{"id":93750,"date":"2009-05-06T00:00:00","date_gmt":"2009-05-06T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/el-signo-como-medio-claves-del-pensamiento-de-c-s-peirce-para-una-teoria-constitutiva-de-la-comunicacion\/"},"modified":"2009-05-06T00:00:00","modified_gmt":"2009-05-06T00:00:00","slug":"el-signo-como-medio-claves-del-pensamiento-de-c-s-peirce-para-una-teoria-constitutiva-de-la-comunicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/navarra\/el-signo-como-medio-claves-del-pensamiento-de-c-s-peirce-para-una-teoria-constitutiva-de-la-comunicacion\/","title":{"rendered":"El signo como medio: claves del pensamiento de c.s. peirce para una teor\u00eda constitutiva de la comunicaci\u00f3n."},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Ignacio Redondo Dom\u00ednguez <\/strong><\/h2>\n<p>El signo como medio: claves del pensamiento de c. S. Peirce para una teor\u00eda constitutiva de la comunicaci\u00f3n ignacio redondo dom\u00ednguez  en esta tesis doctoral el autor se basa en diversas doctrinas peirceanas para mostrar c\u00f3mo la filosof\u00eda de c. S. Peirce puede lidiar con \u00c2\u00bfy, eventualmente, corregir\u00c2\u00bf algunas intuiciones interesantes de las teor\u00edas constitutivas de la comunicaci\u00f3n. En concreto, se defiende que el concepto de signo como medio de comunicaci\u00f3n de peirce puede ser la clave para comprender el papel del ser humano en el universo desde un punto de vista comunicativo. En esta perspectiva el ser humano mismo aparece como un signo, es decir, como un medio para la expresi\u00f3n y el desarrollo de la razonabilidad concreta. En el realismo semi\u00f3tico de peirce, la l\u00f3gica del cosmos est\u00e1 gobernada por un crecimiento continuo de la raz\u00f3n a trav\u00e9s de la mediaci\u00f3n de los signos, un proceso similar al di\u00e1logo que tiene lugar entre dos interlocutores en un contexto comunicativo. Esta tesis implica una posici\u00f3n metaf\u00edsica seg\u00fan la cual la estructura l\u00f3gica de la semiosis incorpora literalmente la misma forma de una transacci\u00f3n comunicativa entre la realidad y una comunidad de int\u00e9rpretes que aspira a dar expresi\u00f3n articulada a esa realidad. En el primer cap\u00edtulo se analiza el concepto mismo de comunicaci\u00f3n siguiendo la postura cr\u00edtica de john durham peters. En el segundo cap\u00edtulo se pretende esclarecer los compromisos filos\u00f3ficos de las teor\u00edas constitutivas de la comunicaci\u00f3n. Se muestra que esta visi\u00f3n de la comunicaci\u00f3n supone una radicalizaci\u00f3n del \u00c2\u00bfgiro ling\u00ed\u00bc\u00edstico\u00c2\u00bf, cuyas consecuencias hacen de la visi\u00f3n constitutiva una versi\u00f3n del constructivismo social vulnerable al relativismo y al anti-realismo. En la segunda parte el autor ofrece las bases para una filosof\u00eda realista de la comunicaci\u00f3n que sea compatible con los prop\u00f3sitos de la visi\u00f3n constitutiva. El tercer cap\u00edtulo constituye una introducci\u00f3n al realismo semi\u00f3tico de peirce. Seg\u00fan este enfoque, la razonabilidad es el desarrollo evolutivo de los signos encarnado en una comunidad de investigadores cuyo m\u00e1ximo prop\u00f3sito es dar expresi\u00f3n a la verdad. El cuarto cap\u00edtulo proporciona una visi\u00f3n cr\u00edtica de la teor\u00eda de los signos de peirce con vistas a evaluar en qu\u00e9 medida la semi\u00f3tica puede interpretarse como una filosof\u00eda de la comunicaci\u00f3n. La tercera y \u00faltima parte del trabajo muestra que la derivaci\u00f3n comunicativa del signo de peirce requiere asumir la hip\u00f3tesis falible pero luminosa del antropomorfismo como \u00fanica manera de explicar la profunda afinidad de la razonabilidad humana con las leyes del universo. Entendida como un proceso evolutivo de comunicaci\u00f3n de formas, la semiosis se constituye como una clave unificadora, vertebradora y sistem\u00e1tica de la semi\u00f3tica y de la metaf\u00edsica peirceanas, capaz de explicar por qu\u00e9 para peirce \u00c2\u00bfel universo est\u00e1 inundado de signos\u00c2\u00bf.  palabras clave: peirce, signo, medio de comunicaci\u00f3n, teor\u00edas constitutivas de la comunicaci\u00f3n, realismo semi\u00f3tico.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>El signo como medio: claves del pensamiento de c.s. peirce para una teor\u00eda constitutiva de la comunicaci\u00f3n.<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 El signo como medio: claves del pensamiento de c.s. peirce para una teor\u00eda constitutiva de la comunicaci\u00f3n. <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Ignacio Redondo Dom\u00ednguez <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Navarra<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 05\/06\/2009<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jaime Nubiola Aguilar<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: esteban L\u00f3pez-escobar fern\u00e1ndez <\/li>\n<li>john Durhan peters (vocal)<\/li>\n<li>wenceslao Casta\u00f1ares burcio (vocal)<\/li>\n<li>daniel horacio Cabrera altieri (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Ignacio Redondo Dom\u00ednguez El signo como medio: claves del pensamiento de c. 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