«¡Oh libertad preciosa, no comparada al oro ni al bien mayor de la espaciosa tierra!»: una canción de Lope de Vega que elogia la libertad pastoril frente a la corte, con la sentencia «que más vale pobreza en paz que en guerra mísera riqueza».
Texto completo de «Oh libertad preciosa»
¡Oh libertad preciosa, no comparada al oro ni al bien mayor de la espaciosa tierra! Más rica y más gozosa que el precioso tesoro que el mar del Sur entre su nácar cierra, con armas, sangre y guerra, con las vidas y famas, conquistado en el mundo; paz dulce, amor profundo, que el mal apartas y a tu bien nos llamas, en ti sola se anida oro, tesoro, paz, bien, gloria y vida.
Cuando de las humanas tinieblas vi del cielo la luz, principio de mis dulces días, aquellas tres hermanas que nuestro humano velo tejiendo llevan por inciertas vías, las duras penas mías trocaron en la gloria que en libertad poseo, con siempre igual deseo, donde verá por mi dichosa historia quien más leyere en ella que es dulce libertad lo menos della.
Yo, pues, señor exento, de esta montaña y prado, gozo la gloria y libertad que tengo. Soberbio pensamiento jamás ha derribado la vida humilde y pobre que entretengo; cuando a las manos vengo con el muchacho ciego, haciendo rostro embisto, venzo, triunfo y resisto la flecha, el arco, la ponzoña, el fuego, y con libre albedrío lloro el ajeno mal y canto el mío.
Cuando el aurora baña con helado rocío de aljófar celestial el monte y prado, salgo de mi cabaña riberas de este río, a dar el nuevo pasto a mi ganado; y cuando el sol dorado muestra sus fuerzas graves, al sueño el pecho inclino debajo un sauce o pino, oyendo el son de las parleras aves, o ya gozando el aura donde el perdido aliento se restaura.
Cuando la noche fría con su estrellado manto el claro día en su tiniebla encierra, y suena en la espesura el tenebroso canto de los noturnos hijos de la tierra, al pie de aquesta sierra con rústicas palabras mi ganadillo cuento; y el corazón contento del gobierno de ovejas y de cabras, la temerosa cuenta del cuidadoso rey me representa.
Aquí la verde pera con la manzana hermosa de gualda y roja sangre matizada, y de color de cera la cermeña olorosa tengo, y la endrina de color morada; aquí de la enramada parra que al olmo enlaza, melosas uvas cojo; y en cantidad recojo, al tiempo que las ramas desenlaza el caluroso estío, membrillos que coronan este río.
No me da discontento el hábito costoso que de lascivo el pecho noble inflama es mi dulce sustento del campo generoso estas silvestres frutas que derrama; mi regalada cama de blandas pieles y hojas que algún rey la envidiara; y de ti, fuente clara, que bullendo el arena y agua arrojas, esos cristales puros, sustentos pobres, pero bien seguros.
Estése el cortesano procurando a su gusto la blanda cama y el mejor sustento; bese la ingrata mano del poderoso injusto, formando torres de esperanza al viento; viva y muera sediento por el honroso oficio, y goce yo del suelo al aire, al sol y al hielo, ocupado en mi rústico ejercicio; que más vale pobreza en paz que en guerra mísera riqueza.
Ni temo al poderoso ni al rico lisonjeo, ni soy camaleón del que gobierna; ni me tiene envidioso la ambición y deseo de ajena gloria ni de fama eterna. Carne sabrosa y tierna, vino aromatizado, pan blanco de aquel día, en prado, en fuente fría, halla un pastor con hambre fatigado; que el grande y el pequeño somos iguales lo que dura el sueño.
Análisis y comentario de texto de «Oh libertad preciosa» de Lope de Vega
Resumen y tema
La canción comienza con un himno: «¡Oh libertad preciosa, no comparada al oro ni al bien mayor de la espaciosa tierra! Más rica y más gozosa que el precioso tesoro que el mar del Sur entre su nácar cierra, con armas, sangre y guerra, con las vidas y famas, conquistado en el mundo; paz dulce, amor profundo, que el mal apartas y a tu bien nos llamas, en ti sola se anida oro, tesoro, paz, bien, gloria y vida.»
El pastor que habla, «señor exento de esta montaña y prado», cuenta su vida: «gozo la gloria y libertad que tengo»; vence al «muchacho ciego» (Cupido); cada mañana sale a pastorear y descansa bajo un sauce; por la noche cuenta su «ganadillo» y se siente contento «del gobierno de ovejas y de cabras» frente a «la temerosa cuenta del cuidadoso rey». Su despensa: peras, manzanas, cermeñas, endrinas, uvas, membrillos.
Concluye con el desprecio de la corte: «Estése el cortesano procurando a su gusto la blanda cama y el mejor sustento… y goce yo del suelo al aire, al sol y al hielo, ocupado en mi rústico ejercicio; que más vale pobreza en paz que en guerra mísera riqueza.» «Ni temo al poderoso ni al rico lisonjeo… que el grande y el pequeño somos iguales lo que dura el sueño.»
El tema es el elogio de la libertad de la vida pastoril frente a la corte y la riqueza. El poeta se define por la independencia.
Métrica y rima
Canción de nueve estancias de trece versos: heptasílabos (7 sílabas, arte menor) y endecasílabos (11 sílabas, arte mayor), con rima consonante.
Rima consonante en cada estancia, con esquema fijo de trece versos (en la primera: preciosa / gozosa; oro / tesoro; tierra / cierra; guerra; famas / llamas; profundo; anida / vida).
Estructura interna
- Primera estancia: himno a la libertad.
- Segunda estancia: el yo poético y la luz de su vida.
- Estancias centrales: vida del pastor (mañana, mediodía, noche, frutos).
- Penúltima estancia: crítica del cortesano.
- Última estancia: igualdad de todos ante el sueño.
La estructura es la de una canción con progresión.
Análisis morfológico
- Presente: gozo, vengo, embisto, venzo, triunfo, resisto, lloro, canto, salgo, inclino, cuento, tengo, cojo, recojo, temo, lisonjeo, soy.
- Subjuntivo: estése, bese, goce, viva, muera.
- Sustantivos: libertad, oro, bien, tierra, tesoro, mar, nácar, armas, sangre, guerra, vidas, famas, mundo, paz, amor, mal, oro, gloria, vida, señor, montaña, prado, pensamiento, muchacho, flecha, arco, ponzoña, fuego, albedrío, aurora, rocío, aljófar, monte, cabaña, ganado, sol, sueño, sauce, pino, aves, aura, noche, manto, día, tiniebla, espesura, canto, hijos, ganadillo, corazón, gobierno, ovejas, cabras, rey, pera, manzana, sangre, cermeña, endrina, parra, olmo, uvas, membrillos, hábito, sustento, campo, frutas, cama, pieles, hojas, fuente, arena, cortesano, gusto, mano, poderoso, torres, esperanza, viento, oficio, suelo, aire, hielo, ejercicio, pobreza, riqueza, camaleón, ambición, deseo, gloria, fama, carne, vino, pan, grande, pequeño.
- Adjetivos: preciosa, espaciosa, rica, gozosa, dulce, profundo, exento, soberbio, humilde, pobre, ciego, helado, celestial, dorado, fría, estrellado, tenebroso, temerosa, cuidadoso, verde, hermosa, morada, caluroso, noble, silvestres, regalada, blandas, puros, seguros, honroso, rústico, mísera.
Análisis sintáctico
Las estancias son períodos largos con subordinadas temporales (cuando el aurora…) y exclamaciones. La antítesis corte/campo se construye con imperativos (estése el cortesano…). La sintaxis es cuidada y enumerativa.
Recursos literarios
- Tópico: beatus ille y menosprecio de corte.
- Apóstrofe a la libertad.
- Enumeración de frutos y de tareas.
- Antítesis: pobreza en paz / riqueza en guerra.
- Alusión mitológica: muchacho ciego (Cupido).
- Sentencia final.
Contexto y valoración
La canción recoge un motivo central del Siglo de Oro: el elogio de la libertad frente al servicio a los poderosos. Su tono recuerda a la oda De la vida retirada de Fray Luis y a los pastores cervantinos.
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