{"id":93911,"date":"2009-11-06T00:00:00","date_gmt":"2009-11-06T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/estereotipos-sociais-de-genero\/"},"modified":"2009-11-06T00:00:00","modified_gmt":"2009-11-06T00:00:00","slug":"estereotipos-sociais-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sociologia\/estereotipos-sociais-de-genero\/","title":{"rendered":"Estere\u00f3tipos sociais de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Amilcar Manuel Frazao Couvaneiro <\/strong><\/h2>\n<p>Asumiendo la legitimaci\u00f3n psicol\u00f3gica y garantizando el equilibrio mental de los miembros del grupo, los estereotipos categorizan, asimilan, legitiman acciones de grupos y personales, dando coherencia a situaciones injustas. Cumplen, a\u00fan, funciones espec\u00edficas, como evaluar situaciones dif\u00edciles y ayudar a alcanzar determinados fines.  como estructuras de conocimiento preservan recursos cognitivos, siempre escasos, para interpretar la inmensa complejidad del mundo social. Orientan el procesamiento de la informaci\u00f3n relacionada con grupos y categor\u00edas sociales, determinando la que debe y c\u00f3mo debe ser elaborada.  en condiciones cognitivas ideales, las creencias individuales pueden sobreponerse y controlar los estereotipos, por constituir aserciones racionalmente v\u00e1lidas sobre los grupos y las categor\u00edas sociales. En cuanto instrumentos mentales invisibles o inconscientes en el procesamiento de la informaci\u00f3n, son de dif\u00edcil erradicaci\u00f3n. Como componentes cognitivos de la actitud, derivan de adquisiciones de creencias socialmente compartidas, lo que implica representaciones y creencias mutuas construidas intelectualmente por los miembros de los grupos.  en las actitudes como el sexismo, sus efectos potenciales nos llevan a considerarlos objetos de an\u00e1lisis, pues son un recurso al que recurrimos inconsciente y acr\u00edticamente. Pueden diferir de acuerdo con los conocimientos acerca del individuo de otro sexo y conforme las reacciones afectivas para con \u00e9l o para con el exogrupo. Esas proposiciones o estereotipos pueden originar evaluaciones hostiles, discriminatorias, antip\u00e1ticas e intolerantes o sentimientos, aparentemente positivos, cuando el contexto no permite la hostilidad. Cualquiera de ellas tiene la funci\u00f3n de subordinar a la mujer, pues son complementarias. pretendiendo estimar esas proposiciones, planteamos las siguientes hip\u00f3tesis: la mujer acepta menos que el hombre la estereotipa del g\u00e9nero; el sexismo es proporcional a la edad; la convivencia conyugal reduce el sexismo; el nivel de estudios es inverso a la estereotipia de g\u00e9nero. Consiremaos el g\u00e9nero, la edad, la convivencia conyugal y el nivel de estudio como variables independientes.  construimos y validamos un cuestionario partiendo de la bibliograf\u00eda especializada. Recogimos aleatoriamente una muestra, en la zona metropolitana de lisboa, con 520 personas de los 13 a los 85 a\u00f1os, todos ellos con escolaridad m\u00ednima obligatoria. del an\u00e1lisis de componentes principales dedujimos los siguientes factores: defensa del conservadorismo contra el feminismo; diferenciaci\u00f3n de roles contra la igualdad de sexos; depreciaci\u00f3n de los roles femeninos; exaltaci\u00f3n y protecci\u00f3n de la mujer; defensa del \u00e9xito profesional masculino; y reafirmaci\u00f3n de los estereotipos radicales de g\u00e9nero.  seguidamente, verificamos las diferencias de adhesi\u00f3n a estos factores, por los distintos grupos, realizando pruebas t y anovas. los resultados demuestran:  &#8211; en cualquiera de los estereotipos sociales de g\u00e9nero, los hombres apoyan significativamente m\u00e1s la estereotipia que las mujeres;  seg\u00fan la edad, no hay proporcionalidad linear. Los j\u00f3venes y los mayores son m\u00e1s influenciados que el grupo de media edad;  seg\u00fan la convivencia conyugal, se rechaza la hip\u00f3tesis de mayor adhesi\u00f3n al estereotipo por quienes no han experimentado la situaci\u00f3n de convivencia. Tan s\u00f3lo hay diferencias significativas en exaltaci\u00f3n y protecci\u00f3n de la mujer.  &#8211;\tseg\u00fan nivel de estudios, se verifica la proporcionalidad linear y diferencias significativas en todas las variables dependientes. Grupo b\u00e1sico m\u00e1s que el secundario y \u00e9ste m\u00e1s que el superior. concluimos que existe estereotipia de g\u00e9nero en la zona metropolitana de lisboa. Los hombres son quienes m\u00e1s juzgan de forma estereotipada. Las personas de mediana edad se adhieren menos a los estereotipos sociales de g\u00e9nero. Solamente en la dimensi\u00f3n relacionada con el sexismo ben\u00e9volo, la convivencia conyugal parece reducir la estereotipia. Constatamos, adem\u00e1s, que cuanto m\u00e1s elevado es el nivel de ense\u00f1anza, menos adhesi\u00f3n hay a las diferentes formas de estereotipia sexista.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Estere\u00f3tipos sociais de g\u00e9nero<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Estere\u00f3tipos sociais de g\u00e9nero <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Amilcar Manuel Frazao Couvaneiro <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Universitat de val\u00e9ncia (estudi general)<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 11\/06\/2009<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Melchor Guti\u00e9rrez San Mart\u00edn<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: adelina Gimeno collado <\/li>\n<li>gonzalo Musitu ochoa (vocal)<\/li>\n<li>ramona Rubio herrera (vocal)<\/li>\n<li>Fernando Cabral pinto (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Amilcar Manuel Frazao Couvaneiro Asumiendo la legitimaci\u00f3n psicol\u00f3gica y garantizando el equilibrio mental de los miembros del 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