{"id":95551,"date":"2018-03-11T10:15:32","date_gmt":"2018-03-11T10:15:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/proceso-de-profesionalizacion-de-la-enfermeria-en-el-principado-de-asturias\/"},"modified":"2018-03-11T10:15:32","modified_gmt":"2018-03-11T10:15:32","slug":"proceso-de-profesionalizacion-de-la-enfermeria-en-el-principado-de-asturias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/historia-de-la-medicina\/proceso-de-profesionalizacion-de-la-enfermeria-en-el-principado-de-asturias\/","title":{"rendered":"Proceso de profesionalizaci\u00f3n de la enfermer\u00eda en el principado de asturias"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Carmen Chamizo Vega <\/strong><\/h2>\n<p>Resumen la presente tesis se enmarca dentro el paradigma cualitativo constructivista, teniendo cabida todos los enfoques y v\u00edas de investigaci\u00f3n que aporten informaci\u00f3n sobre la historia de la enfermer\u00eda en asturias. El m\u00e9todo utilizado es el sociohist\u00f3rico, con un enfoque tem\u00e1tico (enfermer\u00eda), territorial (principado de asturias) y cronol\u00f3gico (segunda mitad del siglo xix, con el establecimiento del corpus legislativo, y 1977, a\u00f1o en que la enfermer\u00eda pasa a ser una profesi\u00f3n universitaria), para la descripci\u00f3n y determinaci\u00f3n de espacios de inteligibilidad que explique las caracter\u00edsticas de la profesionalizaci\u00f3n de la enfermer\u00eda en dicha autonom\u00eda.  en dicho contexto, la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica sobre la profesionalizaci\u00f3n de la historia de la enfermer\u00eda en asturias se complement\u00f3 con otra biogr\u00e1fico-narrativa de profesionales identificados, abriendo una puerta al mundo de la identidad, de los significados y del saber pr\u00e1ctico y de las claves cotidianas presentes en los procesos de interrelaci\u00f3n, identificaci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n profesional y personal. en asturias, como en el resto de espa\u00f1a, el ejercicio profesional de la enfermer\u00eda ha sido hist\u00f3ricamente muy diverso. Correspondi\u00f3 a \u00f3rdenes religiosas en un comienzo y posteriormente estuvo ligado al desarrollo social de cada provincia y de las instituciones donde realizaban su actividad profesional. Las primeras noticias sobre la formaci\u00f3n de enfermeras seglares, en asturias, proceden de la cruz roja de oviedo y gij\u00f3n y datan de 1918. Hasta entonces los cuidados hab\u00edan estado en manos de religiosos e instituciones de caridad en su mayor\u00eda. El distrito universitario del que depend\u00eda asturias era valladolid, donde acud\u00edan a obtener sus t\u00edtulos los escasos practicantes y matronas que han podido documentarse. En 1924, se inaugur\u00f3 la escuela de puericultura provincial de gij\u00f3n, que fue la primera de su clase en espa\u00f1a despu\u00e9s de la nacional. En orden cronol\u00f3gico, se sucedieron: en 1940, la escuela de practicantes y matronas del orfanato minero, que con el tiempo se convirti\u00f3 en la escuela del hospital general de asturias; en 1942, la escuela de enfermeras de fet y de las jons; entre 1957 y 1977, las escuelas de ats femeninas del instituto nacional de previsi\u00f3n (inp) en oviedo, avil\u00e9s, gij\u00f3n y mieres, y, por \u00faltimo, en 1975 se inaugur\u00f3 la escuela de ats masculinos de la universidad de oviedo en el edificio de la facultad de medicina (chamizo, 1999). Desde 1977, existen en el principado de asturias dos escuelas universitarias de enfermer\u00eda dependientes de la universidad de oviedo, una ubicada en el campus de oviedo, y otra, en gij\u00f3n, incluida en el hospital de cabue\u00f1es y dependiente del servicio asturiano de salud (sespa). la enfermer\u00eda asturiana ha contribuido socialmente a la ayuda y mejora de la situaci\u00f3n de la salud en asturias; destaca la popularidad del colectivo, como lo demuestran ciertas calles dedicadas a varios practicantes y enfermeras. Tambi\u00e9n ha aportado, en el \u00e1mbito nacional, unos de los primeros manuales de ense\u00f1anza (mar\u00eda neira de terreros en la cruz roja), y l\u00edderes de enfermer\u00eda como teresa junquera y el modelo profesional de enfermer\u00eda implantado en 1961 en el hospital general de asturias con la organizaci\u00f3n de la atenci\u00f3n de enfermer\u00eda en tres turnos, la creaci\u00f3n de las unidades de enfermer\u00eda y la utilizaci\u00f3n de registro de constantes y cuidados en las historias cl\u00ednicas. en el complejo proceso de profesionalizaci\u00f3n de la enfermer\u00eda en asturias se observan rupturas y continuidades estructurales componiendo tres espacios de inteligibilidad con caracter\u00edsticas propias: emp\u00edrico-vocacional (1830-1977), seglar t\u00e9cnica (1857-1953) y de acci\u00f3n social (1915-1953), y como agente de cambio (1954-1977). Estos espacios de tiempo se superponen y se entrelazan con unos ejes de evoluci\u00f3n ideol\u00f3gica entre los que destacan: la secularizaci\u00f3n relativa, a\u00fan no cumplida, como se observa en corrientes o bandos internos seg\u00fan grados de fidelidad a determinados l\u00edderes o procesos de inclusi\u00f3n-exclusi\u00f3n, herej\u00eda-ortodoxia, premio-castigo parecidos a los desarrollados a lo largo de la historia en los diversos tipos de organizaciones religiosas; la teor\u00eda de la supuesta inferioridad intelectual de la mujer (enfermeras sirvientes-incultas) se sustituy\u00f3 por la teor\u00eda de la diferenciaci\u00f3n sexual y de la complementariedad de sexos, lo que llev\u00f3 a las enfermeras a asumir su lucha por la emancipaci\u00f3n adoptando funciones maternales, obviando, de esta manera, una fundamentaci\u00f3n profesional basada en el principio de la igualdad y consiguiendo cambiar los servilismos de g\u00e9nero entre profesionales de igual categor\u00eda (practicantes y enfermeras) por un patriarcado m\u00e9dico enfundado en un paternalismo social; en la guerra civil, la ideolog\u00eda marxista sucumbi\u00f3 ante la fascista, y en los a\u00f1os del franquismo la m\u00edstica de la feminidad, promovida por la falange y el servicio social, hizo que las enfermeras se convirtieran en perfectas organizadoras del hospital subordin\u00e1ndose totalmente al m\u00e9dico; por \u00faltimo, en el seno de los movimientos contraculturales y de izquierdas resurgi\u00f3 el movimiento colectivo de mujeres o feminismo de las d\u00e9cadas de 1960-1970, que coincidi\u00f3 con el inicio de las revueltas estudiantiles y el per\u00edodo final de la dictadura franquista y que constat\u00f3 que, independientemente de las conquistas logradas (voto, educaci\u00f3n, acceso a las profesiones), las mujeres no ocupaban en la sociedad una posici\u00f3n paritaria respecto a los varones, como ocurr\u00eda en la enfermer\u00eda, que no ten\u00eda acceso a la educaci\u00f3n superior. a partir de 1977, y tras el acceso a la universidad, la enfermer\u00eda logr\u00f3 los ingredientes para considerarse una profesi\u00f3n moderna en el t\u00e9rmino establecido en esta tesis (autonom\u00eda, pericia distintiva y control sobre la pr\u00e1ctica y la formaci\u00f3n universitaria, adem\u00e1s de un c\u00f3digo deontol\u00f3gico que regula las relaciones entre los profesionales y los usuarios). considerando todo lo anterior, se concluye que, independientemente de que en el siglo xix hubiera ya en espa\u00f1a \u00c2\u00abprofesionales\u00c2\u00bb de los cuidados, la profesi\u00f3n de enfermer\u00eda se configur\u00f3 en asturias, fundamentalmente, avanzado el siglo xx (1961-1977) debido a las circunstancias hist\u00f3ricas y sociales que concurrieron. Por tanto, creo que los antecedentes formar\u00e1n parte de los proleg\u00f3menos, ser\u00e1n los precursores, o simplemente configurar\u00e1n elementos de la historia de la solidaridad humana, pero afrontar con rigor la historia de la enfermer\u00eda como una disciplina que quiere ser cient\u00edfica, y de una profesi\u00f3n, en el sentido moderno del t\u00e9rmino, excluye remontarse a una \u00e9poca anterior a la \u00faltima d\u00e9cada del siglo xix en espa\u00f1a, y anterior al \u00faltimo tercio del siglo xx en asturias.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>Proceso de profesionalizaci\u00f3n de la enfermer\u00eda en el principado de asturias<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 Proceso de profesionalizaci\u00f3n de la enfermer\u00eda en el principado de asturias <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Carmen Chamizo Vega <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 Alicante<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 23\/07\/2009<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Jose Siles Gonzalez<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Antonio  claret Garc\u00eda mart\u00ednez <\/li>\n<li>amparo Nogales espert (vocal)<\/li>\n<li>Miguel angel Fernandez molina (vocal)<\/li>\n<li>Mar\u00eda isabel Gentil Garc\u00eda (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Carmen Chamizo Vega Resumen la presente tesis se enmarca dentro el paradigma cualitativo constructivista, teniendo cabida todos 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