{"id":93512,"date":"2018-03-11T10:12:53","date_gmt":"2018-03-11T10:12:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/reificacion-reproduccion-y-resistencia-al-mensaje-disciplinario-de-los-cuentos-infantiles\/"},"modified":"2018-03-11T10:12:53","modified_gmt":"2018-03-11T10:12:53","slug":"reificacion-reproduccion-y-resistencia-al-mensaje-disciplinario-de-los-cuentos-infantiles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/barcelona\/reificacion-reproduccion-y-resistencia-al-mensaje-disciplinario-de-los-cuentos-infantiles\/","title":{"rendered":"Reificaci\u00f3n, reproducci\u00f3n y resistencia al mensaje disciplinario de los cuentos infantiles"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Ana Rebeca Urmeneta Garrido <\/strong><\/h2>\n<p>La presente tesis indaga en un campo de conocimiento hasta ahora muy poco explorado por la disciplina sociol\u00f3gica: el imaginario social de la infancia. Los datos proporcionados por nuestra investigaci\u00f3n buscan construir un puente sociol\u00f3gico entre los adultos y el mundo social de los ni\u00f1os y ni\u00f1as. El objetivo de nuestro estudio era analizar la influencia del curr\u00edculum oculto de los cuentos infantiles en la configuraci\u00f3n de las representaciones sociales de los menores. Partiendo de un estudio exploratorio de los cuentos infantiles de los libros de texto en catalu\u00f1a y chile, elaboramos un modelo te\u00f3rico para describir la estructura de cierto tipo de relatos (entre un 20% y un 30% de la muestra), en los que subyac\u00eda un mensaje disciplinario que favorec\u00eda la adquisici\u00f3n acr\u00edtica de las normas. M\u00e1s all\u00e1 del contenido ideol\u00f3gico de los textos, encontramos una estructura de relato latente que promov\u00eda en los lectores una comprensi\u00f3n reificada de la realidad social. En este tipo de narraciones el orden normativo era fundamentado y reafirmado mediante su vinculaci\u00f3n a un mundo suprasocial paralelo. Asimismo, el conflicto generado por la transgresi\u00f3n de las normas, era resuelto en el relato mediante la intervenci\u00f3n de agentes externos a la comunidad, propiciando de esta forma un proceso de reificaci\u00f3n.   los agentes externos pod\u00edan adquirir diversas formas, personales o impersonales, siendo una de las m\u00e1s importantes la justicia inmanente, en la cual los transgresores eran castigados por fuerzas no sociales, azarosas e inevitables. Los agentes externos de los cuentos ocupan en el texto un espacio de omnisciencia, omnipresencia y omnipotencia, el cual posibilita la extensi\u00f3n e internalizaci\u00f3n de la vigilancia, mediante un ejercicio del poder positivo, globalizante e individualizador, similar al ejercido por el ojo del poder del pan\u00f3ptico descrito por foucault (1996). Nuestra tesis desarrolla la teor\u00eda de este autor y propone un concepto novedoso: el pan\u00f3ptico simb\u00f3lico, el que, a trav\u00e9s del dispositivo disciplinario del cuento, ejerce control no s\u00f3lo sobre los personajes encerrados en  el texto sino, y sobre todo, en los lectores infantiles. Este concepto constituye la principal contribuci\u00f3n te\u00f3rica de nuestro trabajo.  nuestro inter\u00e9s investigador era doble: en primer lugar, quer\u00edamos determinar las condiciones de efectividad de este mensaje disciplinario: \u00c2\u00bfcu\u00e1ntos estudiantes reificaban las normas sociales siguiendo el modelo propuesto por los cuentos?, \u00c2\u00bfcu\u00e1ntos reproduc\u00edan el contenido ideol\u00f3gico, pero no la estructura de los mismos?, Y finalmente, \u00c2\u00bfcu\u00e1ntos resist\u00edan el mensaje disciplinario y actuaban de manera innovadora?, Buscando a su vez establecer las variables asociadas a cada tipo de respuesta. Y, en segundo lugar, quer\u00edamos desvelar los modelos culturales subyacentes en el discurso infantil y comprender sus representaciones sociales, especialmente en torno a la norma y la transgresi\u00f3n social; nos pregunt\u00e1bamos: \u00c2\u00bfc\u00f3mo se representaban los ni\u00f1os y ni\u00f1as la sociedad que les rodeaba? Y \u00c2\u00bfc\u00f3mo se sosten\u00eda el orden y la cohesi\u00f3n social desde su perspectiva? Afrontamos este doble objetivo desde una perspectiva compleja e integradora, mediante la combinaci\u00f3n de t\u00e9cnicas cuantitativas y cualitativas, trianguladas en un dise\u00f1o de investigaci\u00f3n mixto. Con el objeto de analizar la relaci\u00f3n entre el dispositivo de control pan\u00f3ptico simb\u00f3lico y sus sujetos de control, la infancia lectora, creamos una t\u00e9cnica de investigaci\u00f3n cualitativa original: el cuento inconcluso. Esta t\u00e9cnica proyectiva ha sido especialmente dise\u00f1ada para el an\u00e1lisis de las representaciones sociales infantiles y constituye una de las principales aportaciones de esta tesis. En el apartado metodol\u00f3gico se explica con detalle los procedimientos empleados para su elaboraci\u00f3n y posterior aplicaci\u00f3n, as\u00ed como tambi\u00e9n se sugieren otros posibles usos en la investigaci\u00f3n social.  seleccionamos una muestra de 896 ni\u00f1as y ni\u00f1os de 8 a 14 a\u00f1os, estudiantes de 4\u00c2\u00ba de ense\u00f1anza primaria y 2\u00c2\u00ba de ense\u00f1anza secundaria obligatoria de diez escuelas de la ciudad de barcelona, 3 de clase media-alta y 7 de clase baja. Estudiamos y comparamos los textos escritos por los ni\u00f1os y ni\u00f1as con la estructura del mensaje disciplinario de los cuentos, usando t\u00e9cnicas cuantitativas y cualitativas. En primer lugar, analizamos nuestros datos desde una perspectiva distributiva, a fin de determinar el perfil de los estudiantes que tend\u00edan con mayor frecuencia a la reificaci\u00f3n, reproducci\u00f3n y resistencia. Observamos la existencia de cierto grupo de menores especialmente vulnerables o permeables al mensaje disciplinario de los cuentos. El perfil de la reificaci\u00f3n se halla asociado a las siguientes variables y categor\u00edas: g\u00e9nero (mujeres), nivel socioecon\u00f3mico (bajo), a\u00f1os de escolarizaci\u00f3n (2\u00c2\u00ba de ense\u00f1anza secundaria obligatoria) e ideolog\u00eda religiosa de la escuela (cat\u00f3lica); la reproducci\u00f3n muestra el perfil contrario. Por su parte, la resistencia se asocia significativamente s\u00f3lo a una variable, el g\u00e9nero (hombres). En segundo lugar, en el an\u00e1lisis cualitativo de los datos, seleccionamos una submuestra de 175 casos. Estudiamos la estructura de los relatos y las representaciones sociales subyacentes. Empleamos como marco de referencia te\u00f3rico los ritos de paso definidos por van gennep (1986) para el an\u00e1lisis de las secuencias de los cuentos escritos por los ni\u00f1os y ni\u00f1as, encontrando importantes paralelismos. En los cap\u00edtulos 12 a15, dedicados al an\u00e1lisis estructural de los datos, se explican con detalle y numerosos ejemplos los principales modelos hallados respecto a los diferentes objetos de estudio: 1) la norma (como fundamento de la identidad, como salvaguardia del bien com\u00fan o como forma de responsabilidad y madurez); 2) la transgresi\u00f3n (definida por los ni\u00f1os y ni\u00f1as como anormalidad, incivilidad e irracionalidad); 3) la marca purificadora o forma de resoluci\u00f3n del conflicto (en la que los agentes, internos o externos, intervienen a trav\u00e9s de la terapia, el castigo o el di\u00e1logo);  4) los procesos de conversi\u00f3n a la norma (donde los ex-transgresores se convierten en paladines, l\u00edderes o ciudadanos ejemplares) y 5) las formas de resistencia al mensaje disciplinario de los cuentos infantiles (donde los transgresores triunfan al final del relato y son redefinidos por los menores como: rebeldes, reformistas, oportunistas, grandes destructores).  finalmente, se concluye con una reflexi\u00f3n y reelaboraci\u00f3n te\u00f3rica acerca de las limitaciones de la tesis y las l\u00edneas abiertas para investigaciones futuras. En particular, nos cuestionamos acerca de la actualidad del modelo pan\u00f3ptico simb\u00f3lico y su encaje y funci\u00f3n en la actual sociedad de control, y sobre el problema de la libertad humana o de c\u00f3mo sacar a la infancia de la jaula que hemos descrito a lo largo de la tesis. Esbozamos algunas pistas y sugerencias para ambos problemas te\u00f3ricos, los cuales, obviamente, requieren nuevos estudios.  invitamos a los lectores y lectoras a introducirse a trav\u00e9s de estas p\u00e1ginas en la sociedad vista desde los ojos de los ni\u00f1os y las ni\u00f1as.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Reificaci\u00f3n, reproducci\u00f3n y resistencia al mensaje disciplinario de los cuentos infantiles<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Reificaci\u00f3n, reproducci\u00f3n y resistencia al mensaje disciplinario de los cuentos infantiles <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Ana Rebeca Urmeneta Garrido <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Barcelona<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 25\/05\/2009<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jordi Roca I Girona<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: joan Prat caros <\/li>\n<li>jordi Ca\u00ed\u00afs fontanella (vocal)<\/li>\n<li>  (vocal)<\/li>\n<li>  (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Ana Rebeca Urmeneta Garrido La presente tesis indaga en un campo de conocimiento hasta ahora muy poco 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