estructuras sociales. Para dialogar de forma cr\u00edtica con la teor\u00eda de la masculinidad esbozada por connell tendremos como punto de partida la teor\u00eda queer representada por butler (2003), juntamente con las intervenciones de la teor\u00eda de base fenomenol\u00f3gica y estructuralista articulada por bourdieu y giddens. En este caso, tendr\u00edamos como objeto de estudio la interacci\u00f3n de los actos performativos de los antes citados varones negros y blancos. Trataremos de dilucidar c\u00f3mo ocurre el entramado de las categor\u00edas de etnia\/raza, g\u00e9nero\/sexo, clase y nacionalidad. el trabajo de campo fue desarrollado en la comunidad aut\u00f3noma de galicia, en un per\u00edodo de aproximadamente dos a\u00f1os. Esta etapa del trabajo ocurre como una forma de ver la interacci\u00f3n entre aut\u00f3ctonos e inmigrantes, a partir de la idea del acto performativo entramado en las categor\u00edas de g\u00e9nero-sexo, \u00e9tnica-raza, clase y nacionalidad. Los interlocutores est\u00e1n afincados en diferentes municipios: santiago de compostela y vigo. En la elecci\u00f3n de las ciudades se distinguen motivos espec\u00edficos, a saber: la primera ciudad fue seleccionada porque all\u00ed fue donde sucedi\u00f3 el primer contacto de la investigadora con aquellos que posteriormente ser\u00edan sus interlocutores, e porque debido a la calidad del material all\u00ed recogido se torn\u00f3 de extrema importancia incluirlo en el cuerpo interpretativo de esta tesis. La segunda elecci\u00f3n ocurre porque la ciudad de vigo efectivamente constituye una de las mayores ciudades de galicia, tanto en su aspecto demogr\u00e1fico, inmigrantes inclusive, como en su aspecto laboral ya que posee las condiciones m\u00e1s favorables del mercado. vale la pena considerar la tr\u00edada configurada en el esquema te\u00f3rico de connell ya que ella sirvi\u00f3 como gu\u00eda en todas las dimensiones que conforman este trabajo antropol\u00f3gico: tanto en la investigaci\u00f3n de la literatura espec\u00edfica sobre el tema y en el trabajo de campo como en el acto de la escritura. En este sentido, la literatura espec\u00edfica y local versar\u00eda precisamente sobre los tres temas: la relaci\u00f3n de poder, la relaci\u00f3n de trabajo y la relaci\u00f3n de deseo. Primeramente, la antropolog\u00eda feminista ya hab\u00eda desmantelado la idea del matriarcado como algo infundado en funci\u00f3n de las relaciones de poder, de modo general, aunque tambi\u00e9n espec\u00edfico, en la comunidad aut\u00f3noma de galicia, aunque en este trabajo de campo la idea del mito del matriarcado gallego haya circulado de forma reincidente. Segundo, en la dimensi\u00f3n del deseo se abordar\u00e1 la idea de la marginaci\u00f3n de la masculinidad, por quedar \u00e9sta reducida a la sexualidad y al sexo, o sea, al mito de la virilidad del hombre negro. En tercer lugar, el an\u00e1lisis se vuelca hacia las relaciones del mundo del trabajo constatando la asimetr\u00eda en las relaciones entre aut\u00f3ctonos e inmigrantes, aunque exista en la literatura local la pol\u00e9mica sobre la existencia de un mercado dual defendida por algunos inmigrantes, y completamente inexistente para algunos investigadores. En esta dimensi\u00f3n fundamentalmente verificamos que el mercado de trabajo est\u00e1 racializado, no s\u00f3lo por el entorno del hombre negro, sino tambi\u00e9n por el del hombre blanco pobre y campesino. esta tesis se divide en cuatro cap\u00edtulos. Los cap\u00edtulos poseen una estructura que obedece a los criterios preestablecidos de lo que es corriente y ortodoxo en una tesis de doctorado. El primero corresponde a la descripci\u00f3n del objeto de estudio juntamente con los recursos metodol\u00f3gicos empleados, as\u00ed como la descripci\u00f3n del contexto, cuyo contenido ser\u00e1 construido en base a los datos estad\u00edsticos. Los tres cap\u00edtulos restantes corresponden detalladamente al di\u00e1logo entre las tres dimensiones de la masculinidad abogadas por connell, as\u00ed como a la interpretaci\u00f3n de los datos recogidos en el trabajo de campo. En estos \u00faltimos he mantenido una armon\u00eda organizativa, al describir la relaci\u00f3n entre el aqu\u00ed (europa ib\u00e9rica galicia – aut\u00f3ctonos), el all\u00e1 (\u00e1frica am\u00e9rica – inmigrantes) y un otro aqu\u00ed (aut\u00f3ctonos e inmigrantes). La conclusi\u00f3n ser\u00e1 el rescate de las principales ideas que circularon en el cuerpo de los cap\u00edtulos.<\/p>\n

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Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00abContinuidades y discontinuidades de los actos performativos masculinos de aut\u00f3ctonos e inmigrantes: un estudio sobre masculinidades hegem\u00f3nica y subalterna en galicia<\/strong>\u00ab<\/h3>\n
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  • T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Continuidades y discontinuidades de los actos performativos masculinos de aut\u00f3ctonos e inmigrantes: un estudio sobre masculinidades hegem\u00f3nica y subalterna en galicia <\/li>\n
  • Autor:<\/strong>\u00a0 Suely Aldir Messeder <\/li>\n
  • Universidad:<\/strong>\u00a0 Santiago de compostela<\/li>\n
  • Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 11\/12\/2008<\/li>\n<\/ul>\n

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    Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n
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    • Director de la tesis<\/strong>\n
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      • Mar\u00eda Jose Agra Romero<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n
      • Tribunal<\/strong>\n
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        • Presidente del tribunal: marcial Gondar portasany <\/li>\n
        • carmen Mozo gonzalez (vocal)<\/li>\n
        • ubaldo Martinez veiga (vocal)<\/li>\n
        • Mar\u00eda Jos\u00e9 Guerra palmero (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n

           <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Tesis doctoral de Suely Aldir Messeder La tesis titulada \u00c2\u00abcontinuidades e descontinuidades nos atos performativos masculinos de aut\u00f3ctones e imigrantes: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[983,1354,41101,977],"tags":[64752,2723,13060,146972,187766,17281],"class_list":["post-90496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antropologia-cultural","category-movilidad-y-migraciones-internacionales","category-razas","category-santiago-de-compostela","tag-carmen-mozo-gonzalez","tag-marcial-gondar-portasany","tag-maria-jose-agra-romero","tag-maria-jose-guerra-palmero","tag-suely-aldir-messeder","tag-ubaldo-Martinez-veiga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=90496"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90496\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=90496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}