«La vida mágica se vive entera en la mano viril que gesticula»: un poema de López Velarde que celebra con el estribillo «Idolatría» la garganta, los pies, las rodillas, el busto, la cintura y el peso de la mujer.
Texto completo de «Idolatría»
La vida mágica se vive entera en la mano viril que gesticula al evocar el seno o la cadera, como la mano de la Trinidad teológicamente se atribula si el Mundo parvo, que en tres dedos toma, se le escapa cual un globo de goma.
Idolatremos todo padecer, gozando en la mirífica mujer.
Idolatría de la expansiva y rútila garganta, esponjado liceo en que una curva eterna se suplanta y en que se instruye el ruiseñor de Alfeo.
Idolatría de los dos pies lunares y solares que lunáticos fingen el creciente en la mezquita azul de los Omares, y cuando van de oro son un baño para la Tierra, y son preclaramente los dos solsticios de un único año.
Idolatría de la grácil rodilla que soporta, a través de los siglos de los siglos, nuestra cabeza en la jornada corta.
Idolatría de las arcas, que son y fueron y serán horcas caudinas bajo las cuales rinde el corazón su diadema de idólatras espinas.
Idolatría de los bustos eróticos y místicos y los netos perfiles cabalísticos.
Idolatría de la bizarra y música cintura, guirnalda que en abril se transfigura, que sirve de medida a los más filarmónicos afanes, y que asedian los raucos gavilanes de nuestra juventud embravecida.
Idolatría del peso femenino, cesta ufana que levantamos entre los rosales por encima de la primera cena, en la columna de nuestros felices brazos sacramentales.
Que siempre nuestra noche y nuestro día clamen: ¡Idolatría! ¡Idolatría!
Análisis y comentario de texto de «Idolatría» de Ramón López Velarde
Resumen y tema
La primera estrofa dice que «la vida mágica se vive entera en la mano viril que gesticula al evocar el seno o la cadera», y la compara con la mano de la Trinidad, que «teológicamente se atribula si el Mundo parvo… se le escapa cual un globo de goma». El segundo bloque exhorta: «Idolatremos todo padecer, gozando en la mirífica mujer.»
El poema se desarrolla en estrofas encabezadas por el estribillo «Idolatría»:
- «De la expansiva y rútila garganta, esponjado liceo en que una curva eterna se suplanta y en que se instruye el ruiseñor de Alfeo».
- «De los dos pies lunares y solares… los dos solsticios de un único año».
- De la grácil rodilla que soporta nuestra cabeza en la jornada corta.
- «De las arcas, que son y fueron y serán horcas caudinas bajo las cuales rinde el corazón su diadema de idólatras espinas».
- «De los bustos eróticos y místicos y los netos perfiles cabalísticos».
- «De la bizarra y música cintura, guirnalda que en abril se transfigura».
- «Del peso femenino, cesta ufana que levantamos entre los rosales».
Cierra: «Que siempre nuestra noche y nuestro día clamen: ¡Idolatría! ¡Idolatría!»
El tema es la adoración del cuerpo femenino con lenguaje religioso y mitológico.
Métrica y rima
Poema de endecasílabos (11 sílabas, arte mayor) con un estribillo de cinco sílabas («Idolatría») y algunos heptasílabos, en diez estrofas irregulares.
Rima consonante y asonante irregular: pareados en las estrofas inicial y final, tercetos y cuartetos con rimas abrazadas y cruzadas; el estribillo «Idolatría» se repite.
Estructura interna
- Introducción: la mano y la Trinidad.
- Exhortación a idolatrar el padecer y la mujer.
- Letanía de «Idolatría», parte por parte.
- Remate: la noche y el día claman Idolatría.
La estructura es la de una letanía en la que cada estrofa canta una parte del cuerpo.
Análisis morfológico
- Presente: se vive, gesticula, se atribula, toma, se escapa, soporta, rinde, sirve, asedian, levantamos.
- Exhortativo: idolatremos.
- Subjuntivo: clamen.
- Sustantivos: vida, mano, seno, cadera, Trinidad, Mundo, dedos, globo, goma, padecer, mujer, idolatría, garganta, liceo, curva, ruiseñor, Alfeo, pies, mezquita, Omares, oro, baño, Tierra, solsticios, año, rodilla, siglos, cabeza, jornada, arcas, horcas, corazón, diadema, espinas, bustos, perfiles, cintura, guirnalda, abril, medida, afanes, gavilanes, juventud, peso, cesta, rosales, cena, columna, brazos, noche, día.
- Adjetivos: mágica, viril, parvo, mirífica, expansiva, rútila, esponjado, eterna, lunares, solares, lunáticos, azul, grácil, eróticos, místicos, netos, cabalísticos, bizarra, música, filarmónicos, raucos, embravecida, femenino, ufana, sacramentales.
Análisis sintáctico
La repetición de Idolatría + de + sintagma estructura el poema como una enumeración nominal. Los complementos largos (de la expansiva y rútila garganta, esponjado liceo en que…) desarrollan metáforas. Los verbos aparecen sobre todo en las subordinadas.
Recursos literarios
- Estribillo y anáfora: Idolatría.
- Metáforas: liceo, cesta, guirnalda, mezquita azul.
- Alusiones mitológicas y religiosas: Trinidad, ruiseñor de Alfeo, horcas caudinas, mezquita de los Omares.
- Cultismos: mirífica, rútila, cabalísticos.
- Hipérbole.
- Erotismo y misticismo.
Contexto y valoración
Es un poema de madurez en que el vocabulario religioso sirve para sacralizar el deseo. La letanía de las partes del cuerpo anuncia el estilo sensual de los poemas de Zozobra.
¿Tienes tu propia interpretación de «Idolatría»? Compártela en los comentarios.