{"id":96838,"date":"2018-03-11T10:17:12","date_gmt":"2018-03-11T10:17:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/sin-categoria\/el-origen-africano-de-los-iberos-una-perspectiva-historiografica\/"},"modified":"2018-03-11T10:17:12","modified_gmt":"2018-03-11T10:17:12","slug":"el-origen-africano-de-los-iberos-una-perspectiva-historiografica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.deberes.net\/tesis\/antropologia-cultural\/el-origen-africano-de-los-iberos-una-perspectiva-historiografica\/","title":{"rendered":"El origen africano de los iberos. una perspectiva historiografica"},"content":{"rendered":"<h2>Tesis doctoral de <strong> Carlos Ca\u00f1ete Jimenez <\/strong><\/h2>\n<p>La idea del origen com\u00fan de las comunidades peninsulares y norteafricanas fue un paradigma central en el estudio de la historia hasta mediados del siglo xx. En los \u00faltimos a\u00f1os, desde disciplinas como la antropolog\u00eda, la prehistoria, la historia antigua o el arabismo, se ha planteado la necesidad de un an\u00e1lisis historiogr\u00e1fico que aporte las claves de la formaci\u00f3n de dicho modelo. La presente tesis se ofrece como un estudio en profundidad de este paradigma desde el comienzo de su formaci\u00f3n hasta su definitivo abandono. Hasta el momento, la explicaci\u00f3n usual sol\u00eda relacionar el modelo africanista con el inicio de una voluntad colonial hispana en el magreb hacia finales del siglo xix. Sin embargo, nuestro trabajo sit\u00faa los primeros rasgos de este paradigma en las transformaciones pol\u00edticas y epist\u00e9micas ilustradas. Su primera aplicaci\u00f3n acompa\u00f1ar\u00eda al ejercicio intervencionista franc\u00e9s durante la primera mitad del siglo xix y, en especial, a la serie de misiones cient\u00edfico-militares promovidas a lo largo del mediterr\u00e1neo. Tras esto se eval\u00faa la reproducci\u00f3n del paradigma desde las sociedades cient\u00edficas relacionadas con los estudios antropol\u00f3gicos. En espa\u00f1a, la apropiaci\u00f3n del paradigma puede relacionarse con los grupos pol\u00edticamente renovadores que promov\u00edan tanto la acci\u00f3n modernizadora de la naci\u00f3n, como el intervencionismo civilizador al otro lado del estrecho. Sumado a esto se encuentra su papel central como introductores de la ciencia antropol\u00f3gica que daba sentido a dicho modelo. De todo esto resulta una especial relaci\u00f3n entre el africanismo y el pensamiento regeneracionista. Hacia final de siglo se estudia la relaci\u00f3n del paradigma con las reflexiones acerca de la decadencia de la naci\u00f3n. Ya en el siglo xx se ofrece un panorama general de la aplicaci\u00f3n del paradigma tanto en los estudios en la pen\u00ednsula como en los desarrollados en la administraci\u00f3n colonial del protectorado. Por \u00faltimo, se trazan las objeciones que, desde los a\u00f1os treinta, llevaron al definitivo colapso del modelo. Este hecho no solo estar\u00eda relacionado con la creciente decepci\u00f3n acerca de la pol\u00edtica colonial, sino que acompa\u00f1a a un cuestionamiento general de las ideas que daban sentido al proyecto pol\u00edtico y epist\u00e9mico iniciado en la ilustraci\u00f3n y que llev\u00f3 a una transformaci\u00f3n de la comprensi\u00f3n de las sociedades.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Datos acad\u00e9micos de la tesis doctoral \u00ab<strong>El origen africano de los iberos. una perspectiva historiografica<\/strong>\u00ab<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>T\u00edtulo de la tesis:<\/strong>\u00a0 El origen africano de los iberos. una perspectiva historiografica <\/li>\n<li><strong>Autor:<\/strong>\u00a0 Carlos Ca\u00f1ete Jimenez <\/li>\n<li><strong>Universidad:<\/strong>\u00a0 M\u00e1laga<\/li>\n<li><strong>Fecha de lectura de la tesis:<\/strong>\u00a0 28\/10\/2009<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3>Direcci\u00f3n y tribunal<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Director de la tesis<\/strong>\n<ul>\n<li>Fernando Wulff Alonso<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Tribunal<\/strong>\n<ul>\n<li>Presidente del tribunal: Jos\u00e9 manuel Roldan hervas <\/li>\n<li> Fern\u00e1ndez Martinez victor Manuel (vocal)<\/li>\n<li>carmen Ar\u00e1negui gasc\u00f3 (vocal)<\/li>\n<li>Jos\u00e9 Antonio Gonz\u00e1lez alcantud (vocal)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tesis doctoral de Carlos Ca\u00f1ete Jimenez La idea del origen com\u00fan de las comunidades peninsulares y norteafricanas fue un paradigma 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