{"id":91339,"date":"2018-03-11T10:10:02","date_gmt":"2018-03-11T10:10:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/el-mito-ala-lloronaa-dialectica-femenina-discurso-autorizado-y-control-social-en-mexico\/"},"modified":"2018-03-11T10:10:02","modified_gmt":"2018-03-11T10:10:02","slug":"el-mito-ala-lloronaa-dialectica-femenina-discurso-autorizado-y-control-social-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/historia-contemporanea-del-area-americana\/el-mito-ala-lloronaa-dialectica-femenina-discurso-autorizado-y-control-social-en-mexico\/","title":{"rendered":"El mito \u00c2\u00bfla llorona\u00c2\u00bf: dialectica femenina, discurso autorizado y control social en mexico"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Rosa Mar\u00eda Spinoso Arcocha <\/strong><\/h2>\n<p>La tesis propone reconstituir el proceso de construcci\u00f3n del mito la llorona, el fantasma de la mujer de t\u00fanica blanca, larga y despeinada cabellera,  que se aparece en m\u00e9xico y am\u00e9rica latina gritando por sus hijos, en las encrucijadas de los caminos, a la orilla de los r\u00edos, arroyos, lagos o lagunas,  manantiales y fuentes,  o en los lugares cercanos. La idea es rehacer su trayectoria mexicana desde las diosas prehisp\u00e1nicas de la sexualidad vinculada a la fertilidad, pasando por su pervivencia colonial a trav\u00e9s de  la tradici\u00f3n oral,  hasta su apropiaci\u00f3n  por escritores y poetas decimon\u00f3nicos, como parte de la creaci\u00f3n de una literatura nacional.   temporalmente, la base de operaciones es el siglo xix, en  el contexto de la construcci\u00f3n del estado nacional mexicano, lo que no impide remisiones hacia el pasado prehisp\u00e1nico y colonial o proyecciones hacia el presente. Una larga duraci\u00f3n que se intent\u00f3 resolver adoptando tres ejes conductores que permean todo el texto: la dial\u00e9ctica femenina, el discurso autorizado y el control social. La primera para entender la incidencia en m\u00e9xico de figuras femeninas de connotaciones macabras, en especial la llorona; el segundo para explicar la efectividad de su mensaje y el tercero su funci\u00f3n.   la estructura del texto fue organizada en funci\u00f3n de la  diversidad de las fuentes, en cap\u00edtulos independientes con principio, medio y fin,  que se puedan leer en el orden deseado e independiente del anterior. Los dos primeros basados en las cr\u00f3nicas de la conquista y los textos fundadores, as\u00ed llamados por ser los primeros en que se localizaron  las referencias m\u00e1s antiguas a tal figura; el tercero y cuarto basados principalmente en fuentes historiogr\u00e1ficas y literarias; el quinto en fuentes hemerogr\u00e1ficas; el sexto en la literatura de viaje, relatos orales y literatura especializada y, finalmente, el s\u00e9ptimo, en el que se propone un catalogo tem\u00e1tico sobre el potencial   de la llorona para futuras investigaciones sobre, por ejemplo, las cuestiones identitarias y  la migraci\u00f3n,  la m\u00fasica, la literatura popular, el teatro, el cine, la pintura, etc.   finalmente, la tesis se presenta como un trabajo abierto y propositivo m\u00e1s que conclusivo, ya que, como se puede ver en el \u00faltimo cap\u00edtulo, el tema y el llanto de la llorona son infinitos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>El mito \u00c2\u00bfla llorona\u00c2\u00bf: dialectica femenina, discurso autorizado y control social en mexico<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 El mito \u00c2\u00bfla llorona\u00c2\u00bf: dialectica femenina, discurso autorizado y control social en mexico <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Rosa Mar\u00eda Spinoso Arcocha <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Pa\u00eds vasco\/euskal herriko unibertsitatea<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 23\/01\/2009<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Carmen Blazquez Dominguez<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: mary josephine Nash baldwin <\/li>\n<li>Javier Diaz freire (vocal)<\/li>\n<li>Mar\u00eda   dolores Ramos palomo (vocal)<\/li>\n<li>rold\u00e1n Jimeno aranguren (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Rosa Mar\u00eda Spinoso Arcocha La tesis propone reconstituir el proceso de construcci\u00f3n del mito la llorona, el 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